Твір сучасного німецького філософа Петера Слотердайка "Критика цинічного розуму" з'явився під впливом ідей засновника німецької класичної філософії Імануїла Канта.
Але на відміну від класика німецької філософії Петер Слотердайк дослідив цинізм у всіх його виявах - в політиці, філософії, культурі, журналістиці.
Особливу увагу Слотердайк приділив розвінчанню фальші раціоналізму.
В Європі ця праця набула значного розголосу і викликала полеміку.
"Критика цинічного розуму" стала швидко знаною і часто цитованою.
Для викладачів і студентів, науковців гуманітарних дисциплін і тих, хто цікавиться проблемами філософії та культурології.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Тандем, К. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Современный философский словарь \2015\Кемеров,Керимов
Новое издание «Современного философского словаря» значительно переработано и дополнено. В словарь включены статьи, посвященные понятиям, методам и направлениям, отражающим специфику обозначившихся в конце ХХ — начале ХХI в. тенденций в современной философии. Добавлены понятия и термины трансдисциплинарного характера, существенно обогащающие и усложняющие не только образ современной философии, но и саму идею междисциплинарности. Из «социально-гуманитарного корпуса» представлена терминология, значение которой для современной философии предопределяется ее онтологическим или даже метафизическим потенциалом. «Современный философский словарь» предназначен для широкого круга читателей — от начинающих студентов до профессиональных философов и гуманитариев.Под ред. В.Е. Кемерова и Керимова Т.Х., издание 4-е, исправленное и дополненное. М. Академический проект 2015г. 823 с. Твердый переплет, увеличенный формат..
Творческая интуиция в искусстве и поэзии.
Жак Маритен (1882-1973) - видный французский философ, неотомист, создатель оригинальной культурфилософской концепции, во многом предопределившей эволюцию доктрины католицизма. «Творческая интуиция В искусстве и поэзии» - одна из крупнейших работ Маритена. Задавшись целью раскрыть глубинные механизмы художественного творчества, автор, прежде всего, исследует соотношение понятийной и внелогической сфер человеческого интеллекта, развивает теорию «духовного бессознательного», в корне противоположного бессознательному фрейдистов.Считая поэзию подлинной стихией и объединяющим началом всех искусств, Маритен стремится как можно полнее осмыслить природу поэтического опыта и поэтического познания мира. При этом он про водит актуальное для нашего времени размежевание творческого «я» и сосредоточенного на себе «эго». Книга предназначается философам, историкам искусств, литературоведам и всем, кого интересуют проблемы творчества...
Реальность как ошибка
Вадим Руднев философ, психолог и психотерапевт. Автор книг: «Винни Пух и философия обыденного языка». М., 1994, 1996, 2001, 2010, «Морфология реальности: Исследования по «философии текста». М., 1996, «Энциклопедический словарь культуры XX века». М., 1997, 1999, 2001, 2009, «Прочь от реальности: Исследования по философии текста». II. М., 2000, «Метафизика футбола: Исследования по философии текста и патографии». М., 2001. «Характеры и расстройства личности: Метапсихология и патография». М., 2002, «Божественный Людвиг: Витгенштейн — формы жизни», М., 2002, «Тайна курочки Рябы: Безумие и успех в культуре», М., 2004, «Словарь безумия» М., 2005, «Апология нарциссизма: Исследования по психосемиотике», М, 2007, «Философия языка и семиотика безумия: Избранное», М., 2007, «Гурджиев и современная психология». М., 2010, «Полифоническое тело». М., 2010, «Введение в шизореальность», М., 2011.Книга публикуется в авторской редакции.Представим себе берег реки, на берегу пасутся дикие кабаны. Светит солнце, лес шумит от порывов ветра и так далее. По нашему мнению, это не является картиной реальности, пока в нее не введен наблюдатель — человек. Реальность — свойство человеческого мышления. Понятие реальности придумано человеком, причем высокоорганизованным человеком, различающим имена (берег, река, кабаны, ветер) и предикаты (пастись, течь, светить, шуметь).Более того: чтобы можно было сформулировать человеческую идею реальности как внешнего мира, нужно, чтобы в языке существовали пропозициональные установки. Он видит, как на берегу реки пасутся дикие кабаны. Понятие реальности, таким образом, это результат занимающего многие тысячелетия процесса развития языка.Реальность, таким образом, — это в принципе языковое явление, результат постепенного соглашения между людьми, которое развивалось на протяжении многих тысячелетий...