У посібнику розглядаються головні проблеми теорії культури в ракурсі сучасних концепцій культури, методологічних підходів до її вивчення. Матеріали посібника використано в читанні курсу «Проблеми міжкуль-туриого синтезу» на гуманітарному факультеті НаУКМА.
Розрахований на студентів гуманітарних спеціальностей вузів, гімназій, ліцеїв.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КМА изд-во, К. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 320 |
| Обкладинка | тверд |
-
734грн.
Схожі товари
Мир повседневности в языковом сознании русских: Лингвокультурологическое описание
В настоящей монографии предпринята попытка реконструкции и лингвокультурологического описания концептосферы русской повседневности. Анализируя философские и социологические исследования категории "повседневность", автор выявляет ее "константы", то есть такие ее свойства, которые не зависят от этноса и языка, и показывает, как эти свойства преломляются в русском обыденном языковом сознании.Автор предлагает свое понимание широко используемых сегодня в лингвистике терминов и понятий: "наивная" языковая картина мира, значение и смысл, концепт, языковое сознание. Особое внимание уделяется собственно реконструкции и описанию концептов русской повседневности.В исследовании используется нетривиальный материал - ассоциативно-вербальная сеть среднего русского, материализованная в "Русском ассоциативном словаре" и признанная коррелятом обыденного языкового сознания. Приведены различные методики интерпретации этого материала.Монография предназначена для широкого круга лингвистов, культурологов и обществоведов, преподавателей русского языка как иностранного, аспирантов и студентов старших курсов гуманитарных специальностей.ПРЕДИСЛОВИЕРаздел 1.Социально-философская категория "повседневность" и обыденное языковое сознание русских 1.1."Константы" повседневности в современной социологии и философии 1.1.1.Самоочевидность, реальность мира повседневности для обыденного сознания 1.1.2.Интерсубъективность: "другой" ("другие") в повседневном существовании. Категория "социального Я" 1.1.3.Стереотипность, ролевая и сценарная структуризация повседневности 1.1.4.Роль языка в повседневной жизни 1.1.5.Повседневность и история 1.2.Языковое преломление "констант" повседневности 1.2.7.Отражение самоочевидности мира повседневности в русском обыденном языковом сознании 1.2.2.Категории "Я" и "другой" ("другие") в русском обыденном языковом сознании 1.2.3.Русская история в языковом сознании рядового носителя 1.2.4."Наивная" лингвистика и основные функции языка-способностиРаздел 2.Концептосфера русской повседневности: лингвокультурологическое описание 2.1.Категория "повседневность" в обыденном языковом сознании русских 2.2.Два "измерения" концептосферы русской повседневности 2.3.Повседневность и быт 2.3.1.Дом (жилище) 2.3.2.Семья(дом) 2.3.3.Работа, учеба 2.3.4.Отдых, досуг, развлечения 2.4.Социальные роли, маски ("слова -- другие люди") 2.5."Вещный мир" повседневности ("слова-вещи") 2.6.Типичные ситуации русской повседневности ("слова-ситуации")ЗАКЛЮЧЕНИЕБИБЛИОГРАФИЯПРИЛОЖЕНИЯ Приложение 1. Ассоциативные поля ядерных концептов повседневности Приложение 2. Базовые концепты повседневности..
Избранное: Эволюция культуры
Лесли Уайт - американский этнолог и культуролог. Наиболее признаны заслуги ученого в обосновании существования культурологии как науки и в развитии им понятия "культура". Уайт одним из первых стал широко употреблять термин "культурология" (1939) и выделил культурологию как самостоятельную науку в комплексе общественных наук. В его работах представлен ряд оригинальных авторских концепций: концепция эволюции культуры, опирающаяся на энергетическую теорию Уайта; обоснование концепции науки о культуре, культурологии, и обозначение ее места в системе наук XX в. Издание может быть рекомендовано в качестве учебного пособия по культурологии...
Русофобия
Имя выдающегося мыслителя, математика, общественного деятеля Игоря Ростиславовича Шафаревича не нуждается в особом представлении. Его знаменитая "Русофобия", вышедшая в конце 70-х годов XX века и переведенная на многие языки, стала вехой в развитии русского общественного сознания, вызвала широкий резонанс как у нас в стране, так и за рубежом. Тогда же от него отвернулась диссидентствующая интеллигенция, боровшаяся в конечном итоге не с советским режимом, но с исторической Россией. А приобрел он подлинное признание среди национально мыслящих людей. На новом переломном витке истории "Русофобия" стала книгой пророческой. Прежние предположения автора давно стали действительностью. В настоящее издание включены наиболее значительные работы И.Шафаревича советского периода. ..