| Про книгу | |
| Видавництво, місто | УГУНС, Рига |
| Рік видання | 1991 |
| Кількість сторінок | 103 |
| Обкладинка | м'яка |
-
800грн.
Схожі товари
Аллюзия любви \филос.бестселлер \синяя
«Любящий требует клятвы и раздражается от нее. Он хочет быть любимым свободой и требует, чтобы эта свобода как свобода не была бы больше свободной». Эти слова Ж.-П. Сартра могли бы стать девизом его жизни.В 1929 году вместо руки и сердца Сартр предложил своей возлюб-ленной заключить «Манифест любви»: быть вместе, но при этом оставаться свободными. Симону де Бовуар, которая больше всего на свете дорожила своей репутацией свободно мыслящей особы, такая постановка вопроса вполне устраивала.Отношения Сартра и Бовуар были на редкость прочными, несмотря на своеобразный подход к проблемам любви. Основные аспекты их «любовной» философии представлены в книге, предлагаемой ныне вниманию читателей.СодержаниеАнна Николаева. Предисловие. «Манифест любви» Жан-Поля сартра и симоны БовуарЖан-Поль Сартр. Любовные пораженияСимона де Бовуар. Отношения отчуждения..
Содержательность художественных форм
Какой смысл излучает сама форма художественного произведения? Его род и жанр, то или иное построение, сюжет, ритмика? Почему драматург воспринимает мир не так, как лирик или писатель эпический, а элегия предполагает иное содержание, чем ода, сонет или баллада? Каким образом как определяет что? Две вечные проблемы культуры: содержание и форма и разделение литературы на роды и виды — вдвинуты в книге друг в друга и взаимообъясняют себя. Автор книги, известный литературовед, эстетик и философ, доктор филологических наук, с редкой точностью выявляет зна чения, заданные в том или ином художественном тексте уже оптикой их жанров — трагедии ли, сатиры, детектива, — еще прежде, чем мы, читатели, погружаемся в предметный мир данной трагической, сатиричес кой или детективной истории.Ставшее при первом своем издании научным событием, исследование Г.Д. Гачева, анализирующее классические произведения античной, запад ноевропейской и русской литератур, отнюдь не ограничено ценностью памятника российской филологической и эстетической мысли и в полной мере сохраняет свою актуальность для современности.Для филологов, философов, эстетиков, литературоведов и всех интере сующихся проблемами гуманитарной культуры...



