Книга вводит учащихся в сложный мир художественной культуры и помогает формированию навыков понимания художественных произведений. Свою основную цель автор видит в том, чтобы показать основные этапы развития, направления и стили художественной культуры, историю становления современного искусства, место и значение русской художественной культуры, ее достижения и связь с мировой культурой. В краткой и доступной форме рассматриваются особенности основных художественных направлений, сформировавшихся на протяжении культурной истории человечества, раскрываются творческие манеры их созидателей
Рассматриваются такие темы, как: "Рождение культуры и искусства в первобытном обществе", "Культура древних цивилизаций Передней Азии", "Культура Древнего Египта", "Культура и искусство доколумбовой Америки", "Культура Древней Греции", "Культура Древнего Рима", "Культура и искусство Византии", "Древнерусская культура и искусство", "Культура и искусство средневековой Европы", "Культура и искусство Арабского Востока", "Культура и искусство Древней и средневековой Индии", "Культура и искусство Древнего и средневекового Китая", "Художественная культура Страны восходящего солнца", "Художественная культура эпохи Возрождения", "Стилевое разнообразие художественной культуры Нового времени", "Художественная культура Московской Руси", "Русская художественная культура XVIII в.", "«Золотой век» русской культуры", "Европейская художественная культура на рубеже XIX — XX вв.", "Мировая художественная культура XX в." и др.
Предназначено для студентов и преподавателей всех направлений, изучающих и преподающих дисциплину "Культурология", а также для широкого круга читателей, интересующихся вопросами истории искусства и художественной литературы.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Юнити, М. |
| Рік видання | 2008 |
| Кількість сторінок | 498 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.035грн.
Схожі товари
Мегаистория. К исторической типологии культуры.
Профессор Констанцского университета (ФРГ) И.П. Смирнов, автор монографий «Художественный смысл и эволюция поэтических систем»(1977), «Психодиахронологика» (1994), «Ното homini philosophus...»(1999) и др., в «Мегаистории» подводит итог своим многолетним занятиям по моделированию культурной динамики.Под «мегаисторией» Смирнов подразумевает смену таких ансамблей культуры, как раннее средневековье, Ренессанс, барокко и т.д. Этот диахронический процесс прослеживается на русском материале вплоть до возникновения авангардистской культуры 1910-1930 годов. Авторская претензия состоит в том, чтобы сформулировать на метаязыках логики и риторики правила связного перехода культуры от ее архаических форм к последующим стадиям развития.СодержаниеПредисловие 5 Очерки по исторической типологии культуры. Вступление 11Реализм 211. Реализм как «первичный стиль» (Феномен знания & познавательный процесс & манифестация знания) 212. Методологические импликации 493. Реализм как система транзитивных отношений 50Примечания 77«Исторический авангард» как подсистема постсимволистской культуры 981. Понятие авангардистского художественного сознания 992. Катахреза & метонимия 1163. Эволюция «исторического авангарда» 1514. От «исторического авангарда» к «неоавангарду» 160Примечания 170О Древнерусской культуре, русской национальной специфике и логике историиПредисловие 197I. Раннее средневековье0. Изучение средневековой культуры как системы в русской медиевистике 2041. Co-объект и второй субъект 2102. «Быть» -> «хотеть» 2253. Культура в конъюнкции с природой 2304. Всеобщность конъюнктивного принципа 2345. Проблема негативной оценки в раннесредневековой аксиологии 2396. От анализа к синтезу 2517. Взаимозависимость физического и метафизического миров 2588. Форма смысла и форма текста 265II. Позднее средневековье1. Акция и реакция в истории культуры 2752. От согласованности к обособленности 2793. Дистрибутивность неконъюнкции и антиконъюнкции 2974. Квазиконъюнкция 312III. Русский Ренессанс1. Двойное отрицание 3202. Социодизъюнкция 3283. Сакральное или мирское и сакральное «или» 3384. He-история, дискретный генезис, история противостояния 3465. Дизъюнктивное построение текста 3536. От XVI в. к XVII в 366IV. Неофициальный традиционализм vs. официальный мессианизм (vs. неофициальный мессианизм)О традициях в культуре1. Запасная культура 3802. Спасительная государственность и спасающая ее антигосударственность 391И т.д. (вместо послесловия) 406Примечания 410Система фольклорных жанров (метафизика фольклора)1. Жанр и история 4472. Сказки/былины 4563. Лирическая песня и частушка 4704. За пределом жанра. Вместо заключения 479Примечания 481Новый историзм как момент истории(по поводу статьи A.M. Эткинда «Новый историзм, русская версия») 4871. Себя толкующая история 4872. Слабый постисторизм 4893. Die ewige Wiederkehr прогресса 4934. Сильный постисторизм 4955. Ars historica— аргумент против историографии 5016. Победа без поражения противника 5047. Междоусобица старого и нового 5108. «Зачем Колумб Америку открыл?» 519Примечания 528..
Энциклопедия символов
Эта книга - занимательная, интересная и мистическая - вобрала в себя богатейший материал по истории культур многих народов мира. Авторы предлагают свое толкование древнейших символов, но не навязывают жесткой трактовки, сковывающей воображение читателя. Здесь вы найдете оригинальные размышления о символике, узнаете, что и наше время рождает свои символы, и, наконец, познакомитесь с биографиями деятелей мировой культуры, ставших своего рода символическими личностями..
Календарные обычаи и обряды народов Восточной Азии. Годовой цикл
Эта книга посвящена исследованию календарных обычаев и обрядов годового цикла у китайцев, корейцев, японцев, монголов и тибетцев. Содержит иллюстрации...