Книга является первым учебником, в котором излагаются не только теоретические основы музееведения и методика музейной работы, но и история музеев мира. На обширном фактическом материале автор анализирует причины и обстоятельства возникновения музеев в различных регионах мира, прослеживает становление и развитие музея как социокультурного института, показывает его место и роль в каждой конкретной исторической эпохе. Рассматриваются социальные функции музеев, их научно-исследовательская работа, вопросы фондовой, экспозиционной и культурно-образовательной деятельности, а также менеджмента и маркетинга.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Академ.проект, М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 576 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.205грн.
Схожі товари
Избранное: Природа культуры. /Крёбер
А.Крёбер, американский антрополог, культуролог, этнолог, внес огромный вклад в становление американской антропологии. Природа культуры — одна из ключевых тем в его работах. Проведя доскональный анализ исторического развития крупнейших мировых культур (египетской, китайской, японской, индийской, греческой, римской, европейских и др.), Крёбер пришел к выводу, что, несмотря на наличие определенных общих черт, развитие культуры не подчинено жестким и однозначным закономерностям; равно несостоятельной он считал и гипотезу линейного прогресса. Результаты исследований Крёбера во многом опровергли спекулятивные положения теории циклического развития Шпенглера. В трактовке Крёбера культура представляет собой гораздо более гибкую и подвижную сущность: она может впитывать элементы и целые комплексы элементов из других культур, может возобновлять свой рост после периодов, казалось бы, неминуемого упадка, трансформировать имеющиеся и продуцировать новые культурные модели...
Пространства ликования. Тоталитаризм и различие
Теория тоталитаризма была сформулирована на основе сближения двух политических систем: советской и нацистской. В книге "Истоки тоталитаризма"(1949) Ханна Арендт писала: "На сегодня нам известны только две аутентичные формы тоталитарного господства: диктатура национал-социализма после 1938 год и диктатура большевизма после 1930 года. Эти формы господства сущностно отличаются от всякого рода диктаторского, деспотического или тиранического правления, и хотя они и явились результатом непрерывного развития партийных диктатур, их сущностно тоталитарные качества новы и не выводимы из однопартийных диктатур". Итак, становление большевизма тоталитаризмом совпадает с событием коллективизации, а становление тоталитарным немецкого фашизма датируется "ночью разбитых стекол" (Reichskristallennacht). Сходство двух систем бросается в глаза: пренебрежение правом и ориентация на силу; ограничение (или уничтожение) гражданского общества; культ единства народа и вождя… ..
Избранные труды: теория и история культуры
Книга посвящена проблемам истории и теории культуры. Статьи, вошедшие в сборник, писались в разное время с 1966-2001 гг. Для настоящего издания прежде опубликованные статьи перерабатывались, многие статьи написаны специально для этой книги. Культура рассматривается как форма общественного сознания, отражающая характер и структуру общества, состоящего из индивидов, самовоспроизводящих себя в процессе повседневной практики, и надындивидуальные нормы и представления, основанные на обобщении этой практики и регулирующие поведение индивидов в процессе той же практики. Культура охватывает обе эти сферы и, соответственно, знает как бы два движения - "вверх", к отвлечению от повседневно-бытовых забот и обобщению жизненной практики в идеях и образах, в науке, искусстве и просвещении, в теоретическом познании, и "вниз" - к самой этой практике, к регуляторам повседневного существования и деятельности - привычкам, вкусам, стереотипам поведения, отношениям в пределах социальных групп, быту. Достоинство книги в том, что теоретические обобщения опираются на конкретный материал, возникают из фактов и образов истории искусства, науки, общества в целом.Содержание:Общая теория культурыДвуединство культурыМир жизни: Витгенштейн и ГуссерльСтрогость науки и безбрежность жизниСемиотика культурыВоображение знакаЗнак, текст и его деконструкцияВнутренние формы культурыСемиотика культуры и семиотика текстаПроблемы границ текстаАНТИЧНЫЙ ТИП КУЛЬТУРЫ И ДРЕВНИЙ РИМРим и античный тип культурыИсторическое пространство Древнего РимаИсторическое время в Древнем РимеЛичность и индивидуальность Античная биография и античное письмоЧеловек и группа в античностиЖизнь в РимеПроблема ЦицеронаЦицерон и искусство красноречия в РимеЦицерон. Эстетика идеала и высокой нормыИсторическое сочинение Тита Ливия и Рим его времениОбраз Рима в сочинении Тита ЛивияЛивии и исторический мифРимский гражданин Корнелий ТацитРубеж веков и «История» Тацита«Анналы» Тацита и конец античного РимаНерон и неронизмДревний Рим. История, культура, искусствоИстория как повседневностьСемантика одеждыПрестижность в жизни и культуреГородская теснота как факт культурыМетафизика тесноты: Империя и отчуждениеИскусство в контексте культурыВведение в темуОраторское искусствоВ городах Римской империиОсобнякВиллаАрхитектурная революцияУлица, форум, баниНастенная живописьРусская АнтичностьПредисловиеВведениеРаздел I От Сергия Радонежского до Нила Сорского. Античное наследие в исихазмеXIV-XVвв.>Глава 1 Проблема воплощения абсолюта в позднеантичной философиГлава 2 Воплощение божества в христианском вероучении. Различные аспекты проблемы воплощенияГлава 3 Исихазм на Руси вXIV-XVвв.Глава 4 Конец исихастского периода. Нил Сорский и Максим ГрекГлава 5 Между двух эпохРазделII Античность в России петербургско-императорского периода (1700-1850)Глава 6 Накануне Петровских реформГлава 7 От Петра до ЛомоносоваГлава 8 От Державина до ПушкинаГлава 9 Пушкин и античностьГлава 10 Эпоха перелома. Исчерпание античного компонента национальной культурыГлава 11 Феномен ПетербургаЭпилогЛитератураДиагноз нашего врнемени«Исповедь» блаженного Августина и рождение экзистенциального человекаЕвропа, Рим и мирМестоимения постмодерна и обязанность пониматьРоман Умберто Эко «Маятник Фуко» и обязанность предупреждатьАрбатская эпопея и обязанность помнитьПроблема постмодерна.Фильм Питера Гринауэя «Брюхо архитектора»*Булат Окуджава и три эпохи культуры XX в.: проблема «мы»*Перевернутая страницаЖажда тождестваВторая память МнемозиныПостскриптум..