Откуда берется стремление верить в высшие силы? Как возникают религиозные представления, и отчего вера продолжает играть столь важную роль в жизни человека XXI века?

Книга французского антрополога Паскаля Буайе описывает феномен религии с позиций эволюционной психологии. Подоплеку верований и религиозных обрядов ученый находит в принципах работы человеческого сознания. Одну за другой он опровергает распространенные "теории" происхождения религии - она возникла, чтобы объяснять непонятные природные явления и личные переживания, она утешает, она обеспечивает общественный порядок - и раскрывает перед читателем удивительные особенности устройства нашего разума.

Содержание

1 В поисках истоков
  • Дать обиталище воздушному ничто
  • Гипотезы происхождения
  • Неожиданное разнообразие
  • Интеллектуальные гипотезы. Разум требует объяснений
  • Эмоционально-ориентированные гипотезы. Религия дает утешение
  • Социальные гипотезы. Религия полезна для общества
  • Религия и общественное сознание
  • Сон разума. Религия как иллюзия
  • Зайти с другой стороны
  • Культура как мемы
  • Инструментарий 1: культура как мемы
  • Необходимо учесть искажение
  • В основе представлений лежат шаблоны
  • Культурные эпидемии
  • Инструментарий 2: культурная эпидемия
  • Озадачивающие вопросы
  • Дать обиталище воздушному ничто: простое решение vs совокупность причин
2 Как выглядят представления о сверхъестественном
  • Главное в религии – необычность?
  • Усвоение новых понятий
  • Шаблоны в религиозных представлениях. Шаг первый
  • Шаблоны в религиозных представлениях. Шаг второй
  • Интуитивное в паранормальном
  • От каталога к экспериментам
  • Дурацкие сказки или серьезная религия?
3 Какой разум для этого нужен
  • Гостевой взгляд на сознание
  • Поймать вора (с помощью систем логического вывода)
  • Хитросплетение. Системы логического вывода
  • Что знает каждый ребенок
  • Врожденное и приобретенное
  • Конфигурация и конфигураторы
  • Инструментарий 3: эволюционная психология
  • Жизнь в когнитивной нише
  • Отвлечение и сдерживающие факторы
  • Побочные продукты и то, что привлекает внимание
4 Откуда взялись боги и духи
  • Религия практична
  • Боги и духи как люди
  • Сверхъестественные действующие силы и опасные звери
  • Боги похожи на хищников?
  • Боги и духи как партнеры: воображаемые друзья
  • Стратегическая информация
  • Особенность богов и духов
  • Релевантность при передаче культурной информации
  • Антропологический инструментарий 4: релевантность и передача культурной информации
  • Релевантность существ, имеющих полный доступ
5 Почему боги и духи так важны
  • Законодатели, образцы для подражания и наблюдатели
  • Этические рассуждения и этические ощущения
  • Нравственные установки у детей
  • Склонность к сотрудничеству
  • Преодоление оппортунизма
  • Общие установки, переменчивые суждения
  • Обладатели полного доступа к информации и нравственная интуиция
  • Колдовство и беды
  • Сглаз и гневающиеся боги
  • Несчастье как социальный фактор
  • Причины и предпосылки несчастий
  • Несчастье как социальное взаимодействие
  • Сверхъестественные сущности как участники обмена
  • Паразитические свойства богов и духов
6 Почему религия ведает вопросами смерти
  • Замещенный страх и слабое утешение
  • Погребальные обряды. Что-то нужно делать
  • Тело как проблема
  • Заражение и его причины
  • Смерть, избегание хищников и интуиция
  • Что такое человек?
  • Когда в системах нет согласия
  • Трупы вызывают нарушение взаимосвязи
  • Сфокусированное горе и страх против страха вообще
  • Мертвые тела и сверхъестественные сущности
7 Почему возникли обряды
  • Действия, которые много значат (но имеют мало смысла)
  • Значимые институты
  • Интуитивное ощущение императивности происходящего
  • Навязчивые правила
  • Императивность и ритуальные предосторожности
  • Обмен с пассивным партнером
  • Отметить и обозначить
  • Стратегия игр – понятие чуждое
  • Магия общества
  • Релевантность ритуальных институтов
  • Трансцендентность на бытовом уровне: лазейка для богов и духов
  • Что делают боги (и что делают с ними)
  • Объяснение не лежит на поверхности
8 Откуда берутся религиозные доктрины, отчуждение и насилие
  • Одной доктрины мало
  • Нескольких доктрин слишком много
  • Местные специалисты
  • Происхождение гильдий
  • Концепции, предлагаемые учеными гильдиями
  • Гильдии и письменность
  • Мираж теологической корректности
  • Трагедия богослова
  • Общие боги – залог общности. (В самом деле?)
  • Понятие внутренней сущности и коалиционная интуиция
  • Фундаментализм и цена дезертирства
9 Почему люди верят
  • Дать обиталище воздушному ничто. Когнитивные искажения?
  • Вера и судебные прения
  • Простые представления в сложном сознании
  • Особые убеждения, особые люди, особые нейроны?
  • Источник веры в исключительном опыте?
  • Множественная релевантность высших сил
  • Что придает сверхъестественным сущностям достоверность?
  • Загадка вероисповедания
  • Провал «естественного» и успех «неестественного»
  • Как мы стали современными (и религиозными). Примечание к эпическому сценарию
  • Вселенский обмен слухами
  • Темный лес «невидимых рук»
Дополнительная литература
Благодарности
Библиография


Автор: Буайе П.

