Знаменитые `Цветочки славного мессера Франциска Ассизского и его братьев` составляют собрание `Чудес и благочестивых примеров из жизни бедняка Христова Франциска` - одной из удивительнейших фигур в истории христианского подвижничества, а также жизнеописания его ближайших сподвижников. Настоящее издание осуществлено по тексту наиболее полного кодекса `Цветочков`, составленного и опубликованного в начале XIV века.
Соединение возвышенного духа францисканской проповеди с живостью народного языка делает "Цветочки..." замечательным литературным памятником, к которому не ослабевает читательский интерес
Содержание
Цветочки славного мессера святого Франциска и его братьев (Переводчик: Клестов А. А.)
Источники (Автор: Клестов А. А.).
Комментарий (Автор: Клестов А. А.).
Список сокращений (Автор: Автор не указан).
Приложение (Автор: Архимандрит Августин (Никитин))
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Журнал "Нева" - "Летний Сад", СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.799грн.
Схожі товари
Молот ведьм (черный, 1990) \Б/У
Сожжение еретиков и ведьм на кострах инквизиции прочно связывается со средневековьем. Справедливости ради следует сказать, что пик борьбы именно с ведьмами и колдунами приходится на конец XVI — первую половину XVIII в., т.е. период позднего средневековья и начала нового времени. Церковь и до этого выступала против колдовства, пытаясь опереться на государство. Но светские суды предпочитали расследовать «зловредные деяния» колдунов лишь в случае нанесения ими ущерба. Иногда светские законы прямо препятствовали суевериям. Так, Эдикт короля Ротари 643 г. (Лангобардская правда) запрещал убийство женщин, обвинённых в вампиризме, а первый саксонский капитулярий Карла Великого 787 г. устанавливал смертную казнь за расправу над обвинёнными в колдовстве. С IX в., по мере ослабления светской власти и усиления власти церковной, светский закон впитал в себя элементы канонического права.Тысячи невинных людей после страшных мучений и пыток сжигались по обвинению в связи с дьяволом и разного рода колдовстве. Этот феномен составляет одну из самых печальных страниц в истории человечества. Видную роль в этом сыграла книга «Молот ведьм» (более правильно — «Молот против ведьм»). Она была написана в 1486 г. монахами-доминиканцами, инквизиторами Генрихом Инститорисом (Инститорис — латинизированный вариант фамилии Крамер) и Якобом Шпренгером. Она представляет собой практическое руководство по борьбе с ведьмами, регламентирующее процедуру судебного процесса и пыток...
Аксиомы религиозного опыта
Эта книга - итог работы всей жизни И.А. Ильина. С позиции православного христианства автор исследует опыт личных духовных переживаний человека, его нравстенного состояния...
Молот ведьм (обл)
В году 1487-м от рождества Господа нашего Иисуса Христа два германских монаха, два доминиканских инквизитора и совершенно «замечательных» человека Яков Шпренгер и Генрих Инститорис создали рукописный шедевр, названный ими просто и со вкусом: «Молот ведьм». Надо отметить, что это издание еще почти два столетия служило настольной книгой Святой Инквизиции. Именно в ней в этой инструкции по распознаванию ведьм, выдержавшей в короткий срок множество изданий, ставшей наиболее популярным обоснованием и руководством в последовавшей вскоре «Охоте на ведьм» конца XV — середины XVII века, эти мужественные люди искали советы и ценные мысли. Именно по ней они разоблачали колдунов и колдуний и сжигали их на кострах. Не буду портить удовольствие от прочтения этого гениального труда средневековой мысли. Приведу лишь некоторые из глав: «Существует ли колдовство?», «Что надо думать о волках, которые крадут и пожирают как взрослых людей, так и мальчиков?», «О способе, коим ведьмы лишают мужчин полового члена», «Способы искоренения и наказания ереси». Могу заверить, что таких «веселых» вещей вы здесь встретите очень много...