Настоящее издание имеет целью представить читателю постиндустриального общества целостный обзор наиболее значимых трудов, посвященных становлению и развитию такой маргинальной для современного слуха области, как христианская ангелология - области, которая длительное время в истории европейской культуры была самостоятельной дисциплиной, средоточием богословских, мистических, философских и антропологических дискурсов и поводом для жарких догматических споров. Погружение в этот таинственный мир может помочь каждому установить свои отношения с Богом и ангелами, но главное - полнее понять самого себя и, идя вперед в современном мире, не забывать, откуда мы родом.
Тексты, которые предваряет вступительная статья, выстроены в хронологическом порядке и снабжены подробными комментариями.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Амфора, СПб. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 560 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.319грн.
Схожі товари
Книга сочинителя. (Поэтика, Лаокоон и т.д.)
Собранные в этой книге документы литературной теории иллюстрируют ее путь со времен античности. Они помогают осознать задачи и формы художественного творения, становясь надежным спутником для тех, кто ищет своего пути сочинителя или критика. Классические и выполненные заново переводы произведений Аристотеля, Горация, Робортелло, Корнеля, Буало, Лессинга сами по себе есть образец единства правил и вдохновения. Книга Книга сочинителя понравится даже самому привередливому книголюбу и это неудивительно, ведь во время чтения произойдет полное погружение, оставляющее легкое послевкусие. Николай Иванович Новосадский создал не только яркий сюжет, который не отпустит вас до последней страницы, но и удивительных героев, вместе с которыми, каждый читатель отправится в незабываемое путешествие: вместе с ключевыми персонажами, вы будете любить, радоваться каждому моменту, переживать самые искренние и глубокие чувства, смеяться, учиться, постигать мудрость и наслаждаться моментом «здесь и сейчас». Конечно, это будет сопровождаться интригами, сложными жизненными перипетиями и непростыми задачами, которые возникнут на пути у главных героев, как же без этого. Но в мире не существует нерешаемых задач и книга Книга сочинителя сможет это доказать. ..
О началах. \пер., примеч., введ. Петрова Н.
В настоящее издание включен знаменитый трактат Оригена 'О началах' - первый опыт христианской догматической системы, в котором вероучение христианства было изложено в категориях эллинской мысли (перевод с латинского выполнен в Казанской духовной академии в конце XIX века). Трактакт 'О началах' был написан, вероятно, около 228-230 ггОриген (185–254 гг.) – греческий христианский теолог, философ, ученый, «отец церкви», обвиненный ортодоксами в ереси (но неоднократно цитируемый даже противниками – без упоминания имени), учитель александрийской богословской школы (203–231), основатель и настоятель одного из древнейших монастырей в Кесарии, является одним из основоположников христианского богословия, «великим христианским философом, впервые представившим серьезную попытку систематического объяснения христианства в категориях эллинской мысли» (пр. Иоанн Мейендорф). В труде «О началах» Ориген рассматривает Первопринципы Бытия, или Самоначало. Говоря о Логосе как о выразителе Божественных энергий, Ориген закладывает основы имманентного учения о Слове. Ориген говорит об одной сущности и трех ипостасях: Отце, Сыне и Святом Духе. В духе религиозной и философской мысли своего времени Ориген пишет о посреднике между Богом и всем созданным Им. Таким посредником между Богом-Творцом и Творением является Логос-Слово, который «есть сама Премудрость, само Слово, сама действительно существующая жизнь, сама святость». Важнейший момент в учении Оригена — это рождение Сына-Логоса от Отца. Сын совечен Отцу, он вечно рождается от Отца, ибо, по словам Оригена, «Отец никогда, ни в один момент своего бытия, не мог бы существовать, не рождая Премудрости». Учение Оригена о Троице и о единосущности породило множество споров и противоречивых толкований. В то время как одни богословы вслед за Оригеном подчеркивали единосущность Сына Отцу, другие, также следуя Оригену, настаивали на идее их субординации и отличии...
Записки инквизитора
В историографии инквизиции Льоренте принадлежит исключительное место; по существу, он является первым историком инквизиции, так как все остальные труды в этой области лишь с большими оговорками можно считать историческими исследованиями. В Испании в течение долгого времени ничего вообще не писали об инквизиции и строго придерживались правила: молчи о короле и инквизиции...