Лекции "Идея феноменологии" отражают переломный момент в творчестве Э. Гуссерля, знаменующийся переходом от дескриптивной психологии к эйдетической феноменологии. В них Гуссерль впервые приступает к детальной разработке метода феноменологической редукции, а также основополагающей идеи конституции предметов в сознании. Текст снабжен полновесным научным аппаратом - вступительной статьей, содержательным научным комментарием и терминологическим словарем. Настоящее издание адресовано преподавателям и студентам философских факультетов, а также всем интересующимся историей европейской философии.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Гуманитарная Академия, СПб. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 224 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.676грн.
Схожі товари
Голая обезьяна
Необычайно точное и остроумное исследование английского зоолога Десмонда Морриса раскрывает особенности поведения голой обезьяны - Homo sapiens - с точки зрения её социальной эволюции. Взгляд учёного должен быть беспристрастен, даже когда объектом изучения становится его собственный биологический вид!В мире, считая нас с вами, существует около двухсот видов обезьян. Чем же мы отличаемся от остальных сородичей, кроме отсутствия шерсти? Моррис рассматривает все стороны человеческой жизни с точки зрения законов этологии, делая это с неподражаемой ироничностью...
Индийская философия нового времени
Задача настоящего исследования - осветить с позиций марксистско-ленинской методологии основные моменты истории индийской философской и социологической мысли нового времени...
По ту сторону добра и зла. К генеалогии морали
"По ту сторону добра и зла" (1886) - этапная работа Фридриха Ницше, которая знаменует перелом в мировоззрении и, шире, во всем строе мысли, мироотношении философа, наступивший после написания книги "Так говорил Заратустра", и предваряет заключительный, наиболее интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов истории человечества и предчувствием духовных катаклизмов века XX. Не случайно работа имеет подзаголовок "Прелюдия к философии будущего". Ницше создает совершенно новый, невиданный в истории мировой философии тип произведения. Уже поколение, нарождавшееся в момент написания книги, и перешагнувшее порог XX столетия в момент своего духовного становления, воспринимало ее как норму духовности - "некую тревожно гудящую сирену, врывающуюся в новый век предвестием чудовищных аварий во всех сферах жизни", пугающий "дар Кассандры". В книге - отчаяние и почти восторг, предчувствие, "как недалеко, как близко уже то время, когда будет иначе!", и вера в то, что найдутся адекватные иному способы мышления "по ту сторону добра и зла"...