Книга Р. Генона представляет собой сборник статей, посвященных суфизму и даосизму. Концепция Единой Духовной Традиции излагается Геноном в различных трудах, здесь он уточняет свою позицию, показывает часто встречающиеся ошибки в работах других традиционалистов, высказывает некоторые идеи, на которых он ранее не ставил акцента. В частности, здесь показано влияние исламской культуры на европейское Возрождение, на западную науку и философию.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Беловодье, М. |
| Рік видання | 2012 |
| Кількість сторінок | 208 |
| Обкладинка | твердый |
-
1.236грн.
Схожі товари
Учение Востока о проблеме бессмертия и смерти. Психологический анализ «Бардо Тхёдол» (Тибетской книги мертвых). Психологический анализ учения Махатм о проблеме бессмертия и смерти
Книга, состоящая из двух частей, посвящена извечной проблеме человечества --- проблеме жизни и смерти.Первая часть представляет собой анализ текста "Тибетской книги мертвых" с позиций западного психолога-исследователя. Выявлены и достаточно подробно рассмотрены аналогии в символическом описании посмертных состояний, характерные для различных религиозно-философских и научных систем (буддизм, индуизм, христианство, современная психология).Во второй части приводятся основные положения Вневременной мудрости, касающиеся определения смерти, ее стадий, и субъективных состояний, --- как они изложены в "Письмах Махатм", работах Джуал Кхула --- А.А.Бейли и современных психологов. Поскольку упомянутые книги сложны для восприятия читателем, незнакомым с эзотерической психологией, была предпринята попытка адаптировать учение к западному восприятию и менталитету.Книга предназначена для широкого круга читателей, стремящихся к познанию законов Жизни и Смерти...
Лотосовая сутра. Статьи
..
Философия. Социология. Политика
До сих пор продолжаются споры о месте Бакунина в истории западноевропейского и российского революционного движения. Анархисты рисовали портрет «революционного гиганта», находились публицисты, которые называли его «мощной личностью», «гигантом духа». Противники же Бакунина, наоборот, подчеркивали его ошибки и недостатки, зачастую пренебрегая мерой. Еще при жизни Бакунину пришлось пережить не только справедливую критику, но и жестокие обиды и оскорбления, когда его публично называли «правительственным агентом», «старым интриганом», мечтающим установить «деспотическую диктатуру в русском духе», зачисляли в «панславистский сброд» и т. п. Мифы о Бакунине оказались удивительно устойчивыми, и — что скрывать? — до сих пор некоторые из них преобладают, заменяя действительное знание о его идеях и деятельности. Бакунин много сделал для развития русской философской культуры 30-х гг. XIX в. Его антиэтатистские воззрения также во многом сохраняют свое значение: например, аргументы против «государственного социализма», авторитарных, бюрократических методов управления, его размышления об общественном самоуправлении и многие другие. Что касается его места в истории социальной философии, то его нам еще придется определить, возможно, более точно, чем это делалось ранее. ..