В книге, основанной на двухгодичном полевом исследовании, описываются процессы трансформации, проходящие в 1980-х — первой половине 1990-х годов в пяти европейских университетах. Автор выделяет пять общих черт — усиленное направляющее ядро, расширенную периферию развития, диверсифицированную базу финансирования, стимулируемый академический оплот и интегрированную предпринимательскую культуру, — которые помогли этим университетам преодолеть возрастающий дисбаланс между требованиями, предъявляемыми обществом к университетам, и их способностью отвечать на эти требования. Результаты исследования показывают, каким образом университеты могут становиться более инновационными и предпринимательскими, не изменяя при этом традиционным академическим ценностям.
Книга адресована преподавателям и администраторам, работающим в сфере образования, а также всем, кто интересуется инновациями в образовательном процессе.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ГУ ВШЭ, М. |
| Рік видання | 2011 |
| Кількість сторінок | 240 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Педагогическая социология
В учебном пособии излагаются теоретические основы педагогической социологии, рассматриваются характеристики микросреды, взаимосвязь влияния воспитания и микросреды на развитие личности ребенка; представлены примеры обследования микросреды жизнедеятельности детей. Пособие может быть использовано в процессе профессиональной подготовки студентов вуза - будущих социальных педагогов...
Homo academicus
Классик социологии П. Бурдьё представляет анализ устройства академического мира. В фокусе внимания находится исследование оснований и форм власти в поле гуманитарных факультетов в контексте трансформации высшего образования во Франции (1968 г.). С этой целью Бурдьё обращается к структуре поля власти и к тому отношению, которое с ним поддерживает поле университета в целом; анализирует структуру университетского поля и позицию, занимаемую в нём различными факультетами; наконец, изучает структуру каждого факультета и позицию, занимаемую в нём различными дисциплинами. Анализируются также социальные иерархии и построения карьеры университетскими учёными. Делается это на примере биографий таких учёных как М. Фуко, Ж. Лакан и их менее известных его коллег. В попытках картографирования университетского поля Бурдьё применяет конструктивистский и структуралистсткий подходы."Предложенный социологический анализ университетского мира - результат критической рефлексии, объектом которой была научная практика и которую я никогда не прекращал осуществлять как часть исследования, — стремится опрокинуть homo academicus'a, первого среди классификаторов, в его собственные классификации. Содержание Глава 1. «Книга для сожжения»? Работа по конструированию и ее эффекты Эмпирические индивиды и индивиды эпистемические Глава 2. Спор факультетов Отстраненность и приверженность Замечания относительно нижеследующих таблиц Научная компетенция и компетенция социальная Глава 3- Виды капитала и формы власти Структура пространства разных форм власти Рядовые профессора и воспроизводство корпуса Время и власть Освященные еретики Сговорившиеся соперники Aggiornamcnto Позиции и точки зрения Глава 4- Защита корпуса и нарушение равновесия Функциональные замещения Кризис наследования Целесообразность без цели Временной порядок Нарушение равновесий Глава 5- Критический момент Специфическое противоречие Синхронизация Кризис как разоблачитель Мнения, преданные огласке Иллюзия спонтанности Приложения Приложение 1. Использованные источники Приложение 2 Приложение 3 Приложение 4 Послесловие. Двадцать лет спустя..
Педагогическое наследие (Коменский, Песталоцци, Руссо, Локк)
В настоящее издание включены произведения великих педагогов, творчество каждого из которых оказалось заметным этапом в развитии гуманистических, демократических традиций воспитания и обучения подрастающего поколения. Я. А. Коменский, Д. Локк, Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци принадлежат к исторической эпохе, когда происходила гигантская ломка всех социальных и духовных установлений средневековья и когда буржуазный уклад, пришедший на смену феодализму, еще обладал определённым потенциалом прогресса. В творчестве педагогов, представленных в книге, наиболее ярко и последовательно выражены передовые педагогические идеи того времени. В трудах этих педагогов заложены теоретические основы единого, светского, обращенного к запросам жизни образования. Включенные в данный том работы крупнейших представителей педагогической мысли публикуются по хронологическому принципу, фрагменты же их педагогических сочинений сгруппированы по основным проблемам педагогического творчества авто¬ ров с учетом хронологической последовательности. Первая четверть и середина XVII в. в педагогической науке представлены именами великого чешского педагога и мыслителя Я. А. Коменского и английского философа и педагога Д. Локка. Я. А. Коменский по праву может быть назван отцом современной педагогики. Он первый попытался отыскать и привести в систему объективные закономерности воспитания и обучения. Эпоха бурных социальных потрясений, когда сословная догматическая система образования обнаружила свою несостоятельность перед лицом требований времени, поставила перед педагогикой новые вопросы. На многие из них впервые дал ответы Я. А. Коменский. В книгу включены фрагменты из капитального труда Я. А. Коменского «Великая дидактика», а также из «Пампедию», являющейся итогом педагогических раздумий Я. А. Коменского. Победа буржуазной революция середины XVII в. и утверждение нового общественного строя в Англии потребовали принципиально нового решения коренных вопросов педагогики: о факторах формирования личности и роли воспитания, о целях и задачах его, о содержании образования и методах обучения. Разрабатывая эти проблемы, Д. Локк выступил подлинным выразителем передовых общественных сил своего времени. 