В книгу, являющуюся одним из выпусков серии "Классики отечественного востоковедения", вошли наиболее значительные работы выдающегося российского востоковеда акад. В. В. Бартольда по истории ислама и Арабского халифата. Среди них монография "Халиф и султан", два научно популярных очерка - "Ислам" и "Культура мусульманства" - и вводный курс в изучение истории мусульманских стран и народов - "Мусульманский мир". Статьи и рецензии, также включенные в книгу, посвящены проблемам теократии и светской власти в мусульманском государстве, отношениям ислама и христианства, мусульманскому "ренессансу" и т. д.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ВОСТ ЛИТ, М. |
| Рік видання | 2002 |
| Кількість сторінок | 784 |
| Обкладинка | тверд |
-
6.047грн.
- Артикул: 1875
- Наявність: В наявності
Схожі товари
Саладин: Благородный герой ислама
Саладин (1138-1193) - едва ли не самый известный и почитаемый персонаж мусульманского мира, фигура культовая и легендарная. Он появился на исторической сцене в критический момент для Ближнего Востока, когда за владычество боролись мусульмане и пришлые христиане - крестоносцы из Западной Европы. Мелкий курдский военачальник, Саладин стал правителем Египта, Дамаска, Мосула, Алеппо, объединив под своей властью раздробленный до того времени исламский Ближний Восток. Он начал войну против крестоносцев, отбил у них священный город Иерусалим и с доблестью сражался с отважнейшим рыцарем Запада - английским королем Ричардом Львиное Сердце удивителы, но Саладин пользовался необыкновенным авторитетом и уважением не только у своих подданных, но и у самых непримиримых врагов - крестоносцев. Его в равной степени хвалили и мусульманские поэты, и христианские хронисты. Чем объясняется это необычное почитание Саладина? Французский автор Альбер Шамдор, посвятивший свою книгу истории воинственного султана, ответит на этот и другие вопросы. ..
Евреи и арабы
Живая подача, делающая серьезный исторический научный труд доступным широкому кругу читателей, объективность исторического исследования — всё это как раз о данной книге Ш. Гойтейна. В своей книге автор рассматривает историческую взаимосвязь еврейского и арабского этносов, начиная от древнейших времен, от происхождения арабов и евреев от общего предка, и вплоть до современного времени.В книге рассматривается и золотой век арабской культуры, и участие в нем еврейской составляющей, и взаимопроникновение религиозных и культурных тенденций. Анализируются причины и следствия древнего, средневекового и современного арабо-еврейского противостояния.СодержаниеПредисловие автораГлава 1. Проблематика1.История еврейско-арабских отношений2.Государство Израиль и его арабское окружениеГлава 2. Правда об общем происхождении еврейского и арабского народовГлава 3. Почему история этих двух народов пошла столь различными путями?Глава 4. Еврейская традиция в исламеГлава 5. Фактическое и юридическое положение евреев при арабском исламеГлава 6. Экономическая трансформация и общинная реорганизация еврейского народа в исламские временаГлава 7. Развитие культуры еврейского народа в период арабского владычества1.Участие евреев в средневековой цивилизации Ближнего Востока2.Лингвистические аспекты еврейско-арабского симбиоза3.Возникновение еврейской философии под мусульманским влиянием4.Мусульманский и еврейский мистицизм5.Расцвет еврейско-арабского симбиоза: еврейская поэзия средних веков6.Другие духовные контактыГлава 8. Новое противостояние1.Упадок арабов и их новое появление на сцене2.Появление Израиля3.Культурные аспекты двух синхронных возрождений4.Дальнейшее развитиеИзбранная библиографияХронологическая таблица еврейской и арабской историиПослесловие. Л. ТрембовлерУказатель ..
Суфийские ордены в исламе \1989
Значительное и интересное исследование английского ученого Дж. С. Тримингэма «Суфийские ордены в исламе», предлагаемое вниманию читателей в русском переводе, уже своим названием подводит к обширному лабиринту проблем. Автор впервые в исламоведении предпринял попытку рассмотреть и проанализировать в историко-хронологическом и диахроническом аспектах весьма важный социальный институт — мистические (суфийские) братства, возникшие в исламе в конце XII в. Книга Дж. С. Тримингэма посвящена по преимуществу особенностям и характерным чертам практического (прагматического, или рефлекторного) суфизма, который функционально осуществлялся через братства, а не специфике суфизма интеллектуального, т. е. не его религиозно-философским и этико-моральным доктринам и положениям...