| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ВОСТ ЛИТ, М. |
| Рік видання | 1960 |
| Кількість сторінок | 160 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
- Артикул: 23216
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Золотой век дзэн: Антология классических коанов дзэн эпохи Тан
История дзэн история мгновений. Она не может, подобно истории идей и даже истории свободомыслия, иметь вид хронологии событий, критических наблюдений, подробного перечня изменений, преобразований и так далее. Иногда дзэн кажется глубже, иногда поверхностнее, иногда шире, иногда уже, но ему чужды развитие и прогресс в обычном смысле. История дзэн может быть `историей лишь постольку, поскольку это - упорядоченный по времени список имен людей, которые достигли величия в словах, делах и образе жизни. ..
Философия для технических специальностей
Книга представляет собой оригинальный и последовательный курс философии. Излагаются основополагающие вопросы истории философии и философии науки, онтологии, социальной философии, этики, эстетики и эпистемологии. Курс построен с учетом достижений современных философских направлений, в частности, аналитической философии, постпозитивизма, феноменологии, герменевтики, постструктурализма и постмодернизма. Курс тщательно выверен в дидактическом отношении. Каждый параграф заканчивается диалогическим фрагментом, основными выводами, перечнем ключевых концептов, вопросами и заданиями, литературой. Приведен значительный материал энциклопедического содержания.Особое внимание уделяется интердисциплинарным связям, существующим между философией и техническими науками. Эти две системы знания оцениваются в контексте друг друга.Для студентов высших технических учебных заведений. Представляет интерес для широкого круга читателей...
Философия как история философии
Философия, в отличие от любой науки, каков бы ни был исторический уровень ее развития, существует как неопределенное множество философских учений, которые противостоят друг другу, но вместе с тем и дополняют друг друга. Таков modus essendi философии. Такой она была уже в первое столетие своего исторического бытия, такой осталась и в наше время, и нет оснований полагать, что когда нибудь в будущем философия утратит свою многоликость, являющуюся специфической формой познания. С точки зрения современности негативное отношение к плюрализму философских учений следует считать уже устаревшим, преодоленным воззрением. Было бы поэтому заблуждением полагать, что философский плюрализм существует лишь постольку, поскольку развитие философии еще не увенчалось последней системой, абсолютной истиной в последней инстанции. Эти тезисы, обосновываемые в первой части монографии, конкретизируются во второй ее части путем анализа учений Канта, Фихте, Шелкинга, Гегеля и Фейербаха...