| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Литература, Мн. |
| Рік видання | 1999 |
| Кількість сторінок | 1408 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
Опыты понимания, 1930-1954. Становление, изгнание и тоталитаризм
Немногие мыслители обращались к политическим ужасам и сложным этическим вопросам XX столетия с проницательностью и интеллектуальной честностью Ханны Арендт. Она не отказывалась от попыток понять значение исторических, политических и культурных событий эпохи.«Опыты понимания» содержат статьи Арендт 1930-х, 1940-х и 1950-х гг. В них обсуждаются Св. Августин, Кьеркегор, экзистенциализм и Кафка; нацизм, вопросы ответственности и вины, место религии в современном мире, а также природа тоталитаризма. Собранные в этой книге работы показывают становление Арендт как мыслителя и показывают, почему сегодня ее идеи и суждения столь же провокативны и важны, как и тогда, когда они были впервые высказаны ею.СодержаниеАлександр Павлов. Арендт-лисаДжером Кон. Предисловие«Что остается? Остается язык» Августин и протестантизмФилософия и социологияСёрен КьеркегорФридрих фон ГенцБерлинский салонЭмансипация женщинФранц Кафка: переоценкаМеждународные отношения в прессе на иностранных языкахПодходы к «германской проблеме»Организованная вина и всеобщая ответственностьКошмар и бегствоДильтей как философ и историкСемена фашистского интернационалаХристианство и революцияСиловая политика торжествуетУже не и еще неЧто такое экзистенциальная философия?Французский экзистенциализмЗдравый смысл как башня из слоновой костиОбраз адаНацияПосвящение Карлу ЯсперсуЛекция в школе РэндРелигия и интеллектуалыМетоды социальных наук и изучение концентрационных лагерейПоследствия нацистского правления: репортаж из ГерманииЯйца возвышают голосЗа столом с ГитлеромЧеловечество и террорПонимание и политика (трудности понимания)О природе тоталитаризма: эссеХайдеггер-лис Понимание коммунизма Религия и политикаОтвет Эрику ФегелинуМечта и кошмарЕвропа и атомная бомбаУгроза конформизмаИнтерес к политике в современной европейской философской мысли..
Вечный человек \Антол.Мысли\+Еретики+Ортодоксия+Аквинат+Фрациск Ассизский
Эта книга представляет читателю почти неизвестного Г.К.Честертона, а именно Честертона как религиозного мыслителя. Живой интерес к истории формирования христианского мышления и мировосприятия вдохновил признанного классика английской эссеистики на создание серии теологических трактатов, в которых даже о самых сложных вещах он писал просто и весело, руководствуясь принципом "описывать то, чего не может быть и что, тем не менее, есть" - принципом, который сам сформулировал и возвел в кредо.Содержание:Святой Франциск Ассизский. Переводчик: Наталья ТраубергВечный человек. Переводчик: Наталья ТраубергСвятой Фома Аквинский. Переводчик: Наталья ТраубергЕретики. Переводчики: А. Сергеев, Наталья ТраубергОртодоксия. Переводчики: Наталья Трауберг, Любовь Сумм..
О пользе и вреде истории для жизни. Сумерки кумиров, или как философствовать молотом. О философах. Об истине и лжи…
"Мне, во всяком случае, ненавистно все, что только поучает меня, не расширяя и непосредственно не оживляя моей деятельности". Эти слова Гете, это его задушевное ceterum censeo могло бы служить вступлением к нашему рассуждению о положительной или отрицательной ценности истории. Ибо в этом рассуждении мы намерены показать, почему поучение без оживления, почему знание, сопряженное с ослаблением деятельности, почему история, как драгоценный избыток знания и роскошь, нам должны быть, по выражению Гете, серьезно ненавистны, - а именно потому, что мы нуждаемся еще в самом необходимом, и потому, что все излишнее есть враг необходимого. Конечно, нам нужна история, но мы нуждаемся в ней иначе, чем избалованный и праздный любитель в саду знания, с каким бы высокомерным пренебрежением последний ни смотрел на наши грубые и неизящные потребности и нужды. Это значит, что она нужна нам для жизни и деятельности, а не для удобного уклонения от жизни и деятельности или еще менее для оправдания себялюбивой жизни и трусливой и дурной деятельности. Лишь поскольку история служит жизни, постольку мы сами согласны ей служить; а между тем существует такой способ служения истории и такая оценка ее, которые ведут к захирению и вырождению жизни: явление, исследовать которое в связи с выдающимися симптомами нашего времени теперь настолько же необходимо, насколько, может быть, и тягостно". Фридрих Ницше ..