Книга представляет собой первый том (остальные пока не переведены) трехтомного научного издания знаменитого произведения французского гуманиста XVI в. Жана Бодена «Метод легкого чтения историй».
Этот том содержит полный русский перевод первой части «Метода» (Проэмий и гл. I–V), в которой Боден пытается ответить на вопросы, что есть исторический жанр, каким образом и в каком порядке нужно читать исторические сочинения, чтобы извлечь из них пользу, по каким критериям их следует оценивать и как выбрать из них наилучшее.
В книгу также вошли вступительные статьи, в которых на основе первоисточников реконструируется биография Жана Бодена и дается обзор истории изучения его литературного наследия. Он снабжен обширными историческими и историко-филологическими комментариями, библиографическим списком, указателями имен и географических названий.
Издание предназначено для историков, философов, филологов, юристов, политологов, журналистов, культурологов, а также всех, кто интересуется эпохой Возрождения и основными тенденциями эволюции исторической и политической мысли.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2018 |
| Кількість сторінок | 552 |
| Обкладинка | твердый |
-
2.512грн.
Схожі товари
История отравлений. Власть и яды
Яд как инструмент политики употребляется с глубокой древности. Великие отравления, как и великие отравители, не раз перекраивали политическую историю. В книге видного французского историка, исследователя средневековых трактатов о ядах, Франка Коллара рассказана долгая история отравлений - от античных времен до наших дней, от Нерона до Сталина, от Александра Македонского до Александра Литвиненко.СОДЕРЖАНИЕ:Введение История, которую предстоит написатьЧасть перваяАНТИЧНАЯ МАТРИЦАГлава I"на Востоке подают такие напитки"Яды и власть на заре историиДревние евреи не употребляли ядовМонархии древнего ВостокаПрименяли ли яд в греческом полисе?Конец Александра: от реальности к мифуГенезис мифаСредневековый расцвет легенды об отравленномгероеИстория, богатая политическими смысламиВласть, сведущая в ядах. о некоторых восточныхдеспотахОтравленный воздух эллинистических дворовМитридат, или страсть к ядамОтравления при дворе ИродаГлава IIАвгусты и Локусты.Политическое отравление в РимеРимские добродетели и развращение ядомРанний Рим испытывал отвращение к ядуРеспублика отравлена?Закон против отравленийИмперия под властью ядаОт Августа к Клавдию, или Отравление властиНерон, тиран-отравительИспарения Флавиевых ядовVenenum et princeps. причины расцветаФигуры отравителей эпохи позднего РимаБыли ли невиновны Антонины?Сила вытесняет ядЯды последних веков империиЧасть втораяОТ ВАРВАРСКИХ КОРОЛЕЙ К БЛАГОРОДНЫМРЫЦАРЯМ: УМЕНЬШИЛОСЬ ЛИ ЧИСЛОПОЛИТИЧЕСКИХ ОТРАВЛЕНИЙ?Глава IIIОтношение к яду в раннее Средневековье неоставалось неизменнымУменьшается ли роль яда в мужской борьбе завласть?Под влиянием поздней римской культурыКак варвары использовали яд в политикеОружие яда подходит женщинамРоль женщин в развитии политических конфликтовОтравительницы знаменитые и не оченьСтрасти и могуществоУмеренность и новый подъем в конце каролингскойэпохиЯд использовался в обществе, но не в политикеПоявление яда в поздней империи КаролинговГлава IVЯд или меч. (Не)своевременное оружие длярыцарских временОружие безоружныхЯд в руках дамГригорианская реформа Церкви и применение ядаОтравители-рыцари, бароны и государиПренебрегали ли сеньоры этой заменой оружия?Яды при дворах королейОтказ от военного противостояния илисвидетельство немощи? Яд во взаимоотношенияхмежду государямиКогда яд появляется за Круглым столом: отистории к вымыслуСкромное, но заметное место в литературеЯд является в большей степени испытанием, чеморудием политикиЧасть третьяВОЗРОЖДЕНИЕ ГОСУДАРСТВА: ЯД ПОЯВЛЯЕТСЯВНОВЬГлава VЯд, митра и тиараПрелаты и ядыТрадиция продолжается: отравление епископовраздираемой интригами ЦерквиПрелаты-отравителиОтрава и тиараПапы, которых травили…И папы, которые травилиВнутри Церкви или против нее: яд двойногодействия"Чистка"ПропагандаГлава VIОтравленный мир: дворы государей отсредневековья к ВозрождениюЗлосчастье государей и стремление уклониться отнегоМноголюдное общество коронованных жертвСтрах перед ядами порождает способы защиты отнихОтравители извращают власть, или крутыеповороты политической игрыЯд больше не поражает тиранов?