Книга представляет собой сборник статей известного философа, культуролога и публициста Г.Померанца.
В издание вошли избранные работы, создавшиеся в течение многих лет с 1953 г. Среди них - "Пережитые абстракции", "Проблема Воланда", "Россия на перекрёстке культур", "Долгая дорога истории", "Троица Рублёва и тринитарное мышление", "Корни будущего".
Интерес автора к Востоку отражён в работе о Кришнамурти и проблемах современного религиозного нигилизма, в статьях о буддизме в Индии и Китае.
СОДЕРЖАНИЕ:
Довлеет дневи.
Пережитые абстракции.
Две модели познания.
Три уровня бытия.
Незавершенность.
Маленькие эссе.
Квадрильон.
Человек ниоткуда.
Проблема Воланда.
Теория субэкумен и проблема своеобразия стыковых культур.
Россия на перекрестке культур.
Долгая дорога истории.
Роль масштабов времени и пространства в моделировании исторического процесса.
Троица Рублева и тринитарное мышление.
Иконологическое мышление как система и диалог семиотических систем.
Однониточные теории.
Корни будущего.
Парадоксы.
О причинах упадка буддизма в средневековой Индии.
Социальные условия расцвета и упадка чань (дзэн) в Китае.
Язык абсурда.
Канон и непосредственность в буддизме дзэн.
Джидду Кришнамурти и проблемы современного религиозного нигилизма.
Выбор XXI века.
Послесловие.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ЦГИ, СПб. |
| Рік видання | 2014 |
| Кількість сторінок | 592 |
| Обкладинка | тверд |
-
4.898грн.
Схожі товари
Теория нравственных чувств. \Серия: Библиотека этической мысли
Адам Смит известен больше как ученый-экономист, чем философ. После столетнего перерыва мы получаем возможность возобновить знакомство со Смитом - автором оригинального этического сочинения.Его труд раскрывает важнейшую роль нравственности в обществе и жизни человечества. Смит убежден, что "богатство народов" создается именно теми людьми, которые не только преуспевают в практической деятельности, но и наделены "высокими добродетелями".Содержание:Адам Смит как философ-моралист (Б. Мееровский).Теория нравственных чувств, или Опыт исследования законов, управляющих суждениями, естественно составляемыми нами сначала о поступках прочих людей, а затем и о своих собственных.О приличии, свойственном нашим поступкам.О чувстве этого приличия.О степени различных страстей, согласных с приличием.О влиянии благополучия или несчастья на наши суждения о поступках ближних. почему легче бывает получить их одобрение в одном случае, чем в другом .О пороке и добродетели или о поступках, заслуживающих награды, и о поступках, заслуживающих наказания.О чувстве одобрения и порицания.О справедливости и благотворительности.О влиянии случая на чувство одобрения или неодобрения поступка.Об основании наших суждений о собственных поступках и чувствах, а также о чувстве долга.О влиянии полезности на чувство одобрения.О влиянии обычая и моды на чувство одобрения или неодобрения в деле нравственности.О свойствах добродетели.О характере человека относительно его собственного благополучия, или о благоразумии.О характере человека и о том, как от него может зависеть счастье других людей.О самообладании.О системе нравственной философии.О вопросах, подлежащих исследованию в теории нравственных чувств.О различных объяснениях, которые давались природе добродетели.О различных системах, сформулированных для определения принципа одобрения.О взглядах различных авторов на практические правила нравственности.Комментарии.Указатель имен...
Философско-антропологическое содержание символа
Само понятие символа за последние десятилетия обрело огромную популярность. Оно используется при анализе теории познания, культуры, искусства, политики. Но самые сокровенные тайны символ открывает при постижении человека. Он позволяет понять загадку антропогенеза, выявить сложное переплетение явного и сокрытого в человеке, понять чувство трансцендентного, разгадать человека как особый род сущего. В истории философии нередко осмысление символа содействовало более глубокому пониманию человека, а философско-антропологическое размышление вело к более основательному постижению символа. Человек и его символы - таково главное содержание данной монографии.Она рассчитана на философов, историков, культурологов, искусствоведов и всех, кто интересуется философией и искусством...
Философия, познание, культура
В новой книге В.А. Лекторского обсуждаются проблемы, концентрирующиеся вокруг главной темы: трансформации познания, субъекта, субъективности и культуры в современном мире: «общества знания», возрастающих рисков, новых технологий, проектов модификации человеческой телесности, мозга и психики. Автор пытается показать, что в этом мире традиционные философские проблемы – природа рациональности, взаимоотношение веры и знания, реализма и конструктивизма, природы человека и др. выступают в неожиданных ракурсах и требуют нового осмысления, ревизии привычных представлений. Обсуждается вопрос о роли философии в этом изменившемся мире...