Книга выдающегося российского философа, логика и литературоведа профессора В.Ф.Асмуса (1894--1975) посвящена жизни и творчеству одного из величайших мыслителей древности --- Платона. Автор анализирует теорию познания Платона, его космологические идеи, учение об обществе и государстве, наглядно прослеживая "анатомию" идеалистической мысли, которая воплощена в диалогах Платона. Исследуя идейные истоки платоновского идеализма, автор показывает эволюцию мировоззрения Платона, его влияние на философию античности и на последующее развитие философии.
Рекомендуется специалистам --- историкам и философам, а также широкому кругу читателей, интересующихся проблемами истории философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Едиториал УРСС, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 160 |
| Обкладинка | м'яка |
-
879грн.
Схожі товари
Антология кинизма
В "Антологию кинизма" впервые в отечественной историко-философской литературе представлены на русском языке сохранившиеся фрагменты и уцелевшие сочинения древнейших киников, а также более поздних кинических и кинизирующих авторов, начиная с Антисфена Афинского и Диогена Синопского и кончая Дионом Хрисостомом и Лукианом из Самосаты. Книга характеризует киническую мысль почти за тысячелетний период ее существования (V в. до н.э. - V в. н.э.). ..
Знак, символ, миф
В книге критически рассматриваются теории знака и символа, в доступной и систематичной форме представлены аксиоматика языкового знака, учение о его бесконечной смысловой валентности, динамический переход от знака к символу к мифу, от нерасчлененности простейших языковых единиц к многозначным структурам и насыщенной поэтической образности.Издание рассчитано на специалистов в области общего языкознания, теории языковых стилей, философии языка.СОДЕРЖАНИЕЯзык как орудие общения в свете теории отраженияАксиоматика знаковой теории языкаАксиоматика теории специфического языкового знака (Стихийность знака и ее отражение в сознании)Специфика языкового знака в связи с пониманием языка как непосредственной действительности мыслиО бесконечной смысловой валентности языкового знакаАксиоматика теории языкового знака в плане его спецификиО понятии аналитической лингвистикиУчение о словесной предметности (лектон) в языкознании античных стоиковОбзор некоторых главнейших негативных концепций соотношения языкового знака и языкового значенияКритические замечания по поводу современных знаковых теорий языкаТерминологическая многозначность в существующих теориях знака и символаО пропозициональных функциях древнейших лексических структурО типах грамматического предложения в связи с историей мышленияПроблема вариативного функционирования поэтического языкаПоток сознания и язык..
Вещь и имя. Самое само.
В книгу входят самая ранняя редакция работы "Вещь и имя" и замечательная по ясности и глубине работа "Самое само", никогда не публиковавшаяся при жизни выдающегося русского философа Алексея Федоровича Лосева, 3 июня 1929 г. принявшего тайный монашеский постриг от о. Давида (Мухранова) с именем Андроник. В отличие от более ранней "Философии имени", где А.Ф.Лосевым изложены исходные постулаты, конечные выводы, внутренняя структура и внешние границы собственной оригинальной философии языка, в "Вещи и имени" им целенаправленно разрабатывается и разъясняется главный принцип этой теории - имя вещи есть сама вещь, хотя вещь не есть имя. В работе "Самое само", рукопись которой чудом уцелела при пожаре 1941 г., изложено учение о вещи как живом целостном организме, сердцевиной которого является "самость". "Кто знает сущность, самое само вещей, тот знает все", - писал А.Ф.Лосев. Все тексты настоящего издания впервые печатаются сверенными с архивными подлинниками и прокомментированными. ..