В книге исследуются возможности наиболее благоприятного сценария глобализации, суть которого состоит в диалоге культур. В первой части рассматриваются социально-философские, исторические, этические и методологические основы диалога культур. Во второй - проявления, конкретные механизмы и трудности межцивилизационного диалога в различных сферах культуры. Третья часть посвящена некоторым специфическим вопросам общественного развития России, обострившимся в процессе глобализации.
Для специалистов и широкого круга читателей, интересующихся проблемами глобализации и диалога культур.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Наука, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 428 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Словарь художественных терминов. Г.А.Х.Н. 1923-1929
В отчете Г.А.Х.Н. за 1921-1925 гг. (М., 1926) составление Словаря современной художественной терминологии выделено в качестве основного направления деятельности философского отделения. В виду того, что подобного Словаря на западе к тому времени еще не было, сотрудники ГАХН сами разрабатывали и методологию его составления и общий список терминов. Ориентировались они при этом на известный словарь философских понятий Эйслера. ..
Мир скифской культуры (Studia historica)
На основе изучения изобразительных памятников и сюжетов скифского фольклора, сохранённых античными авторами, в работе исследуются представления о мироздании, присущие скифским племенам Северного Причерноморья I тысячелетия до н. э. В результате мировосприятие скифов реконструируется как живая и целостная система.В томе представлены две главные монографии автора –«Очерки идеологии скифо-сакских племён» (1977) и«Модель мира скифской культуры» (1985) –с авторскими редакционными поправками.Книга предназначена как для специалистов в области скифской и античной культуры, археологии и мифологии, так и для широкого читателя, интересующегося прошлым России и научными методами его воссоздания.Оглавление В.Я. Петрухин, М.Н. Погребова. Скифский мир и скифский миф. — 7Очерки идеологии скифо-сакских племён.Опыт реконструкции скифской мифологии. — 15 Введение. — 17 Глава I. Скифская генеалогическая легенда. — 35Дополнение I. Таргитай и Траетаона. — 106Глава II. «Гестия, царица скифов». — 113Дополнение II. Скифский религиозный праздник и судьба Колаксая. — 138Глава III. К реконструкции скифо-сакской религиозно-мифологической системы. — 1481. О скифской модели мира. — 1482. Скифская мифология и саки Средней Азии. — 153Глава IV. Некоторые вопросы истории скифов в свете изучения скифской мифологии. — 1641. Скифы, саки и киммерийцы. — 1652. О сословно-кастовой стратификации скифского общества. — 1783. Царская власть в Скифии — традиция и практика. — 196 Заключение. — 208Примечания. — 216Summary. — 242Список сокращений периодических изданий. — 246Библиография. — 248 Модель мира скифской культуры.Проблемы мировоззрения ираноязычных народов евразийских степей I тысячелетия до н.э. — 263 Предисловие. — 265Введение. — 267 Глава I. Языки и тексты скифской культуры. — 278Глава II. К изучению скифского повествовательного фольклора. — 300Глава III. Скифское изобразительное искусство как динамическая семиотическая система. — 352Глава IV. Греко-скифская космограмма. — 472 Заключение. — 499Примечания. — 501Summary. — 547Список сокращений периодических изданий. — 550Библиография. — 553 Список печатных трудов Д.С. Раевского. — 575Указатель имён. — 587Указатель археологических памятников. — 596..
Дураки. Те, кого слушают короли
Беатрис Отто рассказывает о своем открытии: придворных шутов во все времена держали не только в Европе, но и во всем мире. И даже дурачились в разных странах шуты одинаково. Читатель путешествует по королевским и императорским дворам Индии, Китая, Европы и встречается со знаменитыми шутами, многие из которых хотя и прикидывались дураками, но были на самом деле куда умнее своих правителей. Страницы этой книги пестрят историями и анекдотами о Ходже Насреддине, Уленшпигеле, Шико, Трибуле, китайских и многих других шутах, чьи имена у всех на слуху и по сей день...