Книга посвящена проблемам истории и теории культуры. Статьи, вошедшие в сборник, писались в разное время с 1966-2001 гг. Для настоящего издания прежде опубликованные статьи перерабатывались, многие статьи написаны специально для этой книги.
Культура рассматривается как форма общественного сознания, отражающая характер и структуру общества, состоящего из индивидов, самовоспроизводящих себя в процессе повседневной практики, и надындивидуальные нормы и представления, основанные на обобщении этой практики и регулирующие поведение индивидов в процессе той же практики.
Культура охватывает обе эти сферы и, соответственно, знает как бы два движения - "вверх", к отвлечению от повседневно-бытовых забот и обобщению жизненной практики в идеях и образах, в науке, искусстве и просвещении, в теоретическом познании, и "вниз" - к самой этой практике, к регуляторам повседневного существования и деятельности - привычкам, вкусам, стереотипам поведения, отношениям в пределах социальных групп, быту.
Достоинство книги в том, что теоретические обобщения опираются на конкретный материал, возникают из фактов и образов истории искусства, науки, общества в целом.
Содержание:
Общая теория культуры
Двуединство культуры
Мир жизни: Витгенштейн и Гуссерль
Строгость науки и безбрежность жизни
Семиотика культуры
Воображение знака
Знак, текст и его деконструкция
Внутренние формы культуры
Семиотика культуры и семиотика текста
Проблемы границ текста
АНТИЧНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ И ДРЕВНИЙ РИМ
Рим и античный тип культуры
Историческое пространство Древнего Рима
Историческое время в Древнем Риме
Личность и индивидуальность Античная биография и античное письмо
Человек и группа в античности
Жизнь в Риме
Проблема Цицерона
Цицерон и искусство красноречия в Риме
Цицерон. Эстетика идеала и высокой нормы
Историческое сочинение Тита Ливия и Рим его времени
Образ Рима в сочинении Тита Ливия
Ливии и исторический миф
Римский гражданин Корнелий Тацит
Рубеж веков и «История» Тацита
«Анналы» Тацита и конец античного Рима
Нерон и неронизм
Древний Рим. История, культура, искусство
История как повседневность
Семантика одежды
Престижность в жизни и культуре
Городская теснота как факт культуры
Метафизика тесноты: Империя и отчуждение
Искусство в контексте культуры
Введение в тему
Ораторское искусство
В городах Римской империи
Особняк
Вилла
Архитектурная революция
Улица, форум, бани
Настенная живопись
Русская Античность
Предисловие
Введение
Раздел I От Сергия Радонежского до Нила Сорского. Античное наследие в исихазмеXIV-XVвв.
>Глава 1 Проблема воплощения абсолюта в позднеантичной философи
Глава 2 Воплощение божества в христианском вероучении. Различные аспекты проблемы воплощения
Глава 3 Исихазм на Руси вXIV-XVвв.
Глава 4 Конец исихастского периода. Нил Сорский и Максим Грек
Глава 5 Между двух эпох
РазделII Античность в России петербургско-императорского периода (1700-1850)
Глава 6 Накануне Петровских реформ
Глава 7 От Петра до Ломоносова
Глава 8 От Державина до Пушкина
Глава 9 Пушкин и античность
Глава 10 Эпоха перелома. Исчерпание античного компонента национальной культуры
Глава 11 Феномен Петербурга
Эпилог
Литература
Диагноз нашего врнемени
«Исповедь» блаженного Августина и рождение экзистенциального человека
Европа, Рим и мир
Местоимения постмодерна и обязанность понимать
Роман Умберто Эко «Маятник Фуко» и обязанность предупреждать
Арбатская эпопея и обязанность помнить
Проблема постмодерна.Фильм Питера Гринауэя «Брюхо архитектора»*
Булат Окуджава и три эпохи культуры XX в.: проблема «мы»*
Перевернутая страница
Жажда тождества
Вторая память Мнемозины
Постскриптум
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 1200 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.768грн.
Схожі товари
История Швеции.\Национальная история
В предлагаемой вниманию читателей книге изложена история Швеции с древнейших времен до наших дней. Помимо трех основных авторов к ее написанию были привлечены еще около двух десятков специалистов по различным проблемам шведской истории ..
