В работе английского врача Н. Барбона «Очерк о торговле» (1690)[2] утверждалось, что расточительность есть порок, способствующий торговле, а жадность, напротив, вредит коммерции. В художественной форме эту же идею выразил Бернард де Мандевиль в сатире «Ропщущий улей, или Мошенники, ставшие честными» (The Grumbling Hive, or Knaves Turn’d Honest), изданной анонимно в 1705 году. В 1714 году так же анонимно вышло второе издание произведения под названием «Басня о пчелах, или Пороки частных лиц - блага для общества» (The Fable of The Bees: or, Private Vices, Public Benefits), в которой доказывается в аллегорической форме, что общество, решившее ради сбережений расстаться с роскошью и сократить вооружения, ждет печальная участь.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Мысль, М. |
| Рік видання | 1974 |
| Кількість сторінок | 373 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Сочинения в 4-х тт. т.3-й
В настоящий том входят гносеологические и логические работы Лейбница. Большинство из них впервые переводятся на русский язык. Для специалистов-философов, преподавателей, аспирантов и студентов гуманитарных вузов...
Бог заставляет нас говорить
Ойген Розеншток-Хюсси - немецко-американский христианский мыслитель, один из интереснейших представителей "диалогического мышления". В книгу включены переводы программных работ, дающие представление об общей концепции мыслителя. Излагается оригинальная концепция языка и его роли в установлении межчеловеческих отношений. Включенные в сборник работы представляют собой важные документы, характеризующие культурную ситуацию после "смерти Бога". В них по-новому ставятся и решаются фундаментальные проблемы, известные в контексте "диалектической теологии", "теологии смерти Бога" и других направлений западного богословия XX в. Большинство работ публикуется на русском языке впервые..
Картезианские размышления (Изд-е второе, стереотипное)
В переводе на русский язык "Картезианские размышления" полностью публикуются впервые. Это большой подарок русскоязычному читателю, которому с Гуссерлем, как говорится, не повезло. Из крупных, важных для развития феноменологии произведений Гуссерля целиком переведены только первый том "Логических исследований", "Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени" и "Философия как строгая наука". Прочие переводы - это либо небольшие статьи и доклады, либо отдельные фрагменты крупных работ. На этом фоне выход в свет перевода "Картезианских размышлений", одного из основных произведений позднего периода эволюции гуссерлевской феноменологии, - явление в высшей степени отрадное...