«История Русской Церкви» А. В. Карташева (1875 —1960), церковного и общественного деятеля, человека благороднейшей религиозности,— это целая эпоха в истории православного богословия.
А. В. Карташев прожил долгую, насыщенную событиями, встречами, соприкосновениями с целыми историческими эпохами жизнь, которая вся без остатка была отдана служению высокой православной правде, русской богословской науке и русскому народу.
«История Русской Церкви» — книга, достойная стать основой духовной библиотеки каждого православного россиянина. Верность России, светлая мудрость, живость ума, следование высокой исторической правде — вот главные особенности этой прекрасной книги.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 544 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Священный вертеп
Почти 2 века назад прославленный французский публицист Лео Таксиль снял завесу тайны с личной жизни служителей церкви. В своем труде "Священный вертеп" он описывает далеко не благообразный образ жизни наместников престола святого Петра, который они вели, проповедуя кротость и умеренность в помыслах и нравах. С тех пор менялись режимы, правители, само отношение к церкви и свободе слова. Неизменным осталось одно - власть имущие все так же лицемерно разыгрывают спектакль благородства, оставаясь верными лишь своим корыстным интересам и желаниям. Написанная с присущей Таксилю долей юмора книга продолжает оставаться интересной широкому кругу читателей...
Записки инквизитора
В историографии инквизиции Льоренте принадлежит исключительное место; по существу, он является первым историком инквизиции, так как все остальные труды в этой области лишь с большими оговорками можно считать историческими исследованиями. В Испании в течение долгого времени ничего вообще не писали об инквизиции и строго придерживались правила: молчи о короле и инквизиции...
Христос или закон? Апостол Павел глазами новозаветной науки (серия "Книга света")
Наука о Новом Завете - это сформировавшаяся в кон. XIX - нач. XX в. научная дисциплина, изучающая историю возникновения христианского вероучения путем анализа текстов Нового Завета как наиболее ценного и важного исторического источника. Одна из самых трудных и до сих пор не решенных проблем новозаветной науки - реконструкция и выявление истоков богословских представлений апостола Павла, сыгравшего важную роль в процессе отрыва первоначального христианского движения от еврейской почвы и его становления как самостоятельной религии. Эти исследования имеют не только историческое значение, они тесно связаны с современной богословской проблематикой христианства и с проблемой еврейско-христианских отношенийВ книгу вошли фундаментальные работы А. Швейцера "Мистика апостола Павла" (1930) и Э. П. Сандерса "Павел, Закон и еврейский народ" (1983), во многом определившие развитие научной паулинистики в прошлом веке. Благодаря различиям религиозных позиций и научных интересов Швейцера и Сандерса их работы взаимно дополняют друг друга и в совокупности дают неплохое представление о состоянии этого раздела новозаветной наукиСодержаниеА. Швейцер "Мистика апостола Павла" (1930)А. Л. Чернявский. Апостол Павел и новозаветная наукаА. Швейцер. Мистика апостола Павла Предисловие · I. Своеобразие мистики Павла· II. Эллинистическое или иудейское?· III. Послания Павла · IV Эсхатологическое учение о спасении · V. Проблемы эсхатологии Павла · VI. Мистическое учение об умирании и воскресании из мертвых с Христом· VII. Страдание как проявление умирания с Христом · VIII. Обладание Духом как проявление воскресания с Христом · IX. Мистика и закон · X. Мистика и праведность от веры· XI. Мистика и таинства · XII. Мистика и этика · XIII. Эллинизация мистики Павла Игнатием и богословием Иоанна· XIV Непреходящие ценности мистики Павла Указатель ссылок на Библию и древнюю литературу Э. П. Сандерс. Павел, закон и еврейский народ Предисловие Часть первая. Павел и Закон Введение· 1. Закон не обязателен для вхождения в круг спасаемых· 2. Цель Закона · 3. Закон должен быть исполнен Приложение. Послание к римлянам · 4. Служение прежнее и новое· 5. Заключение: Павел и Закон · Часть вторая. Павел и еврейский народ · 6. Павел как апостол Христа и израильтянинЗаключение: Павел и разрыв с иудаизмом Литература Указатель ссылок на Библию и древнюю литературуМ.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2006. - 608 с.Серия «Книга света»ISBN 5-8243-0641-9..