Главный историко-философский труд немецкого философа Карла Ясперса, рассматривающий жизнь и учение самых выдающихся персонажей истории человеческой мысли от Гераклита до Спинозы и Канта, впервые предлагается вниманию русского читателя в полном виде.

Темой первой части грандиозного замысла Ясперса являются четыре учителя человечества, установившие ещё в осевое время истории меру и смысл человеческого существования в полноте его возможностей: "задающие меру люди" - Сократ, Будда, Конфуций, Иисус Христос.

Предназначено для студентов и преподавателей всех направлений, изучающих и преподающих дисциплину "Философия", "История философии", а также всех интересующихся историей философской и религиозной мысли.

Содержание

Предисловие
Введение
  • I. О человеческом величии вообще
  • II. Отличие философов от других обликов человеческого величия
  • III. Критерии величия философов
  • IV. Выбор великих философов и разделение их на группы
  • V. Общение с философами
  • VI. Оспаривание величия  
  • VII. Величие в его проблематичности  
  • VIII. Задачи изложения
    • Сократ
    • Будда
    • Конфуций
    • Иисус
Примечания

Вторую часть работы составляют монографические введения в мир философствования Платона, Августина и Канта - трех ключевых мыслителей европейской истории, дух которых определил судьбу метафизики на века вперед.

Содержание

Введение  

ПЛАТОН

I. Жизнь, сочинения, предпосылки для понимания Платона  
  • Жизнь Платона. - Сочинения Платона
  • Предпосылки понимания Платона 
II. Платоновская философия
  1. Платоновское мышление
  2. Вопрос возможности сообщения  
  3. Идея, диалектика, эрос
  4. Особые области платоновского мышления
III. Характеристика и критика  
  1. О Платоне в целом  
  2. Границы Платона  
  3. Значение Платона для нас  
IV. История влияния  
Примечания

АВГУСТИН

I. Жизнь и сочинения  
II. От философии к познанию веры  
III. Способ мышления Августина
  1. Просветление экзистенции и интерпретация Библии  
  2. Разум и истина веры  
  3. Бог и Христос  
  4. Философские мысли при прояснении веры в откровение  
IV. Характеристика и критика  
V. Историческое место, история влияния и значение в современности  
Примечания

КАНТ

I. Жизнь и сочинения  
II. Путь Канта к критической философии  
III. Структуры кантовского просветления познавания  
IV. Структуры разума во всех его формах  
Введение  
  • a) Идеи
  • b) Нравственная деятельность
  • c) Созерцание прекрасного  
  • d) Философское просветление сверхчувственного у Канта  
V. Кантовский разум  
VI. Политика и история  
VII. Критика Канта  
VIII. Историческое место Канта, его влияние в последующем и значение для нашего времени  
Примечания

Третью, заключительную часть работы составляют размышления о выдающихся метафизических мыслителях древности, средневековья и Нового времени; основное место занимают работы о Плотине и Спинозе, которых Ясперс считал «чистыми метафизиками», свободными от религиозной ангажированности, дополненные трактатами о Гераклите, Пармениде, Ансельме Кентерберийском, Лао-цзы и Нагарджуне. Парадоксальное соединение столь разнородных на первый взгляд философов позволяет Ясперсу обнаружить у всех общий предмет и методы метафизического философствования, благодаря чему они могут быть экзистенциально ценными собеседниками современного человека.

Содержание
Введение 
АНАКСИМАНДР
Примечания 
ГЕРАКЛИТ И ПАРМЕНИД
Гераклит 
Парменид 
Сравнение Гераклита и Парменида 
ПЛОТИН
I. Жизнь и сочинения 
II. Описание плотиновой «системы» 
III. Трансцендирование в целом 
IV. Ступени познания 
V. Спекулятивное трансцендирование 
VI. Отпадение и восхождение 
VII. Против материализма и против гнозиса 
VIII. Критическая характеристика 
IX. Историческое место и влияние 
Примечания 
АНСЕЛЬМ
I. Биография и труды 
II. Основная философская идея Ансельма 
III. Характеристика мышления Ансельма 
СПИНОЗА
I. Жизнь и сочинения 
II. Философия и жизненная практика 
III. Метафизическое видение   
IV. Теория познавания 
V. Человек 
VI. Свобода от цели и ценности 
VII. Рабство и свобода души 
VIII. Религия и государство 
А. МЫШЛЕНИЕ СПИНОЗЫ О ГОСУДАРСТВЕ 
а) Основоположения необходимости государственной жизни 
b) Очерк образцов государства 
B. РЕЛИГИЯ В ГОСУДАРСТВЕ 
a) Разум и откровение 
b) Понимание Библии 
c) Свобода мысли 
C. КРИТИЧЕСКАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИСТОЛКОВАНИЯ СПИНОЗОЙ РЕЛИГИИ И ПОЛИТИКИ 
a) Неясность соотношения науки и философии 
b) Библеистика, вера, философия 
c) Упреки в адрес спинозовской достоверности бога 
d) Личные решения Спинозы и его судьба 
e) Спиноза и еврейский вопрос 
IX. Критическая характеристика философии Спинозы 
X. Влияние Спинозы    
Примечания 
ЛАО-ЦЗЫ
Жизнь и сочинения 
I. Изложение философии Лао-цзы 
II. Характеристика и критика   
НАГАРДЖУНА
I. Мыслительные операции 
II. Рефлексии о смысле учения 
III. Исторические сопоставления 
Примечания 
Bibliographic
I. Источники 
II. Литература

