Сочинение Декарта «Человек» занимает особое место в философском наследии великого французского мыслителя.
Рукопись этого произведения не публиковалась при жизни Декарта, она была найдена уже после его смерти среди прочих его бумаг.
В этой работе Декарт излагает свои базовые антропологические идеи: воззрения на природу человеческого тела и души, на характер их взаимодействия друг с другом, на особенности строения человеческого тела и его основные функции.
Пер. с фр. Б. Скуратова; составление, примечания, послесловие Т.А. Дмитриев.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Праксис, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 128 |
| Обкладинка | м'яка |
-
1.589грн.
Схожі товари
О Витгенштейне; Витгенштейн Л. Из лекций и заметок
Монография Я. Хинтикки "О Витгенштйне" представляет собой крайне оригинальную интерпретацию творчества одного из ведущих представителей современной аналитической философии. В сборнике также представлены переводы некоторых текстов, относящихся к позднему периоду творчества Л.Витгенштейна..
Страх и трепет \2014
С.Кьеркегор – один из основоположников философии ХХ века, предтеча экзистенциализма. В центр своих философских размышлений Кьеркегор ставит проблему бытия единичного - единого и единственного — человека, выступая против всеобщих и объективных оснований человеческого бытия. Человек, по Кьеркегору, в отличие от животного, не родовое, а экзистирующее существо. В этой парадигме философ анализирует три сферы существования человека — эстетическую, этическую, религиозную. Исторически первая стадия эстетическая, когда человек обуреваем наслаждениями, одержим страстями , когда он становится пленником собственных устремлений . Итог этого — пресыщение и ощущение бессмысленности существования, сопровождающееся отчаянием . Вторая стадия жизни человека — этическая, которая противоположна эстетической. Основой ее является сознание ответственности и долга каждого человека перед себе подобным, перед человечеством. Основным требованием для человека становится требование стать самим собой. Третья стадия развития человека, противостоящая первым двум, — религиозная. Вера — высшая страсть в человеке. Пожалуй, в любом поколении найдется много людей, которые даже не дошли до нее, но не найдется ни одного, который бы мог уйти дальше нее... Впрочем, и тому, кто еще не дошел до веры, жизнь . ставит достаточно задач, и при честном к ним отношении и его жизнь не останется бесплодной, хотя бы и не уподобилась жизни тех, кто понял и обрел величайшее — ВЕРУ . Вера является основанием высшей стадии развития человека, то есть стадии экзистенции. Рассмотреть источник веры, ее специфику — задача трактата Страх и трепет . Кьеркегор выводит главным героем — рыцарем веры — библейского Авраама и стремится показать экзистенцию Авраама и его поступки сердцем. Рассмотрение веры, которую олицетворяет Авраам, позволяет увидеть его неповторимую единственность, несущую чудо...
Универсалии \Армстронг
Имя выдающегося австралийского философа Д.М.Армстронга, занимающегося проблемами сознания, теории познания, метафизическими проблемами и в связи с этим проблемой универсалий, давно и прочно вошло в книги и антологии по аналитической философии. В предлагаемом читателю труде универсалии представлены как особый тип умеренного номинализма, допускающего такие свойства и отношения, которые являются особенными всеобщими. Армстронг рассматривает их как тропы - неповторяемые особенности, которые составляют смысл вещи. Одной из главных тем является борьба между реализмом и номинализмом именно по поводу статуса свойств и отношений...