Книга посвящена философской герменевтике как науке о понимании текста и как науке о понимании мира в целом. Она состоит из двух частей: в первой рассматриваются основные понятия герменевтики текста, во второй – концепции отдельных авторов, исследующих процесс понимания мира человеком.
Книга предназначена для преподавателей и студентов философских факультетов, представителей других гуманитарных дисциплин, а также для широкого круга читателей.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2013 |
| Кількість сторінок | 151 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Философский текст. Идеи. Аргументация. Образы
Философский текст рассматривается как целостный многоаспектный феномен, в значительной степени определяющий место и роль философии в культуре. На примерах классических текстов раскрываются способы подачи авторских идей, особенности логической структуры, эстетические характеристики, приемы психологического воздействия на читателя. Большое внимание уделяется проблемам философской аргументации и аргументации в других областях. Обсуждается роль текста в успехе той или иной философской концепции. Книга предназначена для исследователей, работающих в области философии гуманитарного знания, метафилософии, теории аргументации, а также для аспирантов гуманитарных факультетов...
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы \белая\обл.\2016
Работа Фуко ('Surveiller et punir'. Paris, 1975). Начиная книгу с описания публичной казни некоего Дамьена, покушавшегося на Людовика XV (1757), а также воспроизводя распорядок дня для Парижского дома малолетних заключен ных (1838), Фуко приходит к выводу о том, что в течение менее чем века (середина 18 — первая треть 19 в.) произошло 'исчезновение публичных казней с применением пыток': 'за несколько десятилетий исчезло казнимое, пытаемое, расчленяемое тело, символически клеймимое в лицо или плечо, выставляемое на публичное обозрение живым или мертвым. Исчезло тело как главная мишень судебно-уголовной репрессии'. В итоге, по мысли Фуко, 'наказание постепенно становится наиболее скрытой частью уголовной процедуры'; 'из наказания исключается театрализация страдания'.Содержание:ПРЕДИСЛОВИЕI. КАЗНЬГлава 1. Тело осужденногоГлава 2. Блеск казниII. НАКАЗАНИЕГлава 1. Общие принципы наказанияГлава 2. Мягкость наказанийIII . ДИСЦИПЛИНАГлава 1. Послушные телаИскусство распределенийКонтроль над деятельностьюОрганизация генезисовСложение силГлава 2. Средства выверенной муштрыИерархический надзорНормализующее наказаниеЭкзаменГлава 3. ПаноптизмIV. ТЮРЬМАГлава 1. Совершенные и строгие заведенияГлава 2. Противозаконности и делинквентностьГлава 3. КарцерNotes..
Моральное сознание и коммуникативное действие
В первой статье я развиваю тезисы о разделении труда между философскими и эмпирическими исследованиями, вызванные примером генетической эпистемологии Жана Пиаже. Во второй, используя в качестве модели теорию морального развития Лоренса Кольберга, я пытаюсь прояснить взаимосвязь причинно-следственных объяснений и гипотетических реконструкций. Третья статья первоначально была предназначена для юбилейного сборника, посвященного Карлу-Отто Апелю; она должна помочь дальнейшему прояснению начал этики дискурса. Наконец, я был бы благодарен, если бы заглавная статья была воспринята как выражение доброй воли, направленной на то, чтобы (с позиции одной из сторон) применить на практике предложенное разделение труда...