В "Пире мудрецов" в форме диалога описана масса вещей, касающихся нравов, общественной и частной жизни древних греков, а также древнегреческих наук и искусств. И хотя все эти сведения изложены с целью развлечения и демонстрации собственной эрудиции, этот сборник служит важным источником знания о древнегреческой жизни, заменяя в этом отношении частью утраченные сочинения других поэтов и писателей.
Богатый римлянин Ларенсий собирает у себя в доме самых лучших знатоков всякого рода учености. Ничто замечательное не осталось неупомянутым в их речах.
Серия ЛП.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 2003 |
| Кількість сторінок | 655 |
| Обкладинка | тверд |
-
12.314грн.
Схожі товари
Танские новеллы (конт) ЛП
Культурное наследие китайского народа велико и многогранно. Одну из частей этого наследия составляет литература, которая насчитывает более двух с половиной тысячелетий своего развития. Особое место в истории китайской литературы занимает время Танской империи (VII - X вв.). Танский период истории китайской литературы ознаменовался формированием художественной повествовательной литературы. Появляется короткий рассказ, "танская новелла", как ее принято называть в историко-литературных работах. Этот жанр оказал влияние и на развитие театра и драмы: темы многих танских новелл легли в основу сюжетов драматических произведений XIII - XVII вв...
От мифа к логосу: Становление греческой философии
В книге рассматривается актуальная научная проблема отношения философии к дофилософским формам сознания, детально прослеживается сложный процесс отделения философии в Древней Греции от мифа, религии и художественного творчества. В ней раскрывается переход от мифологического отождествления идеального и материального к художественному сравнению и от художественного сравнения к научной аналогии и отвлеченному понятию (логосу)...
Афины. История города в эллинистическую эпоху
В 338 году до P. X. в битве при Херонее Афины потерпели поражение от македонского владыки Филиппа II и его сына Александра, прозванного позже Великим. Однако это событие не стало концом афинской истории. В наступившую вслед за тем эпоху эллинизма Афины оставались значительным фактором в новосозданном силовом поле держав. С тонким дипломатическим чутьём афинские государственные мужи старались сохранить среди постоянно менявшихся политических и военных коалиций как можно большую степень независимости своего отечества. Окончательное поражение потерпели Афины только в 58 г. до P. X., когда суверенный город был формально превращен Римом в своего подданного. Тем не менее, как и в предшествующие столетия, Афины оставались духовным и культурным центром Средиземноморского мира.Христиан Хабихт – международно признанный историк, профессор Institute for Advanced Study в Принстоне, даёт в этой книге давно ожидавшееся, всеобъемлющее изложение истории Афин в эллинизме...