Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века?
Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.
Содержание
- Дать обиталище воздушному ничто
- Гипотезы происхождения
- Неожиданное разнообразие
- Интеллектуальные гипотезы. Разум требует объяснений
- Эмоционально-ориентированные гипотезы. Религия дает утешение
- Социальные гипотезы. Религия полезна для общества
- Религия и общественное сознание
- Сон разума. Религия как иллюзия
- Зайти с другой стороны
- Культура как мемы
- Инструментарий 1: культура как мемы
- Необходимо учесть искажение
- В основе представлений лежат шаблоны
- Культурные эпидемии
- Инструментарий 2: культурная эпидемия
- Озадачивающие вопросы
- Дать обиталище воздушному ничто: простое решение vs совокупность причин
- Главное в религии – необычность?
- Усвоение новых понятий
- Шаблоны в религиозных представлениях. Шаг первый
- Шаблоны в религиозных представлениях. Шаг второй
- Интуитивное в паранормальном
- От каталога к экспериментам
- Дурацкие сказки или серьезная религия?
- Гостевой взгляд на сознание
- Поймать вора (с помощью систем логического вывода)
- Хитросплетение. Системы логического вывода
- Что знает каждый ребенок
- Врожденное и приобретенное
- Конфигурация и конфигураторы
- Инструментарий 3: эволюционная психология
- Жизнь в когнитивной нише
- Отвлечение и сдерживающие факторы
- Побочные продукты и то, что привлекает внимание
- Религия практична
- Боги и духи как люди
- Сверхъестественные действующие силы и опасные звери
- Боги похожи на хищников?
- Боги и духи как партнеры: воображаемые друзья
- Стратегическая информация
- Особенность богов и духов
- Релевантность при передаче культурной информации
- Антропологический инструментарий 4: релевантность и передача культурной информации
- Релевантность существ, имеющих полный доступ
- Законодатели, образцы для подражания и наблюдатели
- Этические рассуждения и этические ощущения
- Нравственные установки у детей
- Склонность к сотрудничеству
- Преодоление оппортунизма
- Общие установки, переменчивые суждения
- Обладатели полного доступа к информации и нравственная интуиция
- Колдовство и беды
- Сглаз и гневающиеся боги
- Несчастье как социальный фактор
- Причины и предпосылки несчастий
- Несчастье как социальное взаимодействие
- Сверхъестественные сущности как участники обмена
- Паразитические свойства богов и духов
- Замещенный страх и слабое утешение
- Погребальные обряды. Что-то нужно делать
- Тело как проблема
- Заражение и его причины
- Смерть, избегание хищников и интуиция
- Что такое человек?
- Когда в системах нет согласия
- Трупы вызывают нарушение взаимосвязи
- Сфокусированное горе и страх против страха вообще
- Мертвые тела и сверхъестественные сущности
- Действия, которые много значат (но имеют мало смысла)
- Значимые институты
- Интуитивное ощущение императивности происходящего
- Навязчивые правила
- Императивность и ритуальные предосторожности
- Обмен с пассивным партнером
- Отметить и обозначить
- Стратегия игр – понятие чуждое
- Магия общества
- Релевантность ритуальных институтов
- Трансцендентность на бытовом уровне: лазейка для богов и духов
- Что делают боги (и что делают с ними)
- Объяснение не лежит на поверхности
- Одной доктрины мало
- Нескольких доктрин слишком много
- Местные специалисты
- Происхождение гильдий
- Концепции, предлагаемые учеными гильдиями
- Гильдии и письменность
- Мираж теологической корректности
- Трагедия богослова
- Общие боги – залог общности. (В самом деле?)
- Понятие внутренней сущности и коалиционная интуиция
- Фундаментализм и цена дезертирства
- Дать обиталище воздушному ничто. Когнитивные искажения?
- Вера и судебные прения
- Простые представления в сложном сознании
- Особые убеждения, особые люди, особые нейроны?
- Источник веры в исключительном опыте?
- Множественная релевантность высших сил
- Что придает сверхъестественным сущностям достоверность?
- Загадка вероисповедания
- Провал «естественного» и успех «неестественного»
- Как мы стали современными (и религиозными). Примечание к эпическому сценарию
- Вселенский обмен слухами
- Темный лес «невидимых рук»
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | вид., м-то |
| Рік видання | 2017 |
| Кількість сторінок | 496 |
| Обкладинка | твердый |
-
2.315грн.