История Нью-Йорка (ЛП)
«История Нью-Йорка от сотворения мира до конца голландской династии» — комическая летопись старого Нью-Йорка, в те времена представлявшего собой небольшое голландское поселение, якобы написанная неким Дидрихом Никербокером и опубликованная хозяином отеля, которому сбежавший постоялец оставил в возмещение убытка этот манускрипт. В 1809 г. Ирвинг опубликовал «Историю Нью-Йорка от сотворения мира до конца голландской династии», приписав ее ученому-историку Дидриху Никербокеру, эксцентрическому джентльмену в бархатных штанах, парике с косичкой и треугольной шляпе, который якобы внезапно исчез, оставив после себя лишь сундучок с рукописью. «История Нью-Йорка» — это бурлеск, пародия, сатира, перенасыщенная аллюзиями на современность, на большие и малые события в жизни города и страны, на те или иные поступки именитых сограждан. Она оснащена всеми аксессуарами ученого исторического труда. В ней обильно присутствует тот материал, который можно было встретить в ученых сочинениях о «Новых Нидерландах», включая жизнеописания губернаторов. Однако переизбыток учености и подчеркнутая серьезность в описании ничтожных событий как раз и порождали, как это было задумано автором, чисто комический эффект. Диапазон событий, представлений, людей, подвергшихся едкому сатирическому осмеянию, пародированию или изящному ироническому «уничтожению» в «Истории Нью-Йорка», поистине безграничен: от наивных понятий о жизни ранних голландских поселенцев до государственной политики Томаса Джефферсона, от квазиученых исторических сочинений до поэм Вальтера Скотта, которыми зачитывались американцы. Историческое время формально простирается здесь от «сотворения мира» до конца XVII в., но по существу своему «История Нью-Йорка» — книга о современности, написанная для современников. Прошлое здесь представляет собой только повод для разнообразных иронических комментариев и намеков, но не предмет художественного исследования, как, например, в романах Вальтера Скотта. ..
Самосознание европейской культуры 20 века
Книга принадлежит сразу к нескольким областям (разделам) философии: философия культуры (культурология); гуманитарные науки в XX веке.Многие работы, вошедшие в эту подборку, затем переиздавались в составе собрания сочинений отдельных авторов. Однако это не делает само издание менее ценным: переводы, примечания и комментарии таких известных специалистов как С.С.Аверинцев, В.В.Бибихин, Р.А.Гальцева, Ю.Н. Давыдов, П.П.Гайденко и др.Книга включает труды западных мыслителей, сохраняющие актуальное значение для современной философии и теории культуры. В ней представлены работы М. Вебера, Г. Марселя, X. Ортеги-и-Гассета, М. Хайдеггера, И. Хейзинги, О. Шпенглера, К. Г. Юнга и др. Собранные вместе, они дают возможность лучше понять западноевропейскую культурологическую мысль новейшего времени в ее развитии. Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся историей мировой культуры.Содержание:Вступительная статья Р. А. ГальцевойШпенглер О. Закат Европы. Перевод С. С. АверинцеваИз раздела «Города и народы».Из раздела «Исторические псевдоморфозы».Из раздела «Пифагор, Мухамед, Кромвель».Примечания С. С. Аверинцева.Хейзинга Й. Homo ludens. Опыт исследования игрового элемента в культуре.Перевод В. В. Ошиса.Игра и поэзия.Функция поэтического формообразования.Примечания В. В. Ошиса.Хайдеггер М. Искусство и пространство. Перевод В. В. Бибихина.Примечания В. В. Бибихина и Р. А. Гальцевой.Юнг К. Г. Психология и поэтическое творчество.К пониманию психологии архетипа младенцаПеревод и примечания С. С. Аверинцева.Вебер М. Наука как призвание и профессия. Перевод П. П. Гайденко.Примечания П. П. Гайденко и Ю. Н. ДавыдоваОтветственность художника перед миром гуманногоВступительная статья Р. А. Гальцевой и И. Б. РоднянскойМаритен Ж- Ответственность художника. Перевод и примечанияС. С. Аверинцева и Р. А. Гальцевой.Искусство и мораль.Искусство для искусства.Искусство для народа.Поэзия и совершенство человеческой жизни.Честертон Г. К. Эссе. Перевод Н. Л. Трауберг.Омар Хайям и священное вино.В защиту фарфоровых пастушек.Упорствующий в правоверии.Гамлет и психоаналитик.В защиту детективной литературы.Могильщик.Романтика рифмованных стихов.Хор.Примечания Р. А Гальцевой.Ортега-и-Гасет X. Дегуманизация искусства. Перевод и примечания С. Л. Воробьева.Непопулярность нового искусства.Художественное искусство.Немного феноменологии.Начинается дегуманизация искусства.Призыв к пониманию.Дегуманизация искусства продолжается.«Табу» и метафора.Супрареализм и инфрареализм.Поворот на 180°.Иконоборчество.Отрицательное влияние прошлого.Ироническая судьба.Нетрансцендентность искусства.Заключение.Тема нашего времени. Перевод В. В. Бибихина.Вейдле В. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного ихудожественного творчества.Умирание искусства.Примечания В. В. Бибихина и А. И. Фрумкиной.Бёлль Г. Франкфуртские чтения. Перевод В. В. Бибихина.Примечания И. Б. Роднянской.Марсель Г. К трагической мудрости и за её пределы.Перевод и примечания В. В. Бибихина...