Марк Аврелий Антонин, римский император, чьи личные записи стали философским откровением для потомков, прозвавших его "философом на троне", был вынужден проводить жизнь в военных походах. Его "Размышления" ("Наедине с собой") родились в 70-е гг. II в. н. э. в походной палатке. "Жизнь - борьба и странствия на чужбине. Но что может вывести на путь? Ничто, кроме философии. Смерть не имеет к нам никакого отношения - когда существуем мы, не существует она, когда же есть она - мы уже не существуем" (Марк Аврелий).
Проницательный наблюдатель, наделенный редкой интуицией, Марк Аврелий Антонин проповедовал смирение и аскетизм. В этом его этические взгляды, представления о разуме и душе, оказались близки учителям Церкви и оказали влияние на христианских мыслителей от блаженного Иеронима до Л.Н.Толстого.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | АСТ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 384 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.384грн.
Схожі товари
Об интеллекте \Хокинс
В книге "Об интеллекте" Джефф Хокинс представляет революционную теорию на стыке нейробиологии, психологии и кибернетики и описывающую систему "память-предсказание" как основу человеческого интеллекта. Автор отмечает, что все предшествующие попытки создания разумных машин провалились из-за фундаментальной ошибки разработчиков, стремившихся воссоздать человеческое поведение, но не учитывавших природу биологического разума. Джефф Хокинс предполагает, что идеи, сформулированные им в книге "Об интеллекте", лягут в основу создания истинного искусственного интеллекта - не копирующего, а превосходящего человеческий разум. Кроме этого книга содержит рассуждения о последствиях и возможностях создания разумных машин, взгляды автора на природу и отличительные особенности человеческого интеллекта.Книга рекомендуется всем, кого интересует устройство человеческого мозга и принципы его функционирования, а также тем, кто занимается проблемами разработки искусственного интеллекта...
Сочинения \Сковорода \Серия: Классическая философская мысль
Предлагаемые вашему вниманию произведения великого украинского мыслителя и поэта Григория Сковороды (1722 - 1794), распространявшиеся при его жизни в рукописях, продолжают вызывать внимание просвещенной общественности.Серия: Классическая философская мысльСодержаниеГригорий Сковорода (1722 - 1794) — Игорь Войничстр. 5-14Начальная дверь к христианскому добронравию — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 16-25Беседа 1 - я, нареченная Observatorium (Сион) — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 64-85Кольцо — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 136-149Разговор, называемый алфавит, или Букварь мира — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 150-218Книжечка, называемая Silenus Alcibiadis, или Икона Алкивиадская — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 219-234Брань архистратига Михаила с Сатаной о сем: легко ли быть благим — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 235-272Про беса с Варсавой — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 273-293Благородный Еродий — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 294-322Убогий жаворонок. Притча — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 323-344Диалог. Имя ему - Потоп змеин — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 345-400Сад божественных песен, проросших из зерен священного писания — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 402-450Переводы и перепевы — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 451-454Из оригинальных латинских стихотворений (Переводы) — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 455-460Басни Харьковские — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 461-500Письма к М. И. Ковалинскому — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 502-618Письма к Я. Правицкому — Григорий СковородаПеревод: А. Гордиенкостр. 619-640Приложение. Жизнь Григория Сковороды — М. Ковалинскийстр. 642-699..
Сферы. Макросферология. В трех томах: Том I: Пузыри. Том II: Глобусы. Том III: Пена. Плюральная сферология
«Сферы» (Sphären) - первая часть трехтомного "философского романа" известного немецкого философа Петера Слотердайка,. Работа посвящена анализу концепта сферы в западноевропейской интеллектуальной культуре. Символ сферы, как замечает Слотердайк, является одним из самых значимых и распространённых образов западноевропейского стиля мышления. Исследуется использование сферы как символического описания Бога, космоса, феноменов человеческой психики, а также изобразительное значение сферической формы в искусстве."Глобусы" - вторая часть трехтомного "философского романа" известного немецкого философа Петера Слотердайка, носящая подзаголовок "Макросферология" и посвященная реконструкции основных этапов процесса, известного нам под именем "глобализации". Началом этого процесса автор считает утверждение метафизических представлений первых греческих философов об универсуме как о всеобъемлющем шаре, продолжением - научное, политическое и экономическое освоение европейским человечеством поверхности "последнего шара" (т.е. Земли), а завершением - формирование планетарной системы телекоммуникаций. Макросферы (космологические, религиозные, социальные и политические системы) - дальнейшие расширения описанных в первом томе внутренних телесно-душевных, или микросферических, пространств, выступающих в роли иммунных систем, обеспечивающих физическую и ментальную безопасность своих обитателей. Согласно Слотердайку, вся классическая философия выступает в форме макросферологии - созерцания тотального шара и всеобъемлющей иммунной структуры, тогда как главной характеристикой современности (или модерна) является освобождение от метафизического моноцентризма и переход к пониманию жизни как мультифокального, полиперспективного и гетерархического феномена."Пена. Плюральная сферология" - заключительная часть философской трилогии Петера Слотердайка "Сферы", впечатляющей попытки реконструкции истории человечества с точки зрения имманентной топологии человеческого существования. Развивая программные идеи первых двух томов, Слотердайк разворачивает в "Пене" философскую теорию современной эпохи, главной характеристикой которой он считает освобождение от метафизического моноцентризма и переход к пониманию жизни как децентрализованного, мультифокального и полиархического явления В остроумном образе пены находит свое выражение плюрализм проектов мира, что позволяет автору, с одной стороны, дать оригинальное философско-антропологическое истолкование современного индивидуализма, а с другой стороны - описать характер той связи которая объединяет индивидов в относительно стабильную структуру в социологической традиции именуемую "обществом". Таким образом, именно в морфологии человеческих жизненных пространств может быть найден ключ к пониманию существа самых актуальных антропологических и социальных проблем. В этой связи получают философское осмысление такие социально-политические, культурные и технические феномены, как современная архитектура и "общество всеобщего благосостояния", концептуальное искусство и политический терроризм, орбитальные космические полеты и оружие массового уничтожения.СПб., Наука, 2005,2007,2010гг. 652с.+1024с.+928стр.Твердый переплет, увеличенный формат...