Философская мысль наших дней все чаще обращается к творчеству Алексея Федоровича Лосева (1893-1988), русского философа и филолога, автора многочисленных трудов но истории философии, античной мифологии, эстетике и литературе. В настоящее издание вошли в основном малоизвестные, ставшие библиографической редкостью работы, в том числе и фундаментальное исследование раннего Лосева - «Диалектика мифа» (1930). Публикуемые сочинения расширяют наши представления о философских взглядах ученого, позволяют глубже понять сложную эволюцию его мировоззрения.
Рассчитано на всех интересующихся историей философии и культуры.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Политиздат, М. |
| Рік видання | 1991 |
| Кількість сторінок | 525 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.035грн.
Схожі товари
Миф и литература древности. \2008
Как зарождались мифы, литература и театр? Как появились греки и вся греческая культура, оказавшая огромное влияние на мировую культуру? Как вообще складывалось мышление человека, его язык и его представления о мироздании? Об этом размышлял умный, образованный, сильный человек - О.М.Фрейденберг. Труды замечательного филолога и культуролога остаются современными и могут быть интересны не только специалистам. ..
Мифы Древнего Египта (пер.)\ У-Фактория
втор, систематизировав древнеегипетские мифы и легенды, предлагает их литературно-художественный пересказ, снабженный комментариями. В книгу включены также приложения, где приводятся оригинальные древние тексты и сведения о Древнем Египте, и предметно-именной справочник-указатель...
![Феноменология духа. СоС \пер.Шпета\](https://academplus.com/image/cache/catalog/3628-200x314.jpg "Феноменология духа. СоС \пер.Шпета\")
Феноменология духа. СоС \пер.Шпета\
"Феноменология духа" – одно из самых фундаментальных произведений в истории философской мысли и, быть может, поэтому одно из наиболее трудных для понимания. Вводные замечания не могут претендовать на раскрытие весьма сложной структуры и содержания данной работы. К тому же она требует еще и подробных примечаний. Необходимость комментария, учитывающего опыт разнообразных истолкований этого произведения и в свете их уточняющего перевода, также, как нам представляется, не вызывает сомнения. Переведенная Густавом Шпетом, вероятно, в 20-х годах нашего столетия, эта книга была издана в 1959 г. (как IV том Сочинений Гегеля) тиражом в 15 тысяч экземпляров и ныне стала уже библиографической редкостью. Сам Густав Шпет – блестящий и оригинальный мыслитель своего трагического поколения (погиб в ГУЛАГе, причем точные дата и место смерти не установлены до сих пор) – продуктивно работал в феноменологическом направлении, отстаивая его поворотное значение в философии начала XX века...