Башляр Г. - французский философ, эстетик, исследователь психологии художественного творчества.
Его назвали "последним учеником Леонардо да Винчи", имея в виду универсальные познания и его вклад в различные сферы культуры: философию науки, эпистемологию, поэтику воображения, литературную критику.
Эпистемологические взгляды Башляра формировались во многом под влиянием "принципа дополнительности" Бора, а также идей Брюнсвика и Гонсета, опиравшихся в своих работах на последние достижения современного естествознания.
В данный том включены две работы:
"Прикладной рационализм" и
"Рациональный материализм".
ВНИМАНИЕ:
Том 2 в этом оформлении НЕ выходил.
В дальнейшем серию Книга света издавало другое издательство (Росспэн).
Изменился внешний вид серии.
Две другие книги Башляра "Поэтика пространства" и "Поэтика грезы" вышли без нумерации и в другом оформлении.
"Научный рационализм" в другом оформлении в том издательстве не переиздавался и существует только в данном оформлении.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Университетская книга, СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 398 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.101грн.
Схожі товари
Суждения и беседы./пер Маслова
Суждения и беседы Конфуция (Луньюй) - краеугольный камень философии Древнего Китая. Легендарный памятник состоит из 20 глав, где в форме бесед или отдельных высказываний представлены основные положения духовно-этического учения, созданного Конфуцием. В начале книги представлено исследование А.Маслова о Конфуцианстве, Китае того времени и истории жизни великого философа...
Сочинения: В 2-х тт. (СоС)
Настоящее издание воспроизводит двухтомное собрание сочинений Спинозы 1957 года с новой вступительной статей и комментариями. Оно включает в себя `Богословско - политический трактат`, `Этику` и другие известные произведения. Вслед за Декартом Спиноза принимает геометрию за методический образец. Доверенность cogito становится аксиоматическим основанием и внешним образом философия разворачивается в дедуктивную систему, ordine geomettrico. Однако, по словам Гуссерля, `эта аксиоматическая основа лежит глубже,чем основа геометрии`…, обретая собственную почву в самодостоверности субстанции как субъекта. Вокруг этого и вращается скрытая за геометрическими построениями мысль Спинозы. Для философов, историков, а также всех, интересующихся вопросами философии...