Это введение в теоретическую, практическую и историко-политическую философию Иммануила Канта принадлежит перу классика философии XX столетия Карла Ясперса. Кант принадлежал к числу любимых мыслителей Ясперса, хотя это и может показаться парадоксом при стереотипном восприятии его философской позиции. Именно поэтому публикуемая книга не только дает читателю очерк философской системы и метода Канта со своеобразной точки зрения, но также наглядно поясняет некоторые стороны философствования самого Ясперса, недостаточно рельефно освещенные в его систематических работах.
Содержание
I. ЖИЗНЬ И СОЧИНЕНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
II. ПУТЬ КАНТА К КРИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ
a) Докритические сочинения
b) Поворот с 1766 г
c) Новый вопрос
ПРИМЕЧАНИЯ
III. СТРУКТУРЫ КАНТОВСКОГО ПРОСВЕТЛЕНИЯ ПОЗНАВАНИЯ
a) Раздвоение
b) Чувственность, пространство и время
c) Мышление
d) Выведение категорий из суждений
e) Два ствола
f) Исходить из сознания, а не из бытия
д) Трансцендентальная дедукция
h) Анализ методов Канта при просветлении истока в непредметном
i) Антиномии
j) Intellectus archetypus
к) Взгляд назад и резюме
ПРИМЕЧАНИЯ
IV. СТРУКТУРЫ РАЗУМА ВО ВСЕХ ЕГО ФОРМАХ
a) Идеи
b) Нравственная деятельность
c) Созерцание прекрасного
d) Философское просветление сверхчувственного у Канта
ПРИМЕЧАНИЯ
V. КАНТОВСКИЙ РАЗУМ
a) Переворот образа мысли
b) Широта пространства кантовского вопрошания
c) Скепсис Канта
d) Отрицательное и положительное значение философствования
e) Конечность человека и границы разума
ПРИМЕЧАНИЯ
VI. ПОЛИТИКА И ИСТОРИЯ
a) Основные идеи
b) Идея гражданского общества
c) Путь просвещения
d) Эпоха Канта
e) Политический образ мысли Канта
f) Возражения
д) Сопоставления
ПРИМЕЧАНИЯ
VII. КРИТИКА КАНТА
a) Характер науки
b) Путь к доктрине
c) Требование системы
d) Границы кантовской философии
е) Образ мысли Канта
f) Об интерпретации Канта
ПРИМЕЧАНИЯ
VIII. ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО КАНТА, ЕГО ВЛИЯНИЕ В ПОСЛЕДУЮЩЕМ И ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
ПРИМЕЧАНИЯ
ИСТОЧНИКИ
ЛИТЕРАТУРА
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Канон+, М. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 416 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.948грн.
Схожі товари
Сочинения в 6-ти томах. Т.4(1) \Критика практического разума, Пролегомены., Основы метафизики нравственности.
Том (серия Философское наследие) содержит классические работы Канта: Критика практического разумаПролегомены ко всякой будущей метафизике,могущей возникнуть в смысле наукиОсновы метафизики нравственности..
Что зовется мышлением \Терр.Будущего
Одним из ключевых вопросов, которым задается в своих работах Хайдеггер, впрочем, как и многие философии XX века, есть вопрос о том, "что такое мышление?" Ведь мышление - это самое трудное. Оно не дается просто так. Что зовет нас мыслить? То, что мы не мыслим, то есть этот разрыв, это устроено не нами. Пропасть можно перемахнуть только прыжком в противоположность мнению, что мышление есть логика, то есть последовательное строительство мостов от одних утверждений к другим через некие правила вывода. Если пропасть устраивается тем, что делает нас мыслящими, то пропасть не заштопать и не перешагнуть в несколько маленьких шажков или с помощью неких мостов. Что значит учиться мышлению? Значит все больше посвящать себя ему. Это втягивание в мышление есть любовь, «филия». Ответ на вопрос, который вынесен в заглавие книги получен: «Мышление есть благодарность». Мышление есть благодарность (а не месть), а благодарность есть открытость-навстречу. Для того, чтобы понять всю парадоксальность, всю революционность этого утверждения вниманию читателя и предлагается данное феноменологическое исследование Хайдеггера "Что зовется мышлением?", которое является логическим продолжением мотивов, намеченных в философских дневниках Хайдеггера «К делу философии. О событии», написанных в 1930-х годах. Эта книга - последняя, изданная при жизни великого философа Запада и, возможно, первого философа "нового начала" нашей истории. Хайдеггер написал книгу актуальную, считал, что написанное в ней прямо касается всех и каждого и, главное, ее содержание есть критически важная, срочная весть, необходимая для спасения человечества от смерти.В приложениии печатается статья Жака Деррида. Geschlecht II: Рука Хайдеггера..