Автор: Ясперс К.

Великие философы. 3 тома: 1: Задающие меру люди; 2: Творческие основоположники философствования: Платон, Августин; 3: Мыслящие из истока метафизики.

Про книгу
Видавництво, місто вид., м-то
Рік видання 2018
Кількість сторінок 3тт
Обкладинка твердый
    • 12.314грн.

  • Артикул: 22184
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

Схожі товари

Письма Баламута. Баламут поднимает тост. Страдание. Расторжение брака. Размышление о псалмах. Письма к Малькольму.\8-й том из собр.соч.
Автор: Льюис К.С.

Письма Баламута. Баламут поднимает тост. Страдание. Расторжение брака. Размышление о псалмах. Письма к Малькольму.\8-й том из собр.соч.

Заключительный том восьмитомного собрания произведений К.С.Льюиса, современного классика английской литературы и христианского мыслителя, включает притчи "Письма Баламута" (письма старого беса-искусителя бесу начинающему о методах "работы" с людьми), небольшое продолжение их "Баламут предлагает тост" и "Расторжение брака", описывающее "экскурсии" из ада в рай; "Размышления о псалмах" неученого для неученых и "Письма к Малькольму" - в основном о молитве. Простой и живой язык, вообще свойственный К.Льюису, делает сложные для понимания темы доступными и интересными для самого широкого крута читателей. ..

3.149грн.

Упанишады. 3тт.
Автор:

Упанишады. 3тт.

В это издание Упанишад включены воспроизводимые репринтным способом три книги, изданные Главной редакцией восточной литературы издательства "Наука" (ныне — Издательская фирма "Восточная литература" РАН) в 1964-1967 гг. в сериях "Памятники литературы народов Востока" и "Памятники письменности Востока", в последовательности, предложенной переводчиком ("Брихадараньяка", "Чхандогья" и упанишады меньшего объема, переведенные полностью или частично).Книга 1 - Брихадараньяка упанишада. Книга 2 - Упанишады. Книга 3 - Чхандогья упанишада...

8.798грн.

О началах. \пер., примеч., введ. Петрова Н.
Автор: Ориген

О началах. \пер., примеч., введ. Петрова Н.

В настоящее издание включен знаменитый трактат Оригена 'О началах' - первый опыт христианской догматической системы, в котором вероучение христианства было изложено в категориях эллинской мысли (перевод с латинского выполнен в Казанской духовной академии в конце XIX века). Трактакт 'О началах' был написан, вероятно, около 228-230 ггОриген (185–254 гг.) – греческий христианский теолог, философ, ученый, «отец церкви», обвиненный ортодоксами в ереси (но неоднократно цитируемый даже противниками – без упоминания имени), учитель александрийской богословской школы (203–231), основатель и настоятель одного из древнейших монастырей в Кесарии, является одним из основоположников христианского богословия, «великим христианским философом, впервые представившим серьезную попытку систематического объяснения христианства в категориях эллинской мысли» (пр. Иоанн Мейендорф). В труде «О началах» Ориген рассматривает Первопринципы Бытия, или Самоначало. Говоря о Логосе как о выразителе Божественных энергий, Ориген закладывает основы имманентного учения о Слове. Ориген говорит об одной сущности и трех ипостасях: Отце, Сыне и Святом Духе. В духе религиозной и философской мысли своего времени Ориген пишет о посреднике между Богом и всем созданным Им. Таким посредником между Богом-Творцом и Творением является Логос-Слово, который «есть сама Премудрость, само Слово, сама действительно существующая жизнь, сама святость». Важнейший момент в учении Оригена — это рождение Сына-Логоса от Отца. Сын совечен Отцу, он вечно рождается от Отца, ибо, по словам Оригена, «Отец никогда, ни в один момент своего бытия, не мог бы существовать, не рождая Премудрости». Учение Оригена о Троице и о единосущности породило множество споров и противоречивых толкований. В то время как одни богословы вслед за Оригеном подчеркивали единосущность Сына Отцу, другие, также следуя Оригену, настаивали на идее их субординации и отличии...

1.198грн.