Писатель и литературовед, доктор филологических наук Б.Н.Тарасов широко известен по книгам `Паскаль` (1979, 1982), и `Чаадаев` (1986, 1 990), изданных в серии `ЖЗЛ`. Большой интерес вызвали также его сборники статей `В мире человека` (1986), `Непрочитанный Чаадаев, неуслышанный Достоевский` (1999) и др.
В новой работе рассматриваются `вечные` проблемы философии, искусства, цивилизации, исходя из `невидимой` взаимосвязи между психологией и историей, между качеством душевно-духовного состояния людей и действительным содержанием `прогресса`.
Писателей и мыслителей, оказавшихся вовлеченными в своеобразный диалог, при всех их принципиальных мировоззренческих различиях, объединяет открыто заявленная или органически воспринятая христианская традиция, которая дает онтологически выверенный иерархический ключ для `внутреннего` понимания `внешних` процессов жизни.
Это позволяет яснее видеть, на какие (темные или светлые) начала человеческой души опираются всевозможные социально-политические или культурно-эстетические явления их эпохи и, соответственно, точнее постигать направление отдельных этапов истории.
Куда движется история?
Вперед-вниз - к апокалиптическому финалу, или вперед-вверх - к преображению внутреннего мира своих `субъектов`.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алетейя, СПб. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 348 |
| Обкладинка | тверд |
-
809грн.
Схожі товари
Алгоритмы истории
Книга "Алгоритмы истории" - одна из попыток (возможно, самая радикальная) заполнить мировоззренческий вакуум, образовавшийся после крушения "исторического материализма" Маркса. Автор так сформулировал задачу своей работы: "...изложить основы теории исторического процесса, проследив закономерности развития общества от начала истории до ее конца". Не совсем обычен и жанр книги: теоретическое исследование, написанное пером публициста, поиск научной истины в форме интеллектуального детектива. Книга адресована кругу интеллигенции, не утратившей интереса к социальной теории, и прежде всего преподавателям вузов, читающим курс философии истории, студентам и аспирантам. СОДЕРЖАНИЕОт автора, или Предисловие эпоху спустяВведение. "ВЕРУЮ, ИБО АБСУРДНО..."Глава I. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИСТОРИИВ Начале был образОтступление в форме выдержек из переписки считателями"Душа не то поет, что море и ропщет мыслящийтростник"Похищение огня. АлтарьОтступление в форме условно-разделительныхсиллогизмовГлава II. СТРУКТУРА ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕХНОЛОГИЙ"Нарисуем - будем жить..."Разделения трудаОтступление в виде ларчика с прибыльюПо ту сторону материального производстваГлава III. ПЕРИОДИЧЕСКАЯ СИСТЕМА ИСТОРИИЧто такое "формация"?Отступление в виде вопроса о том, за чтоуничтожили "левое искусство" 20-х годовСоциализм как высшая стадия капитализмаГлава IV. ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯФормации и цивилизацииОтступление в форме путешествия из Петрограда вМоскву, или Тоталитаризм XX векаЗаключение. СВОБОДА ЕСТЬ ОСОЗНАННАЯВОЗМОЖНОСТЬ..
Любовь. Страдание. Надежда
Клайв Стейплз Льюис (1898-1963) - английский писатель, уже ставший в англоязычных странах и легендой, и учителем. В книге собраны наиболее известные произведения - "Любовь", "Страдание", "Письма Баламута", "Человек отменяется" и др. Книга предназначена всем интересующимся духовно-нравственной проблематикой, историей религии и культуры.Содержание:Несколько слов о Клайве С. Льюисе, стр. 3-10 ПритчиК. С. Льюис. Письма Баламута (повесть, перевод Т. Шапошниковой), стр. 11-69К. С. Льюис. Баламут предлагает тост (рассказ, перевод Н. Трауберг), стр. 70-78 К. С. Льюис. Расторжение брака (повесть, перевод Н. Трауберг), стр. 79-122ТрактатыК. С. Льюис. Страдание (эссе, перевод Н. Трауберг), стр. 125-184К. С. Льюис. Человек отменяется (эссе, перевод Н. Трауберг), стр. 185-207 К. С. Льюис. Любовь (эссе, перевод Н. Трауберг), стр. 208-261Клайв Стейплз Льюис. Просто христианство (эссе, перевод И. Череватой), стр. 262-401Комментарии, стр. 402-427 Указатель имен, стр. 428-430..
Из истории Вселенских соборов IV и V
`Из истории Вселенских соборов IV и V веков` - книга, написанная профессором Московской Духовной академии Алексеем Петровичем Лебедевым в 1882 г. в ответ на критические замечания на его докторскую диссертацию `Вселенские соборы IV и V веков` со стороны профессора Московского университета протоиерея А.М.Иванцова-Платонова. Жанр `антикритики` и научная запальчивость (почти юношеская), неровность личных отношений со своим оппонентом, позволили А.П.Лебедеву высказать в этой работе многие важные и интересные мысли, касающиеся как заданной научной темы, так и церковно-исторической науки вообще и своего собственного творческого метода в частности. Это именно те мысли, которые высказываются лишь однажды, и никогда - в обыкновенных, `нормальных` работах. Многие из них актуальны и для сегодняшней духовной и научной ситуации. Также в исследовании дана обширная дополнительная и уточняющая прежние факты информация по истории Вселенских соборов IV и V вв. В книге помещен также ответ прот. А.М.Иванцова-Платонова, новый отзыв на него того же А.П.Лебедева и приложения, касающиеся истории этой знаменитой полемики...