С учетом новых историко-культурных и теоретико-методологических исследований в учебном пособии рассматриваются основные черты, тенденции и условия развития отечественной культуры, начиная с IX в. и до конца XX в.
Наиболее подробно анализируются такие сферы культуры, как просвещение, наука, общественная мысль, художественная культура.
В основе книги лежат лекции по истории русской культуры, на протяжении многих лет читавшиеся на историческом факультете МГУ.
Книга предназначена для студентов университетов и высших учебных заведений, изучающих курс русской культуры.
Может быть использована также учащимися гимназий, лицеев гуманитарного профиля.
Средневековая культура IX-XVII века
Культура Нового времени: XVIII век
Русская культура XIX века
Русская культура XX века
Переплет твердый
Формат: 60x84/16 (143х205 мм)
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | КДУ, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 489 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Культура Индии
Собрание непубликовавшихся работ крупнейшего индолога академика С.Ф. Ольденбурга (1863-1934) было составлено полвека назад его другом и единомышленником академиком И.Ю. Крачковским. В книгу входят такие работы, как "Введение в историю индийского искусства", "Буддизм и массовые культы", "Восточное влияние на средневековую повествовательную литературу Запада", "Индийский театр" и др.Для индологов искусствоведов, религиоведов, историков, всех, кто интересуется классической культурой Индии...
История Дона
..
Универсалии восточных культур
Строится ли культура вокруг определенного «каркаса», составными элементами которого являются мировоззренческие универсалии? Если таковые признаются, то что под ними следует подразумевать? Допустимо ли расширительное, отличное от традиционного историко-философского толкования, понимание культурных универсалий? Каковы средства описания последних? Что такое «словарь» ключевых, знаковых понятий, которые наиболее ярко представляют универсальные особенности индийской, китайской и арабо-мусульманской культур? Допустимо ли полагать, что не универсалии, а другие механизмы определяют характер культуры? Ответы на поставленные в книге вопросы отражают возможность разнообразных подходов к проблеме универсалий восточных культур. Коллективная монография посвящена исследованию культурных оснований, обеспечивающих специфику индийской, арабо-мусульманской и китайской цивилизаций. «Восточные» категории и понятия рассматриваются не замкнуто в контексте той или иной культуры, а в сопоставлении с соответствующими категориями западной философии. Труд отличается полемическим характером. Впервые читателям предлагается Словарь основных категорий и понятий трех восточных цивилизаций.СОДЕРЖАНИЕОт редактора 5В. С. Степин. Мировоззренческие универсалии как основание культуры 14М.Т.Степанянц. Проблема универсалий в дискурсе философов Востока XX века 42В. К. Шохин. Индийские категориальные системы и 16 падартх ньяи 58В.Г.Лысенко. Концепция универсалий в вайшешике и в лингвистической философии Индии 77О.В.Мезенцева. Концепция Бога в индийской философии нового и новейшего времени 122Е.А.Фролова. Концепции греха в исламской теологии и философской мысли 141Н.В.Ефремова. Проблема бессмертия в философии классического ислама 180А. И.Кобзев. Категория «философия» и генезис философии в Китае 200А.И.Кобзев. Категории и основные понятия китайской философии и культуры 220А.В.Никитин. Универсальные характеристики традиционной вьетнамской мысли 244Альтернатива «универсализму»А.В.Смирнов. Номинальность и содержательность: почему некритическое исследование «универсалий культуры» грозит заблуждением 290 Словарь категорий и понятий 318Индийская традиция (Н.В.Исаева, В.Г.Лысенко, О.В.Мезенцева, В.К.Шохин) 318Арабская традиция (А.В.Смирнов) 346Китайская традиция (А.И.Кобзев) 383Summary 429Contents 430..