Наука о Новом Завете - это сформировавшаяся в кон. XIX - нач. XX в. научная дисциплина, изучающая историю возникновения христианского вероучения путем анализа текстов Нового Завета как наиболее ценного и важного исторического источника. Одна из самых трудных и до сих пор не решенных проблем новозаветной науки - реконструкция и выявление истоков богословских представлений апостола Павла, сыгравшего важную роль в процессе отрыва первоначального христианского движения от еврейской почвы и его становления как самостоятельной религии. Эти исследования имеют не только историческое значение, они тесно связаны с современной богословской проблематикой христианства и с проблемой еврейско-христианских отношений
В книгу вошли фундаментальные работы А. Швейцера "Мистика апостола Павла" (1930) и Э. П. Сандерса "Павел, Закон и еврейский народ" (1983), во многом определившие развитие научной паулинистики в прошлом веке. Благодаря различиям религиозных позиций и научных интересов Швейцера и Сандерса их работы взаимно дополняют друг друга и в совокупности дают неплохое представление о состоянии этого раздела новозаветной науки
Содержание
А. Швейцер "Мистика апостола Павла" (1930)
А. Л. Чернявский. Апостол Павел и новозаветная наука
А. Швейцер. Мистика апостола Павла
Предисловие
·
I. Своеобразие мистики Павла
·
II. Эллинистическое или иудейское?
·
III. Послания Павла
·
IV Эсхатологическое учение о спасении
·
V. Проблемы эсхатологии Павла
·
VI. Мистическое учение об умирании и воскресании из мертвых с Христом
·
VII. Страдание как проявление умирания с Христом
·
VIII. Обладание Духом как проявление воскресания с Христом
·
IX. Мистика и закон
·
X. Мистика и праведность от веры
·
XI. Мистика и таинства
·
XII. Мистика и этика
·
XIII. Эллинизация мистики Павла Игнатием и богословием Иоанна
·
XIV Непреходящие ценности мистики Павла
Указатель ссылок на Библию и древнюю литературу
Э. П. Сандерс. Павел, закон и еврейский народ
Предисловие
Часть первая. Павел и Закон
Введение
·
1. Закон не обязателен для вхождения в круг спасаемых
·
2. Цель Закона
·
3. Закон должен быть исполнен
Приложение. Послание к римлянам
·
4. Служение прежнее и новое
·
5. Заключение: Павел и Закон
·
Часть вторая. Павел и еврейский народ
·
6. Павел как апостол Христа и израильтянин
Заключение: Павел и разрыв с иудаизмом
Литература
Указатель ссылок на Библию и древнюю литературу
М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. - 608 с.
Серия «Книга света»
ISBN 5-8243-0641-9
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | РОССПЭН, М. |
| Рік видання | 2006 |
| Кількість сторінок | 608 |
| Обкладинка | тверд |
-
3.308грн.
Схожі товари
Иезуиты: полная история их явных и тайных деяний…
Книга Теодора Гризингера рассказывает о возникновении и развитии ордена иезуитов, его общественной и политической деятельности с 16 века до середины 19 столетия. Автор дает свою версию биографии основателя ордена Игнатия Лайолы, рассматривает принципы построения организации, миссии иезуитов в Азии, Африке, Америке. Написанная живым языком с использованием уникальных материалов, она несомненно вызовет интерес как у профессиональных историков и религиоведов, так и у всех интересующихся тайными обществами в мировой истории.Коротко об авторе:Гризингер, Теодор (Griesinger, 1809-1884) — немецкий писатель, в молодости принадлежавший к духовному званию. За участие в революции 1848 г. (он издавал демократическую газ. "Die Volkswehr") просидел 2 года в тюрьме и пробыл затем 5 лет в Сев. Америке...
Избранное. Т.1. Томизм
Этьен Жильсон (1884-1978) - французский религиозный философ, ведущий представитель неотомизма и крупнейший исследователь западной средневековой философии. «Томизм» - одна из важнейших работ Жильсона. В книге рассматриваются основные понятия философии Фомы Аквинского и предлагается их оригинальная интерпретация. Автор стремится показать непреходящую ценность томизма, его актуальность для нашего времени. Эта книга открывает цикл переводов сочинений Э. Жильсона. В шестое, частично переработанное издание книги вошли некоторые соображения, к которым я пришёл в последнее время, размышляя о философии св. Фомы Аквинского. Я говорю: философии, ибо, признавая преимущественно теологический характер учения св. Фомы, я сегодня более чем когда-либо убеждён, что его теология по самой своей природе включает в себя — не только фактически, но и с необходимостью - строго рациональную философию. Отрицание этого было бы равнозначно отрицанию того факта, что камни суть настоящие камни, под тем предлогом, что они служат для постройки собора. ..
Просто христианство
Клайв Стейплз Льюис (1898-1963) английский писатель, поэт, филолог, литературовед и богослов, чья известность давно перешагнула пределы его родины. Его популярность в немалой степени объясняется тем, что главным пафосом его творчества было утверждение непреложности нравственного закона. Он непреклонно строг и одновременно милостив, он не устает утверждать незыблемость нравственного закона и напоминать о возможном прощении. Его читают люди верующие и те, кто только начал размышлять о Боге, о необходимости "перемены ума". Клайв Стейплз Льюис обрел веру в зрелом возрасте. Друг Толкина, обращенный им в христианство, автор знаменитых "Хроник Нарнии" - классики фэнтезийной литературы и возможно лучшего христианского катехизиса. К ним примыкает "космическая трилогия" - схожего с "Хрониками" произведения, но в научно-фантастическом жанре. Льюис - автор множества трактатов и статей на разные темы – удивительных как по глубине мысли, так и по легкости чтения. Книга "Просто христианство", изданная в 1952 году, стала настоящим бестселлером в богословских и философских кругах и признана одним из лучших изложений христианского учения...