Книга составлена и озаглавлена переводчиком Кьеркегора П.П. Ганзеном как результат его авторской переработки крупного, многопланового сочинения датского философа, теолога и писателя - 'Или - или'. В представленном виде она предлагается достаточно широкому кругу читателей как философское раздумье предтечи и основателя европейского экзистенционализма о выборе человеком жизненного пути, о тех трудностях, которые ему предстоит преодолеть при этом. О судьбе экзистенциальных идей в первой половине ХХ века глубоко и ярко говорится в очерке русского философа - эмигранта Л.И.Шестова, публикуемом в этом же издании. Содержание: Наслаждение и долг. Предисловие переводчика к первому изданию. - Киркегор С. 'Афоризмы эстетика'. 'Дневник обольстителя'. 'Гармоническое развитие в человеческой личности эстетических и этических начал'. Приложение: Лев Шестов. 'Киркегард - религиозный философ'. Пауль Тиллих. 'Киркегор как экзистенциональный мыслитель'. - Комментарии. - Библиография.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Airland, К. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 504 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.214грн.
Схожі товари
Структури життєсвіту
У цій праці, яка методологічно спирається на спадщину Гусерля і на Веберову синтезу систематичної та історичної соціології, презентовано результати інтенсивної методологічної рефлекси в царині соціальних наук, яку Альфред Шюц здійснював впродовж трьох десятиліть. Хоча його смерть у 1959 році завадила завершенню цієї роботи, внутрішня єдність і прозорість концепції, що пронизує працю, залишену у вигляді фрагментів, надали можливість Томасу Лукману підготувати працю до друку відповідно до інтенцій самого Альфреда Шюца. Працю всього життя Альфреда Шюца відзначає центральне прагнення, а саме прагнення обґрунтувати можливість того, що суб’єктивний сенс людської дії може бути визначеним об’єктивно, тобто науково...
Философия познания \Канон
Монография посвящена общегносеологическим проблемам философии познания и особенно эпистемологии гуманитарного знания. С расширением "поля" рациональности, признанием значимости социокультурного, антропологического и эволюционного подходов в познании многие проблемы, считавшиеся маргинальными, выходят на передний план и нуждаются в современной оценке и осмыслении. Рассмотрены проблема синтеза познавательных практик, многообразие «Я» в работах Декарта и принцип доверия субъекту познания, конструктивная роль категорий жизни, веры и достоверности в познании, соотношение релятивизма, психологизма и историзма (Э. Гуссерль, К. Манхейм). Исследованы герменевтические подходы В. Дильтея, М.Хайдеггера, Г.Гадамера, интерпретация как фундаментальная операция познавательной деятельности, герменевтические смыслы образования в качестве способа формирования субъекта. В особом ракурсе, как "опыт мира" исследуются язык, а также фундаментальная проблема - познание времени и время в познании. Показано значение идей Г. Шпета, М. Бахтина для эпистемологии гуманитарного познания. Во втором издании добавлена глава о гуманитарном и религиозном знании (П. Тиллих, П.А. Флоренский) как сферах экзистенциального выражения человека. Книга предназначена для читателей, интересующихся проблемами общей философии познания, а также философией гуманитарных и социальных наук...
Принцип преопределенности. Жизнь против жизни в параллельных мирах
Новая книга В.П. Руднева - российского философа и психолога, автора более тридцати книг, среди которых такие интеллектуальные бестселлеры, как Энциклопедический словарь культуры ХХ века и Энциклопедический словарь безумия, посвящена новой интерпретации одной из самых старых философских проблем - проблеме предопределенности.Автор формулирует в своей книге принцип предопределенности, в соответствии с которым случайность лишь обратная ее сторона. Мы не видим предопределенности событий, потому что наши глаза ограничены шорами сознания. Нам кажется, что мы живем в одном-единственном мире, в то время как еще Лейбниц подозревал, что все возможные миры на самом деле являются действительными мирами. Данные современной многомировой концепции квантовой физики подтверждают это. Для того чтобы увидеть все параллельные миры одновременно, вовсе не обязательно отключать сознание при помощи психоактивных веществ или ярких сновидений. Для того чтобы жить в параллельных мирах, надо жить против жизни. Это не значит, что надо отказаться от повседневных забот. Для современного человека это невозможно. Жить против жизни - это значит накапливать культурную информацию и избывать энтропию. Для этого просто нужно быть открытыми коллективному бессознательному, синонимом которого в определенном смысле является культура.Книга написана живым, увлекательным языком и будет интересна не только философам, специалистам по психологии, семиотике, культурологии и поэтике, но и всем интеллектуальным читателям, кому небезразличны проблемы человеческого бытия...