Объясняя религию: Природа религиозного мышления

Про книгу
Видавництво, місто вид., м-то
Рік видання 2017
Кількість сторінок 496
Обкладинка твердый
    • 2.315грн.

  • Артикул: 22211
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Психологія

релігії

Схожі товари

Лекции по характерологии
Автор: Дукаревич М.З.

Лекции по характерологии

Дукаревич — психолог, долгое время проработала в Институте судебной психиатрии им. Сербского и во Всесоюзном суицидологическом центре. Книга представляет собой курс лекций, которые были прочитаны автором па факультетах повышения квалификации для врачей, психологов и педагогов. Книнга посвящена практическому описанию отдельных характерологических типов; автор приводит краткий исторический обзор развития научной характерологии, подтверждает яркими примерами каждый из описываемых типов, анализирует их "сильные" и "слабые" стороны, дает профессиональные рекомендации.Написанная популярным языком, книга предназначена для самых разных специалистов, работающих с людьми: учителей, врачей, социальных работников, специалистов по персоналу и т. д., а также для всех читателей, интересующихся проблемами психологии индивидуальных различий.Содержание:ПредисловиеОб автореКраткий обзорИсторический экскурсШизоидный типИстероидыДвухполюсные типыИгзоидыПсихастеникиПослесловие..

879грн.

История религий Востока 2006
Автор: Васильев Л.С.

История религий Востока 2006

Эта книга - расширенное и обновленное издание, в которое вошли главы о религиозных верованиях почти всех народов мира, как древних, так и современных, как очень отсталых, так и вполне развитых. В нынешнем варианте это теперь история практически всех религий мира, кроме античных Греции и Рима и западного христианства, появление которых разделило мир на Восток и Запад. Оставив в стороне Запад, автор сконцентрировал свое внимание на всем остальном мире. Дело в том, что Восток - это понятие не географическое, а историко-культурное. Из этого следует, что на включение в книгу под общим заголовком "История религий Востока" имеют полное право и Африка, и Америка, и Австралия, и Океания...

2.564грн.

Введение в иудаизм (ББИ)
Автор: Ястребов

Введение в иудаизм (ББИ)

Эта книга выросла из курса лекций, читаемого автором в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея. Она содержит обзор истории иудаизма в свете научных исследований, а также анализ актуальных проблем современного иудаизма: Государство Израиль, богословие после Холокоста, положение женщины, иудео-христианские отношения. В пособие включена подробная аннотированная библиография по каждому разделу. Формат: 14 см х 21,5 см.Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Учебное пособиеСерия «Диалог»М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005 - 148 с. СодержаниеРаздел 1. ИСТОКИ ИУДАИЗМАРаздел 2. ИУДАИЗМ ВТОРОГО ХРАМА:  ПАТРОН, КЛИЕНТ, ПОСРЕДНИК(И)Раздел 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 4. ГОСПОДСТВО РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 5. СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМРаздел 6. ХОЛОКОСТРаздел 7. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬРаздел 8. ЖЕНЩИНЫРаздел 9. ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО.....Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Рассказы о патриархах Какой археологический период соответствует эпохе патриархов? В каком историческом контексте рассказы о них звучат правдопо­добно?Поиски ответов на эти вопросы оказались безрезультатными. Почти полвека назад, в 1960-х годах, известный археолог Уиль­ям Фоксвелл Олбрайт пытался соотносить жизнь Авраама с эпо­хой Средней Бронзы (XXII-XX века до н. э.). С другой стороны, Беньямин Мазар, родоначальник израильской школы библейской археологии, поместил эпоху патриархов в XI век до н. э. (на ты­сячу лет позже!). Многие ученые вообще отвергают мысль, что в рассказах о патриархах может содержаться историческое зерно, или счи­тают его столь малым, что о нем нет смысла и говорить. Распро­странению резко скептического отношения к этим преданиям во многом способствовали исследования, опубликованные в 1974-1975 годах американскими ветхозаветниками Томасом Томпсоном и Джоном Ван Сетерсом[1].Существовали ли вообще Авраам, Исаак и Иаков? Некоторая ве­роятность этого все же остается. Логично предположить: если в XIII веке до н. э. действительно имел место исход небольшой груп­пы еврейских рабов из египетского рабства (см. ниже), то их пред­ки до своего попадания в Египет могли находиться, в частности, и на территории Палестины. Наименее скептические ученые даже считают возможным говорить о реальном существовании Авраама (например, около 1850 года до н. э.), который покинул Ур (терри­тория современного Ирака) и мигрировал в Палестину. Однако, по мнению подавляющего большинства исследователей, если пат­риархи существовали, то нам ничего достоверного не известно ни о них самих, ни о том, в какое время они жили.....

800грн.