Книга известного швейцарского востоковеда А.Меца - сводный труд, написанный на материале ценнейших источников, он рассказывает о культурном расцвете мусульманского мира в конце X в. Книга знакомит читателя с самыми различными сторонами материальной культуры, общественной и культурной жизни средневекового арабского халифата.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ви М., М. |
| Рік видання | 1996 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Введение в классическую исламскую философию (Серия:"Тема")
Исламская философия — своеообразная форма философской мысли. Особенно интересен ее классический период (IX-XII вв.), когда греческая философия оказала сильнейшее влияние на толкование Корана и исламских обычаев, период, имевший большое значение для развития европейской средневековой философии. Пробудить интерес к философской проблематике, спорам и идеям, существовавшим в средневековом исламском мире, — такова цель автора этой книги Оливера Лимэна, профессора Университета Кентукки (США).Для широкого круга читателей, интересующихся философией, религиоведением и востоковедением.Содержание -Предисловие к первому изданиюПредисловие ко второму изданиюТексты и сокращенияВведениеЧАСТЬ ПЕРВАЯ. АЛ-ГАЗАЛИ: КРИТИКА ФИЛОСОФИИГЛАВА 1. Как Бог сотворил мир?Сотворение мира: Аверроэс против ал-ГазалиМаймонид и проблема сотворения мираСотворение мира и полемика о природе причинностиГЛАВА 2. Бессмертие и Активный ИнтеллектГЛАВА 3. Знает ли Бог частности?ЧАСТЬ ВТОРАЯ. РАЗУМ ПРОТИВ ОТКРОВЕНИЯ В ПРАКТИЧЕСКОМ РАССУЖДЕНИИГЛАВА 4. Объективна или субъективна этика религии?ГЛАВА 5. Счастье, философия и обществоГЛАВА 6. Как читать исламскую философиюМистицизмИллюминативизмПроблемы интерпретацииАверроэс и АристотельРасхождения между Ибн Рушдом и АристотелемИбн Рушд об интеллектеДополнительная литератураГлоссарий..
Викинги
Опираясь на обширный исторический материал, автор повествует о знаменитых викингах — скандинавских воинах-мореходах (на Руси их называли варягами, а в Западной Европе — норманнами), о их торгово-грабительских и завоевательных походах в IX–XI веках в страны Европы и к берегам Америки и Африки.Издание снабжено иллюстрациями, авторскими картами, справочными сведениями о походах викингов, их правителях, генеалогии родов и связи с родом Рюриковичей.Для массового читателя и специалистов...
Индивид и социум на средневековом Западе
Арон Яковлевич Гуревич - известный ученый-медиевист, не нуждающийся в представлении российскому читателю, автор множества работ по истории европейского Средневековья, в этой книге выявляет черты личностного самосознания человека Средних веков. В противоположность распространенному взгляду о "рождении личности" в эпоху Ренессанса, автор придерживается точки зрения, что человеческая личность существовала и в Средние века, но обладала специфическими чертами, глубоко отличавшими ее от личности Нового времени. Не ограничиваясь характеристикой таких индивидуальностей как Августин или Гвибер Ножанский, Абеляр или Данте, автор рассматривает самосознание средневекового крестьянина и горожанина, стремится выявить личностные черты, симптомы которых удается обнаружить во всей толще общества, и демонстрирует несводимость истории личности к идее "плавного прогресса". Особое внимание уделено "архаическому индивидуализму" - неотъемлемой черте германо-скандинавского социума, до тех пор, пока утверждение сословно-корпоративного начала в христианскую эпоху и учение о гордыне как самом тяжком из грехов не наложили существенные ограничения на проявления индивидуальности. По убеждению автора, именно проблема личности могла бы в наши дни стать центральной задачей исторической антропологии.Содержание:К читателюОб этой книгеИндивид и социум на средневековом ЗападеИндивид Средневековья и современный историкИндивид и обществоИсландия: архаический индивидуализмБыл ли Сигурд героем?Герой и ритуалАфоризмы житейской мудрости: «Речи Высокого»Личность в сагеСудьба в сагеВера и невериеЭгиль Скаллагримссон: скальд и оборотеньКороль Сверрир: стереотип или индивидуальность?Сословное сознание и личностьРыцарь в жизни и в поэзии«Городской воздух делает свободным»«Великий неизвестный»Маргиналы: еретик и ведьмаХудожник и его самосознаниеОт рождения до смерти и после нееДетство в Средние века?Биография и смертьPersonaliaОт Античности к Средневековью: Аврелий АвгустинАвтобиография: исповедь или апология?Абеляр: «неукрощенный единорог»Сугерий и аббатство Сен-ДениОтлох: сомнения в существовании БогаБрат Салимбене – «средний человек»«Persona» в поисках личностиТеология: persona divina или persona humana!Бертольд Регенсбургский: притча «О пяти фунтах»На исходе СредневековьяДанте: живой в потустороннем миреМифотворчество как автобиография: Петрарка«В этом безумии есть метод»Individuum est ineffabile (несколько заключительных замечаний)ЭКСКУРСЫА. Индивид в архаическом коллективеБ. Московская дискуссия о личности и индивидуальности в историиВ. Понятие «индивид» в скандинавистике: от Грёнбека к СёренсенуГ. Личность Августина: иная точка зренияД. Монах в «объятиях» собратьевЕ. Кастрация Абеляра и кастрация в монастыре УоттонЖ. Петрарка «наедине с собой»: вновь к спору о методологии изучения истории личности3. Язык бюрократии и язык автобиографииИ. Казус лорда МеллифонтаК. «Историческая поэтика личности»..



