Составление, вступительная статья и примечания М. А. Блюменкранца. Перевод с немецкого М. И. Левиной, Ю. И. Айхенвальда, Ф. В. Черниговца. Сборник трудов знаменитого философа Артура Шопенгауэра содержит следующие произведения: "О четверояком корне закона достаточного основания", "Две основные проблемы этики" и "Афоризмы и максимы".
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 736 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.149грн.
Схожі товари
Непосредственные данные сознания: Время и свобода воли
Вниманию читателей предлагается классический труд выдающегося французского философа, лауреата Нобелевской премии Анри Бергсона (1859--1941), в котором он представил основные положения своей философской системы. Центральным для его учения является понятие времени, причем различается научное время, измеряемое часами и другими средствами, и чистое время как динамичный и активный поток событий --- поток самой жизни. В данной работе А.Бергсон исследует понятия интенсивности и длительности, а также общую для метафизики и психологии проблему свободы воли. В приложении содержится статья французского философа Гастона Ражо, в которой рассматриваются психофизиологические проблемы в работах А.Бергсона, его так называемая метафизика психологии.В тексте сохранены нормы дореволюционной орфографииСодержанiе ПРЕДИСЛОВIЕГЛАВА ПЕРВАЯ. Интенсивность психологическихъ состоянiйГЛАВА ВТОРАЯ. О множественности состоянiй сознанiя. Идея длительностиГЛАВА ТРЕТЪЯ. Объ организацiи состоянiй сознанiя. Свобода волиЗАКЛЮЧЕНIЕПРИЛОЖЕНIЕ Г.Ражо. Психофизiологiя и философiя А. Бергсона..
Афоризмы житейской мудрости. \(Мудрость мира)
Немецкий философ Артур Шопенгауэр - мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир "наихудшим из возможных миров", за что получил прозвище "философа пессимизма". "Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано "О пользе, какую можно извлечь из несчастий". Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали - как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь..." (А. Шопенгауэр)..