Содержание
- Глава 1. Атрибуты Бога: независимость, благость и могущество
- Глава 2. Атрибуты Бога: вечность, знание и провидение
- Глава 3. Бог триединый и воплощенный
- Глава 4. Вера и рациональность
- Глава 5. Аргументы в пользу теизма
- Глава 6. Аргументы против теизма
- Глава 7. Религия и наука
- Глава 8. Религия, мораль и политика
- Глава 9. Душа, тело и бессмертие
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | ББИ, М. |
| Рік видання | 2010 |
| Кількість сторінок | 410 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.199грн.
Схожі товари
Сочинения богословские
Содержание:Предисловие к первому изданию. Предисловие. Автор: Ю. СамаринОпыт катихизического изложения учения о церкви. Автор: Алексей ХомяковНесколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу брошюры г - на Лорански. 1853. Автор: Алексей ХомяковНесколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу окружного послания парижского архиепископа. 1855. Автор: Алексей ХомяковНесколько слов православного христианина о западных вероисповеданиях. По поводу разных сочинений Латинских и Протестантских о предметах веры. 1858. Автор: Алексей ХомяковО библейских трудах. 1860. Автор: Алексей ХомяковПисьмо к утрехтскому епископу Жансенисту Лоосу (Loos). 1860. Автор: Алексей ХомяковПисьма к Пальмеру. 1844 - 1854. Автор: Алексей ХомяковОпыты перевода апостольских посланий. Статья. Автор: Алексей ХомяковПриложения. Статья. Автор: Алексей ХомяковПроповедь А. С. Хомякова в `Сумерках священного`. Статья. Автор: С. Федоров..
Язык и познание: Когнитивные аспекты.
В книгу включены статьи Ю.М.Шилкова, посвященные проблемам языковой парадигмы, отечественной школы "палеосемантики", психосоматических структур сознания, а также его монография "Гносеологические основы мыслительной деятельности", посвященная мышлению как познавательной деятельности человека. Вышедшая в свет в 1992 году, эта монография сохраняет свое значение в развитии наук о человеке, но является библиографической редкостью. Памяти Юрия Михайловича посвящены статьи тех, кто знал его и кому он был дорог. Книга адресована специалистам в области философии, психологии, языкознания, она может быть полезна студентам и аспирантам соответствующих дисциплин...
Философия русского религиозного искусства
В настоящем сборнике представлены полностью или в извлечениях наиболее значительные работы русских писателей и мыслителей XVI-XX вв., посвященные русской иконе и религиозной живописи. Некоторые из них печатаются впервые (сочинение Максима Грека "О святых иконах" и др.). Они позволяют проследить взаимодействие русской философской и эстетической мысли на протяжении пяти столетий.Книга рассчитана на философов, искусствоведов, религиоведов и на всех интересующихся проблемами русской иконы.СОДЕРЖАНИЕ:ВЕХИ РУССКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ ЭСТЕТИКИ (Предисловие)Н. К. Гаврюшин. XVI в. ПОСЛАНИЕ ИКОНОПИСЦУ И ТРИ "СЛОВА" О ПОЧИТАНИИ СВЯТЫХ ИКОН.Иосиф Волоцкий. XVI в. О СВЯТЫХ ИКОНАХ.Максим Грек. XVII в. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ ПО РУССКОЙ ИКОНОПИСИ.Евфимий Чудовской. XVII в. СЛОВО К ЛЮБОТЩАТЕЛЬНОМУ ИКОННОГО ПИСАНИЯ.Симон Ушаков. 1833 г. О СВЯТЫХ ЧУДОТВОРНЫХ ИКОНАХ В ЦЕРКВИ ХРИСТИАНСКОЙ.Дмитрий Соснин. 1846 г. ИЗОБРАЖЕНИЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ.Николай Надеждин. 1845 г. О ИКОНОПИСАНИИ.Анатолий (Мартыновский). 1862 г. ВЗГЛЯД НА ПРАВОСЛАВНОЕ ИКОНОПИСАНИЕ.Иван Снегирев. 1866 г. ОБЩИЕ ПОНЯТИЯ О РУССКОЙ ИКОНОПИСИ.Федор Буслаев. 1885 г. ХРИСТИАНСКАЯ ПОЭЗИЯ И ИСКУССТВО В СВЯЗИ С НОВОЗАВЕТНЫМИ АПОКРИФАМИ.Елпидифор Барсов. 1890 г. О ЦЕРКОВНОМ ИКОНОПИСАНИИ.Василий Арсеньев. 1906 г. АЛЕКС. АНДР. ИВАНОВ И КАРТИНА ЕГО "ЯВЛЕНИЕ ХРИСТА НАРОДУ".Василий Розанов. 1907 г. В. НЕСТЕРОВ.Василий Розанов. 1907 г. ЗНАЧЕНИЕ А. А. ИВАНОВА В РЕЛИГИОЗНОЙ ЖИВОПИСИ.Владимир Кожевников. 1907 г. О ЗАДАЧАХ РУССКОЙ ЖИВОПИСИ.Владимир Кожевников. 1910 г. ПРАВОСЛАВНО-ХРИСТИАНСКАЯ ФИЛОСОФИЯ В РУССКОМ ИСКУССТВЕ (С выставки религиозных картин В. М. Васнецова).Иоанн Соловьев. 1915 г. ЖИЗНЬ ХРИСТА В ТРАКТАЦИИ СОВРЕМЕННОГО РУССКОГО ХУДОЖНИКА (К выставке картин академика В. Д. Поленова «Из жизни Христа»).Александр Ремезов. 1916 г. УМОЗРЕНИЕ В КРАСКАХ. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи.Евгений Трубецкой. 1916 г. ДВА МИРА В ДРЕВНЕРУССКОЙ ИКОНОПИСИ. Вопрос о смысле жизни в древнерусской религиозной живописи.Евгений Трубецкой. 1922 г. ОБРАТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА.Павел Флоренский. 1922 г. ИКОНОСТАС.Павел Флоренский. 1931 г. ИКОНА, ЕЕ СОДЕРЖАНИЕ И ГРАНИЦЫ.Сергий Булгаков. 1932 г. О «ДЕЛЕ ДЬЯКА ВИСКОВАТОГО».Николай Андреев. 1968 г. МОСКОВСКИЕ СОБОРЫ XVI ВЕКА И ИХ РОЛЬ В ЦЕРКОВНОМ ИСКУССТВЕ.Леонид Успенский. 1987 г. НА ПУТЯХ К ЕДИНСТВУ?Леонид Успенский. 1990 г. «ТРОИЦА» ИЛИ «ПЯТИДЕСЯТНИЦА»?Николай Озолин. ________________________________________ Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв. Антология. Сост., общ. ред. и предисл. Н. К. Гаврюшина.- М.: Прогресс, 1993.-400стр+64 стр.илл. \Сокровищница русской религиозно-философской мысли. ..



