Лисий (445-380 гг. до н.э.) – один из 10 аттических ораторов, которых александрийские ученые признавали классическими.
В настоящем сборнике даются переводы всех его сохранившихся речей.
Перевод, статья, комментарии С.И.Соболевского, воспроизведено по изданию “Академии” 1933 года; новому изданию предпослано новое обширное предисловие Л.П.Маринович и Г.А.Кошеленко.
В данном сборнике воспроизводятся тексты, опубликованные издательством «Academia» в 1933 году. Единственное отличие — это дополнительная вводная статья, которая печатается здесь наряду со вступлением, написанным Сергеем Ивановичем Соболевским (1864—1963) для издания 1933 года. Прошло более бо лет с момента выхода в свет этой книги (выпущенной тиражом 5500 экземпляров), уже многие десятилетия являющейся библиографической редкостью и недоступной не только обычному читателю, но и многим специалистам. Не секрет, что интерес к истории и культуре античного мира в нашей стране всегда был очень большим, а сейчас лишь возрос. В таких условиях повторное издание произведений Лисия может восприниматься как возвращение долга читателю.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Ладомир, М. |
| Рік видання | 1994 |
| Кількість сторінок | 378 |
| Обкладинка | тверд |
-
879грн.
Схожі товари
Риторика в играх и упражнениях: Учеб. пособие
В учебном пособии содержится система аналитических, творческих, игровых упражнений и упражнений, направленных на подражание риторическому образцу. Пособие имеет семь основных разделов, каждый из которых приближает студента к формированию навыков свободной устной речи диалогического и монологического типов. Упражнения и игры снабжены теоретическими, методологическими ориентирами, а также текстами, которые могут быть использованы в качестве источников для речей разных видов и жанров.Пособие рассчитано на студентов филологического и других гуманитарных факультетов университета и может быть использовано на занятиях по риторике со студентами-естественниками. Каждый, кто стремится освоить механизмы речевого воздействия и влияния, найдет в учебном пособии полезные сведения и задания для самостоятельной работы...
Камасутра для оратора. 10 розділів про те, як перетворити публічний виступ на втіху
Від самої лише думки про те, що доведеться стояти на трибуні з мікрофоном та виголошувати важливу доповідь, коли до тебе прикуті десятки, а то й сотні очей, раз обсипає снігом, другий - жаром? Це цілком нормально. Але, виявляється, так само цілком природно й відчувати задоволення, виступаючи перед аудиторією. А головне, що від жаху до насолоди лише один крок, і цей крок - книжка відомого бізнес-тренера й чудового оратора Радислава Гандапаса. Прочитавши її, ви побачите, що добрими промовцями не народжуються. Мистецтву «взаємного кохання з публікою» можна навчитися. Потрібно лише знати певні прийоми й опанувати технології. Перевага цього видання в тому, що тут зібрані найдієвіші методи та поради «практикуючого» оратора з багатим досвідом, і їх буде справді досить, щоб досконало оволодіти словом. Чи варто говорити, що це вміння відкриває багато дверей, ба більше - є чи не визначальним у всіх сферах суспільного життя?..
Избранные сочинения. \БАЛ
Книга содержит важнейший философский труд Марка Туллия Цицерона (106—43 гг. до н. э. ) - «Тускуланские беседы» - в котором изложена в развернутом виде его этическая концепция. Сочинение написано в виде диалога (по примеру Платоновских диалогах) и отличается высокими художественными достойнствами. К «Беседам» тематически примыкают и два другие диалога публикуемые в томе - «Катон Старший, или О старости» и «Лелий, или О дружбе».Настоящее издание содержит также и пять речей, выбранные из лучшего в богатом ораторском наследии Цицерона.Г. Г. Майоров: «Говоря о гуманизме Цицерона, нельзя не вспомнить и о том, что одно из самых прекрасных и влиятельных его произведений — «Тускуланские беседы» учит нас не бояться смерти, быть мужественными и преодолевать страдания, утешает нас в горе, учит умеренности в страстях и неограниченности в добрых делах. Цицерон был сложный человек, не слишком последовательный политик и весьма противоречивый мыслитель. Но в одном он оставался последовательным: в своих философских сочинениях он всегда стремился дать ответ на вопрос, как человеку стать лучше. И в этом его гуманизм. » ..