В настоящем издании собраны тексты, беседы, интервью и лекционные материалы М. Мамардашвили, посвященные или непосредственно связанные с анализом проблематики гражданского общества. Книга адресована для широкой читательской аудитории: преподавателям и учашимся, исследователям и экспертам, всем интересуюшимся социальной и политической проблематикой.
СОДЕРЖАНИЕ
ТЕКСТЫ
Сознание и цивилизация (1984)
Европейская ответственность (1988)
Мысль в культуре (1989)
«Третье» состояние (1989)
О гражданском обществе (1989)
БЕСЕДЫ
Философия - это сознание вслух (1988)
Если осмелиться быть (1988)
Философия действительности (1989)
«Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно...» (1989)
Гражданское общество (1989)
Другое небо (1989)
Приложение I:
Медиум, или Всеобщее чувствилище (1967)
«Мой опыт нетипичен. (1988)
Жизнь шпиона (1990)
Вольномыслие (Материалы «круглого стола») (1990)
Примечания
Приложение II:
Рыклин М. Сознание как пространство свободы
Беляков Е. От издателя
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Логоs, М. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 272 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.384грн.
Схожі товари
Триады в защиту священнобезмолвствующих
..
Философия виртуальной реальности.
В монографии развивается философская аналитика концепций «виртуального» и «виртуальной реальности». Автор исследует смысл соответствующих социальных конструкций с древнеримского времени до наших дней, прослеживает преемственность этого семантического развития и рассматривает особенности современной конфигурации виртуальной реальности, которая конструируется в том числе при помощи технических средств коммуникации.Книга адресуется философам, социологам, культурологам, специалистам в области коммуникации, всем, интересующимся философскими проблемами виртуальной реальности...
Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы \черн.\пер.
Я хотел бы написать историю тюрьмы со всеми политическими "захватами" тела, которые она собирает воедино в своей замкнутой архитектуре. Писать историю тюрьмы из одного лишь интереса к прошлому? Не имеет смысла, если иметь в виду историю прошлого с точки зрения настоящего. Имеет смысл, если понимать эту историю как историю настоящего»Более 250 лет назад на Гревской площади в Париже был четвертован Робер-Франсуа Дамьен, покушавшийся на жизнь короля Людовика XV. С описания его чудовищной казни начинается "Надзирать и наказывать" — одна из самых революционных книг по современной теории общества. Кровавый спектакль казни позволяет Фуко продемонстрировать различия между индивидуальным насилием и насилием государства и показать, как с течением времени главным объектом государственного контроля становится не тело, а душа преступника. Эволюция способов надзора и наказания постепенно превращает грубое государственное насилие в сложнейший механизм тотальной биовласти, окутывающий современного человека в его повседневной жизни и формирующий общество тотального контроля..