Схожі товари
Лекции по характерологии
Дукаревич — психолог, долгое время проработала в Институте судебной психиатрии им. Сербского и во Всесоюзном суицидологическом центре. Книга представляет собой курс лекций, которые были прочитаны автором па факультетах повышения квалификации для врачей, психологов и педагогов. Книнга посвящена практическому описанию отдельных характерологических типов; автор приводит краткий исторический обзор развития научной характерологии, подтверждает яркими примерами каждый из описываемых типов, анализирует их "сильные" и "слабые" стороны, дает профессиональные рекомендации.Написанная популярным языком, книга предназначена для самых разных специалистов, работающих с людьми: учителей, врачей, социальных работников, специалистов по персоналу и т. д., а также для всех читателей, интересующихся проблемами психологии индивидуальных различий.Содержание:ПредисловиеОб автореКраткий обзорИсторический экскурсШизоидный типИстероидыДвухполюсные типыИгзоидыПсихастеникиПослесловие..
История религий Востока 2006
Эта книга - расширенное и обновленное издание, в которое вошли главы о религиозных верованиях почти всех народов мира, как древних, так и современных, как очень отсталых, так и вполне развитых. В нынешнем варианте это теперь история практически всех религий мира, кроме античных Греции и Рима и западного христианства, появление которых разделило мир на Восток и Запад. Оставив в стороне Запад, автор сконцентрировал свое внимание на всем остальном мире. Дело в том, что Восток - это понятие не географическое, а историко-культурное. Из этого следует, что на включение в книгу под общим заголовком "История религий Востока" имеют полное право и Африка, и Америка, и Австралия, и Океания...
Введение в иудаизм (ББИ)
Эта книга выросла из курса лекций, читаемого автором в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея. Она содержит обзор истории иудаизма в свете научных исследований, а также анализ актуальных проблем современного иудаизма: Государство Израиль, богословие после Холокоста, положение женщины, иудео-христианские отношения. В пособие включена подробная аннотированная библиография по каждому разделу. Формат: 14 см х 21,5 см.Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Учебное пособиеСерия «Диалог»М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005 - 148 с. СодержаниеРаздел 1. ИСТОКИ ИУДАИЗМАРаздел 2. ИУДАИЗМ ВТОРОГО ХРАМА: ПАТРОН, КЛИЕНТ, ПОСРЕДНИК(И)Раздел 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 4. ГОСПОДСТВО РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 5. СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМРаздел 6. ХОЛОКОСТРаздел 7. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬРаздел 8. ЖЕНЩИНЫРаздел 9. ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО.....Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Рассказы о патриархах Какой археологический период соответствует эпохе патриархов? В каком историческом контексте рассказы о них звучат правдоподобно?Поиски ответов на эти вопросы оказались безрезультатными. Почти полвека назад, в 1960-х годах, известный археолог Уильям Фоксвелл Олбрайт пытался соотносить жизнь Авраама с эпохой Средней Бронзы (XXII-XX века до н. э.). С другой стороны, Беньямин Мазар, родоначальник израильской школы библейской археологии, поместил эпоху патриархов в XI век до н. э. (на тысячу лет позже!). Многие ученые вообще отвергают мысль, что в рассказах о патриархах может содержаться историческое зерно, или считают его столь малым, что о нем нет смысла и говорить. Распространению резко скептического отношения к этим преданиям во многом способствовали исследования, опубликованные в 1974-1975 годах американскими ветхозаветниками Томасом Томпсоном и Джоном Ван Сетерсом[1].Существовали ли вообще Авраам, Исаак и Иаков? Некоторая вероятность этого все же остается. Логично предположить: если в XIII веке до н. э. действительно имел место исход небольшой группы еврейских рабов из египетского рабства (см. ниже), то их предки до своего попадания в Египет могли находиться, в частности, и на территории Палестины. Наименее скептические ученые даже считают возможным говорить о реальном существовании Авраама (например, около 1850 года до н. э.), который покинул Ур (территория современного Ирака) и мигрировал в Палестину. Однако, по мнению подавляющего большинства исследователей, если патриархи существовали, то нам ничего достоверного не известно ни о них самих, ни о том, в какое время они жили.....



