Страсть в ее всевозможных формах - главная тема философии постмодернизма. Как тип ментальности, характерный для постмодернистской культуры, страсть - это гиперрефлексия, которая возникла в условиях религиозно-философского вакуума, дискредитации идеологических концептов, тотального релятивизма, перепроизводства предметов сиюминутного потребления. Парадигмами изучения страсти в мышлении постмодернизма являются агностицизм, нигилизм, тотальный релятивизм, ирония и сарказм. Все это присутствует в сборнике ведущих представителей постмодернистской философии, представленном вашему вниманию. Он составлен в форме философско-психологической инсталляции, т. е. в той форме, которая более всего присуща постмодернизму. Таким образом, главная цель данной книги - создание инсталляции страсти как особого смыслового пространства, построенного на неординарном сочетании тривиальных вещей, которое выявляет в них новые смысловые значения и чувственные качества, скрытые от обыденного восприятия....
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Алгоритм, М. |
| Рік видання | 2009 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Арт-терапия в эпоху постмодерна
Сборник дает читателю наиболее полное представление о самых современных и наиболее перспективных направлениях арт-терапии. Все представленные в сборнике направления так или иначе связаны с постмодернизмом, знаменующим собой новый этап в развитии культуры и форм научного познания.Содержание:· Александр Копытин "Новые направления арт-терапии и их роль в клинической практике"· I. ПОСТМОДЕРНИСТСКИЕ СТРАТЕГИИ В АРТ-ТЕРАПИИo Эбби Келиш "В поисках смысла визуальных образов"o Введениеo Интерпретация художественной продукции и связанные с этим проблемыo Проблема множественной интерпретацииo Арт-терапия и интерпретацияo Подход глубинной психологии к интерпретацииo Формализмo Феноменологияo Феминистский подходo Марксизмo Деконструированиеo Влияние деконструирования на интерпретациюo Проблема противоречивых интерпретаций и ее разрешениеo Множественная интерпретативная стратегия§ Первый этап: эстетический и феноменологический подходы§ Второй этап: анализ формальных элементов изображения§ Третий этап: анализ индивидуальных особенностей клиента§ Четвертый этап: анализ социальных и культурных влиянийo Впечатления и наблюденияo Интерпретативный репертуар и формулировка гипотезo Заключениеo Разговор Елизаветы Морозовой с Юрием Соболевым. Уроки Локиo Руфь Ееман. «Живой музей» Нью-Йорка· II. ИНТЕГРАТИВНОЕ НАПРАВЛЕНИЕo Памела Уайтекер. Движение, импровизация и телесные ощущения в арт-терапии§ Введение§ Теоретическое обоснование мастерских§ Наблюдения: основные темы мастерских «Визуальное искусство в движени軧 Заключениеo Александр Копытин. Использование представлений драматерапевтического подхода и современных паратеатральных форм в арт-терапевтическом процессе§ Мультимодальный подход в арт-терапии и роль психотерапевта в невербальной коммуникации§ Перформанс, инсталляция, работа с объектами и лэндарт§ Заключениеo Арт-терапевтическое образование: новые тенденции. Интервью с сотрудниками факультета психотерапевтических искусств Университета Дербиo Гретхен Хульбут. Укрощение бури: интермодальная арт-терапия в качестве инструмента преодоления чувств гнева и стыда у перенесших эмоциональные травмы пациентов§ Введение§ Преимущества арт-терапии§ Стадии преодоления психической травмы§ Интермодальный процесс§ Заключение· III. ФЕМИНИСТСКИЙ ПОДХОДo Миш Фабр-Левин. Освобождение и искусство воплощения§ Понятие болезни и психического расстройства§ По нашему образу и подобию§ Освобождение через тело§ Воплощенный образ§ Психотерапевт как свидетель§ Заключение· Рози Мартин. Наблюдение и рефлексия: возвращение взгляда, отреагирование воспоминаний и представление будущего посредством фотографииo Кто смотрит?o Зеркала, зеркала, зеркала на стенеo Фотографическая память?o Создание реконструирующей фотографииo Воплощение и овладение собственным теломo Важность трансформацииo Играo Фотография в качестве инструмента психотерапииo Процесс и продукт: движение отличного к общественномуo Некоторые нарративные фрагменты процесса фототерапииo ЗаключениеО составителе:Александр КопытинПризнанный лидер арт терапевтического движения в, психиатр, кандидат психологических наук; доцент на кафедре консультирования и психотерапии; руководитель двухгодичной программы последипломной подготовки по арт-терапии в Санкт-Петербургском государственном университете педагогического мастерства.С 1997 г. — председатель РОО “Арт-терапевтическая ассоциация” и гла..
Избранные труды: Разрушение поэтики
Ю. Кристева (род. в 1941) - философ и писатель, исследователь в области лингвистики и семиологии, профессор университета Париж-VII. Публикацией своих ранних произведений по семанализу она взорвала интеллектуальную атмосферу искушенного Парижа; выдвинула ключевую для постмодернизма концепцию интертекстуальности (Статья «Бахтин, слово, диалог и роман», 1967), означающей особые диалогические отношения текстов, которые строятся как мозаика цитат. Кристева познакомила западного читателя с творчеством М. М. Бахтина, ввела в научный оборот Запада бахтинские термины «диалог» и «полифония», создала собственное понятие «интертекст», перекинувшее мост от бахтинского «постформализма» к европейскому постструктурализму и сразу же вошедшее в международный словарь гуманитарных наук.Специфика подхода, предложенного Кристевой, состоит в сочетании структуралистской «игры со знаками» и «психоаналитической игры» против знаков. Оптимальным вариантом такого сочетания ей представляется художественная литература, которой она придает статус своего рода глобальной теории познания, исследующей язык, бессознательное, религию, общество.В том вошли: «Разрушение поэтики», «Текст романа», « исследования по семанализу»...
Критика и клиника.
Последняя прижизненная книга Жиля Делёза — сборник эссе, посвященных любимым писателям философа, среди которых Кафка, Мелвилл, Захер-Мазох, Лоуренс, Ницше и др. Развивая идеи своих классических работ, Делёз выступает против сведения литературы к психоанализу, к комплексам, к вечным "папа-мама-пи-пи" секретам. Перспективная задача писателя — поиск собственного языка. Именно в решении этой задачи писатель может соприкоснуться с клиническим опытом или втянуться в еще более опасные становления-другим — животным, звездой, женщиной, ребенком. Литература в этом смысле говорит на иностранном языке — каждый писатель вырабатывает внутри, точнее на границах, своего родного языка новый язык, который только и делает его писателем. Анализу этих языков и посвящена эта книга...