„Нравственные письма к Луцилию (всего 124 письма) – основное морально-философское сочинение и последнее, итоговое произведение Сенеки. Луций Анней Сенека (ок. 4 г. до Хр. – 65 г. сл. Хр. ) – самый значительный представитель позднего, в основном римского, стоицизма.  Луцилий, адресат этих писем, выбился из бедности во всадническое сословие, долго служил в Сицилии, писал стихи и страстно хотел стать настоящим философом. Сенека сделался его духовным вождем. Излюбленной формой такого наставления со времен Сократа стал философский диалог, который вопросами направляет мысль собеседника в нужную сторону и приводит его к окончательному ответу.

Как человек своей эпохи Сенека не видел свои моральные идеалы осуществленными в прошлом и не верил в их осуществлении в настоящем – в Риме под властью императоров. И опять-таки, как человек своей эпохи, он искал новых основ человеческого сообщества „в духе, полагая путь к Августинову „граду божию, к християнским писателям последующих веков. „Письма к Луцилию – важнейший источник наших сведений о философии поздных стоиков, а также и представителей других философский школ.

Автор: Сенека

Нравственные письма к Луцилию (ЛП)

Про книгу
Видавництво, місто Наука, М.
Рік видання 1977
Кількість сторінок 384
Обкладинка тверд
    • 2.948грн.

  • Артикул: 11757
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Філософія

Антична філос

ЛП

Схожі товари

Триады в защиту священно-безмолвствующих
Автор: Палама Григорий Св.

Триады в защиту священно-безмолвствующих

На русском языке публикуется полный текст главного произведения византийского богослова и церковного деятеля, систематизатора исихазма Григория Паламы. В этой работе автор в полемике с монахом Варлаамом Калабрийским развивает свои взгляды на проблемы сущности Бога, Фаворского света и др. Издание тщательно откомментировано...

3.554грн.

Собственность. \СоС
Автор: Бибихин В.

Собственность. \СоС

Впервые публикуется курс лекций, прочитанный Владимиром Бибихиным на философском факультете МГУ в 1993 г. и в весенний семестр 1994 г. Внимание обращается к скрытой полярности своего, собственного. Глубже значения физической и юридической принадлежности эти понятия хранят смысл подлинного, родового, интимного, т.е. такого, что не столько находтся во владении лица, сколько, наоборот, владеет им...

4.101грн.