В сборнике представлены работы немецкого философа Ганса Георга Гадамера (1900 - 2002) - один из самых значительных мыслителей второй половины XX в., известен прежде всего как основатель „философской герменевтики”. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Искусство, М. |
| Рік видання | 1991 |
| Кількість сторінок | 367 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.027грн.
Схожі товари
Два образа веры (АСТ)\красный
В книгу вошли наиболее значительные работы еврейского философа М.Бубера, в творчестве которого соединились исследование основ иудаистской традиции, опыт религиозной жизни и современное философское мышление. Основная тема его творчества - то особое состояние личности, при котором возможен диалог между человеком и Богом, человеком и миром, человеком и человеком. Эмоционально напряженная манера письма и непрестанное усилие схватить это `подлинное` измерение человеческого бытия создают в его работах высокий настрой истинности. Для широкого круга читателей. ..
Афоризмы житейской мудрости. \ЗБМ\+Мир как воля
Артур Шопенгауэр - один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп. Произведенный Шопенгауэром метафизический анализ воли, его взгляды на человеческую мотивацию и желания, афористичный стиль письма оказали влияние на многих известных мыслителей, включая Ницше, Вагнера, Эйнштейна, Фрейда, Юнга. В книге представлены: основной философский труд Шопенгауэра - "Мир как воля и представление", комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти, а также "Афоризмы", в которых философ впервые попытался противопоставить собственной "пессимистически-идеалистической" концепции концепцию иную - эпикурейскую...