3 Раздел, посвященный Д. Локку, составляют его трактат «Мыс¬ ли о воспитании» и фрагменты философского сочинения «Об управлении разумом», в котором Д. Локк разработал приемы и способы развития мышления человека. Педагогическую мысль эпохи Великой французской революции конца XVIII в. выразил великий просветитель Ж.-Ж. Руссо, выступивший с беспощадной критикой всех установлений феодализма, в том числе и в области образования и воспитания. Центральный пункт педагогической программы Ж.-Ж. Руссо - «естественное воспитание» - ставит в прямую зависимость воспитание личности и общественное устройство, требуя радикального преобразования как того, так и другого. Педагогические идеи Ж.-Ж. Руссо сформулированы в романе «Эмиль, или О воспитанию>. Другие· его работы, по существу, являются либо прологом, либо послесловием к «Эмилю». В издании публикуются обширные фрагменты из первых четырех книг «Эмиля», дающие представление об основных принципах системы: воспитания, разработанной Ж.-Ж. Руссо. Педагогическое наследие швейцарского педагога второй полвины XVIII - первой четверти XIX в. И. Г. Песталоцци представлено его работами, в которых он отстаивал идеал демократической педагогики. Выступив, как теоретик трудовой народной школы, И. Г. Песталоцци, «первый народный учителем ( К. Д. Ушинский), оказал огромное влияние на развитие педагогической теории и школьной практики во многих странах мира. В настоящую книгу включены сочинения И. Г. Песталоцци о целях и задачах трудовой демократической народной школы («Письма г-на Песталоцци к г-ну Н. Э. Ч. о воспитании бедной сельской молодежи», «О народном образовании и индустрию>) , о развивающем школьном обучении и теории элементарного образования («Метод», «Памятная записка парижским друзьям о сущности и цели метода», «Памятная записка о семинарии в Кантоне Во») . Публикуемые фрагменты последней работы И. Г. Песталоцци - «Лебединой песню> - излагают в концентрированном виде его педагогическую теорию. Автором вступительных статей и комментариев к текстам Я. А. Коменского и Ж.-Ж. Руссо является А. Н. Джуринский, к текстам Д. Локка и И. Г. Песталоцци - В. М. Кларин. Я.А.КОМЕНСКИСОДЕРЖАНИЕ:Ян Амос Коменский. Жизнь и творчество Великая дидактика Польза дидактического искусства Привет вам, читатели!Человека, если он должен стать человеком, необходимо формироватьФормирование человека легче всего происходит в раннем возрасте. Оно даже только в этом возрасте и может происходитьЮношество следует формировать совместно, и для этого нужны школы Глава IX. Школам нужно вверять всю молодежь обоего полаОбразование в школах должно быть универсальнымДо сих пор не было школ, вполне соответствующих своему назначениюШколы можно пре¬ образовать к лучшемуОсновою преобразования школ является точный порядок во всемОбщие требования обучения и учения, т. е. как учить и учит обучения и ученияОсновы прочности обучения и ученияМетод наук в частности ГлаваМетод нравовО школьной дисциплинеО четырёх стах пенчатом устройстве школ в соответствии с возрастом и успехами учащихсяИдея материнской школыИдея школы родного языка латинской школыАкадемия Всеобщего совета об исправлении дел человеческихПампедия.Что такое пампедия и почему она желательна (!- 10). В каком смысле необходимо стремиться к воспитанию всех людей, во всем и всесторонне ( 1 1 - 1 5 )Как необходимо (1- 14), как возможно ( 1 5-20) и как легко ( 2 1 -30) воспитать в людях полноту человечностиЧто такое обучение человека всему, служащему совершенствованию человеческой при¬ роды (1-1 2 ) , почему это необходимо ( 1 3-30), какие есть к тому возможности (31 -32) и легкие пути (33-48)Всесторонне обучать всех всему: что это значит (1) и чему служит (2-6 ) , насколько это возможно ( 7- 1 1) и как легко ( 1 2- 18). Переход к следующим главам (19-22)Пансхолия, или о повсеместном открытий школ и о необходимости, возможности и (при разумном ведении дела ) легкой осуществимости этогоПанбиблия, о книгах и других инструментах, призванных служить универсальному образованиюПандидаскалия, или об универсальных воспитателях умов, пампедических наставниках, способных учить всех, всему, всесторонне; какова необходимость в них и каковы к ним требованияШкола младенчества, материнское попечение, или о заботливом воспитании человеческого потомства от рождения приблизительно до шестнадцатилетнего возрастаШкола детства, или об искусном и заботливом воспитании молодых людей от шести до двенадцати летШкола отрочества, гимназий языков и искусств, особенно латыни и других ученых языков, с энциклопедией наук и искусств, нравов и благочестия.Школа зрелости, к ко¬ торой относятся искусства благой жизни и успешной деятельности, или жизненная практикаШкола старости, вер¬ шина человеческой мудрости, счастливое достижение предела земной жизни и блаженное вступление в жизнь бессмертную, или пожинание плодов жизни.Педагогическое наследие Джона ЛоккаМысли о воспитанииОб управлении разумомПедагогические идеи Жан-Жака РуссоЭмиль, или О воспитанииИ. Г. ПЕСТАЛОЦЦИ . Педагогическое наследие Иоганна Генриха ПесталоцциПисьма г-на Песталоцци к г-ну Н. Э. Ч. о воспитании бедной сельской молодежиО народом образовании и индустрии МетодПамятная друзьям о метода записка парижским сущности и целиПамятная записка о семинарии в кантоне ВоЛебединая песня..