Яд в руках тирановОтрава узурпаторовОтравление как оружие заговорщиковЯд свидетельствует о дерзости: придворные ислугиОбвинение в отравлении как средствополитической борьбыГоре тому, кто обвинен в отравленииОт воздействия на общественное мнение котравлению сознанияГлава VIIЯд во взаимоотношениях между державами:заменяет меч и определяет идентичностьЯд на войне?Уничтожать ядом или сносить головыПорошок и порохЯд вместо боя: от паллиатива nequitia(нерадивости) к прочно установившейся практикеО некоторых методах, употребляемых от случая кслучаюВенецианское искушениеДурные обыкновения врагов христианстваЯд на вооружении "темных сил"Определитель идентичности, или национальнаяпропаганда с привлечением ядаСтигматизация ядомWeltanschauung (взгляд на мир) через призму ядаЧасть четвертаяОТ АБСОЛЮТИЗМА К СОВРЕМЕННОМУГОСУДАРСТВУ: ЗАКАТ ИЛИ МЕТАМОРФОЗА?Глава VIIIОтравления и государственные дела в эпохуабсолютизмаЯды в Великий векЗаговоры и ядовитые порошкиКогда яд становился государственным деломОтрава на службе интригиОт одного двора к другомуВ лучах ПросвещенияОтравление при двореНеизменное оружие диффамации служит борьбепротив иезуитовРеволюционное воздержание и козни реакцииЯды реакции, или Отравление ОрловГлава IXОтравление, демократия и тоталитаризмЯд в борьбе за власть: уходы и возвращенияДемократия в роли противоядияНеограниченная власть и ядУпорная зависимостьЯд в отношениях между нациямиОтравленная войнаСпециальные внешнеполитические операцииСтарые методы сохраняютсяНеприятие чужого по-прежнему порождаетобвинения в отравленияхОтравление и антисемитизмЗаключение. Власть яда, яды властиСтраниц: 448 (Офсет)Размеры: 206x130x24 ммАвтор: Коллар ФранкПереводчик: Лебедева Е. И.Переплет твердый 7Б..
Социология знания о прошлом.
Курс лекций знакомит читателей с одним из важнейших направлений современной социологической теории — социологией знания, связанной с проблемой конструирования социальной реальности. В книге рассматриваются генезис и эволюция понятий "реальность", "знание" и "прошлое", их философская и социологическая концептуализация и взаимосвязь в рамках феноменологической социологии знания. Показывается, как общие принципы формирования темпоральной картины мира реализуются на уровне отдельных типов или форм знания — архаичного знания, религии, философии, идеологии. Подробно обсуждается специфика исторической науки, включая проблемы спецификации предмета истории и конструирования целостной картины прошлого в ведущих исторических школах и направлениях. Для студентов и аспирантов, преподавателей и специалистов в области социологии и других наук о человеке и обществе, для всех интересующихся социологией и историей...
Философия истории
В учебном пособии через призму трех сложившихся в культуре исторических типов рациональности — мифологической, религиозной, классической, неклассической и постнеклассической — дается анализ представлений об истории ее сущности и смысле, формах осуществления и способах постижения, субъекте действия и движущих силах. С позиций постнеклассической рациональности, базирующейся на принципах феноменологии, герменевтики, реализма, рассматриваются и предлагаются решения таких широко дискутируемых вопросов как возможность исторического прогресса, обоснованность перспективы «конца истории», наличие универсальных законов истории, осуществимость идеи единства человечества и другие. Особое внимание уделяется проблеме концептуализации переходных периодов истории, раскрытию их смысла и выяснению места в историческом процессе. Данная книга рекомендуется студентам, аспирантам, преподавателям, а также всем тем, кто интересуется историей философии и проблемами философии истории. ..