Наука о Новом Завете - это сформировавшаяся в кон. XIX - нач. XX в. научная дисциплина, изучающая историю возникновения христианского вероучения путем анализа текстов Нового Завета как наиболее ценного и важного исторического источника. Одна из самых трудных и до сих пор не решенных проблем новозаветной науки - реконструкция и выявление истоков богословских представлений апостола Павла, сыгравшего важную роль в процессе отрыва первоначального христианского движения от еврейской почвы и его становления как самостоятельной религии. Эти исследования имеют не только историческое значение, они тесно связаны с современной богословской проблематикой христианства и с проблемой еврейско-христианских отношений
В книгу вошли фундаментальные работы А. Швейцера "Мистика апостола Павла" (1930) и Э. П. Сандерса "Павел, Закон и еврейский народ" (1983), во многом определившие развитие научной паулинистики в прошлом веке. Благодаря различиям религиозных позиций и научных интересов Швейцера и Сандерса их работы взаимно дополняют друг друга и в совокупности дают неплохое представление о состоянии этого раздела новозаветной науки
Содержание
А. Швейцер "Мистика апостола Павла" (1930)
А. Л. Чернявский. Апостол Павел и новозаветная наука
А. Швейцер. Мистика апостола Павла
Предисловие
·
I. Своеобразие мистики Павла
·
II. Эллинистическое или иудейское?
·
III. Послания Павла
·
IV Эсхатологическое учение о спасении
·
V. Проблемы эсхатологии Павла
·
VI. Мистическое учение об умирании и воскресании из мертвых с Христом
·
VII. Страдание как проявление умирания с Христом
·
VIII. Обладание Духом как проявление воскресания с Христом
·
IX. Мистика и закон
·
X. Мистика и праведность от веры
·
XI. Мистика и таинства
·
XII. Мистика и этика
·
XIII. Эллинизация мистики Павла Игнатием и богословием Иоанна
·
XIV Непреходящие ценности мистики Павла
Указатель ссылок на Библию и древнюю литературу
Э. П. Сандерс. Павел, закон и еврейский народ
Предисловие
Часть первая. Павел и Закон
Введение
·
1. Закон не обязателен для вхождения в круг спасаемых
·
2. Цель Закона
·
3. Закон должен быть исполнен
Приложение. Послание к римлянам
·
4. Служение прежнее и новое
·
5. Заключение: Павел и Закон
·
Часть вторая. Павел и еврейский народ
·
6. Павел как апостол Христа и израильтянин
Заключение: Павел и разрыв с иудаизмом
Литература
Указатель ссылок на Библию и древнюю литературу
М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. - 608 с.
Серия «Книга света»
ISBN 5-8243-0641-9
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 608 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.308грн.
Схожі товари
Творческая интуиция в искусстве и поэзии.
Жак Маритен (1882-1973) - видный французский философ, неотомист, создатель оригинальной культурфилософской концепции, во многом предопределившей эволюцию доктрины католицизма. «Творческая интуиция В искусстве и поэзии» - одна из крупнейших работ Маритена. Задавшись целью раскрыть глубинные механизмы художественного творчества, автор, прежде всего, исследует соотношение понятийной и внелогической сфер человеческого интеллекта, развивает теорию «духовного бессознательного», в корне противоположного бессознательному фрейдистов.Считая поэзию подлинной стихией и объединяющим началом всех искусств, Маритен стремится как можно полнее осмыслить природу поэтического опыта и поэтического познания мира. При этом он про водит актуальное для нашего времени размежевание творческого «я» и сосредоточенного на себе «эго». Книга предназначается философам, историкам искусств, литературоведам и всем, кого интересуют проблемы творчества...
Богословие в культуре Средневековья. Жильсон, Панофски, Фома Кемпийский
В данном томе лишь одна из представленных работ может быть отнесена непосредственно к сфере богословской мысли, однако все они разрабатывают фактически одну тему: пути проникновения Христианского мировоззрения и Христианской духовности в различные пласты культуры Средневековья. Внимание читателя наверняка привлекут наблюдения о связи «отца» Готики Аббата Сюжера с духовным наследием Дионисия Ареопагита, о проявлениях теологических новаций в литературе XII века, а также многое другое, позволяющее по-новому взглянуть на ряд явлений культуры Христианского Средневековья...
Избранное. Том 1. Научный рационализм. \Серия: Книга света
Башляр Г. - французский философ, эстетик, исследователь психологии художественного творчества. Его назвали "последним учеником Леонардо да Винчи", имея в виду универсальные познания и его вклад в различные сферы культуры: философию науки, эпистемологию, поэтику воображения, литературную критику. Эпистемологические взгляды Башляра формировались во многом под влиянием "принципа дополнительности" Бора, а также идей Брюнсвика и Гонсета, опиравшихся в своих работах на последние достижения современного естествознания. В данный том включены две работы: "Прикладной рационализм" и "Рациональный материализм".ВНИМАНИЕ: Том 2 в этом оформлении НЕ выходил. В дальнейшем серию Книга света издавало другое издательство (Росспэн). Изменился внешний вид серии. Две другие книги Башляра "Поэтика пространства" и "Поэтика грезы" вышли без нумерации и в другом оформлении."Научный рационализм" в другом оформлении в том издательстве не переиздавался и существует только в данном оформлении...