Знаменитый ученый, профессор Стюарт Пиготт в своей блестящей книге изящно и остроумно представил все за и против сложного и очень запутанного вопроса о том, кто же такие были друиды древних кельтов.
Знаток археологии и классических источников, Пиготт разоблачает лженаучные теории недобросовестных ученых.
1. Источники и проблемы
2. Кельтский мир друидов
3. Друиды в классических народных текстах
4. Романтический образ
Эпилог
Подробнее: https://www.labirint.ru/books/798010/
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Центрполиграф, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 224 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.589грн.
Схожі товари
Похищение быка из Куальнге ЛП
В издание вошли саги об ирландских героях. Примечания и заключительная статья "Похищение" и предания об ирландских героях" С. Шкунаева. Перевод Т. Михайловой и С. Шкунаева. ..
История религии. В 2 тт.
Учебник подготовлен кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета МГУ им. М. В. Ломоносова совместно с учеными исторического отделения Инстутита стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова, других подразделений университета и других вузов страны.Учебник предназначен для студентов и преподавателей вузов, он может оказать помощь учащимся колледжей, гимназий, школ, а также всем, интересующимся проблемами истории религии.Первый том открывается «Введением», которое содержит изложение ряда методологических вопросов истории религии: о месте истории религии в системе религиоведческого и исторического знания, о предмете истории религии, о методах исследования в религиоведении, в том числе в истории религии, о соотношении формационного и цивилизационного подходов к изучению истории религии, о приемах объяснения и понимания религиозных явлений и процессов. Раскрываются проблемы определения религии, исторические типы религий, функции и роль религии. Выявляется связь различных историко-религиозных явлений с социокультурными особенностями тех или иных стран и регионов.Во втором томе «Истории религии» раскрывается становление мировых религий — буддизма, христианства и ислама, показывается их историческое развитие, разделение на направления, течения, деноминации, осмысливаются современные процессы на фоне динамических социально-политических изменений в мире.Авторы анализируют современную социальную доктрину православия, философско-теологические учения современного католицизма и протестантизма, а также так называемые нетрадиционные религии и культы, вызванные к жизни сложными постмодернистскими цивилизационными процессами.Содержание томов:Том 1.Предисловие (И К Яблоков) 3Введение (if. Н Яблоков) 5Проблема происхождения религии. Ранние формы верований и культа {А.Н.Красников) . 48Автохтонные религии Африки, Америки, Океании, Австралии (Е. В. Рязанова) . 58Религия в Древнем Египте (В. В. Винокуров) 104Религия в Древней Месопотамии (3. П. Трофимова) 128Религия в Древней Сирии и Финикии (3. П. Трофимова) 139Религия в Древней Греции (А. П. Забияко) 146Религия в Древнем Риме (А. П. Забияко) 174Религия древних кельтов {А. П. Забияко) 207Религия древних германцев (А. П. Забияко) . 219Религия славян {А. П. Забияко) 236Религия протоиндийской цивилизации. Ведическая религия. Брахманизм (А. М. Дубянский) 288Индуизм (А. М. Дубянский) 302Джайнизм (М. Г. Мокринский) 323Сикхизм (А. В. Бочковская) 331Митраизм (3. П. Трофимова) 344Зороастризм (В. К Зайцев). Парсизм (Б. А. Иванов) 353Манихейство (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 371Даосизм (А. О. Милянюк) 382Конфуцианство (3. Г. Лапина) 389Синто (Г. Б. Навлицкая) 424Иудаизм {А. В. Крылов) 448Том 2.Предисловие 3БУДДИЗМ 5Возникновение буддизма (Б. А. Иванов) 6Основные идеи и направления буддизма (Б. А. Иванов) 9Тибетский буддизм, или ламаизм (Б. А, Иванов) 11Буддизм в Шри Ланке (АЛ. Сафронова) 27Буддизм в Индокитае (Я И Бектимирова) 44Буддизм в Китае (Б. У. Китинов) 58Буддизм в России (Б. V. Китинов) 61ХРИСТИАНСТВО 65Возникновение христианства 66Социально-исторические и духовные предпосылки возникновения христианства (И. И. Ершова) 66От первых христианских общин к государственной религии Римской империи (ИИ Ершова) 74Становление вероучения, культа, организации (И П. Давыдов, И. И Ершова) . 79Разделение христианских церквей (ИИ. Ершова) 95Православие 97Вероучение православия (//.Я.Давыдов) 98Православный культ (Я. Я Давыдов) 100Поместные православные церкви (Я К. Дмитриева) 125Православие на Руси и в России 150Принятие христианства на Руси (Я И. Ершова) 150Церковь на Руси в X—XIII вв. (Я И. Ершова) 156Православие в русских землях в XIII—XV вв. (И. И. Ершова) 165Церковь в Московском государстве в XV—XVII вв. (И. И. Ершова) 191Церковь в Российской империи (И. И. Ершова) 214Русская православная церковь в XX в. (И. И. Ершова) 229Социальная концепция Русской православной церкви (И. И. Ершова). . 251Старообрядчество (Н. К Дмитриева) 261Католицизм 274Западное христианство в древности (I—V вв.) (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 275Католицизм в Средние века. Возникновение Церковной области (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 278Борьба за инвеституру (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 283Монашество в VI—XIII вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 286Католический культ в VI—XIII вв. (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . . 291Вероучение и теология в VI—XIII вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 292Ереси XI—XIII вв. {К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 299Церковь в XIV—XV вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . 306Инквизиция (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 309Католицизм в XVI в. Реформация и Контрреформация (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . 311Тридентский собор. Вероучения постреформационного католицизма (К.И.Никонов, 3.А. Тажуризина). 313Монашество в XV—XVII вв. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 355Теология в XVI в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 317Католицизм в XVII в. Церковь и национальные государства (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 318Католическое миссионерство в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 321Католическая теология в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . . . 322Монашество и культ в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 323Католицизм в XVIII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 328Католицизм в XIX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 333Католическая миссия XIX в. Церковь в Северной и Южной Америке (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 342Католическая теология в XIX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 345Католицизм в XX в. Церковь от Пия X до Иоанна Павла II (К:И. Никонов, ЗА. Тажуризина) 351Церковь в понтификат Иоанна Павла II (К И. Никонов, З.А. Тажуризина) 357Современное устройство и состояние католической церкви (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 363Церковь и проблемы экуменизма (К. И. Никонов, ЗА. Тажуризина) 370Миссионерская деятельность католической церкви в XX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 373Монашество в XX в. (К.И.Никонов, ЗА. Тажуризина) .376Теология, вероучение и культ (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 379Католическая философия в XX веке (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 389Протестантизм 413Истоки Реформации (К И. Никонов, ЗА Тажуризина). . 413Реформация в Германии XVI в. Лютер (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 418Швейцарская реформация. Цвингли. Кальвин (К. И Никонов, 3. А. Тажуризина). 426Реформация в Англии (К.И.Никонов, З.А. Тажуризина). . 432Братские церкви в XVI в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) . 435Протестантизм в XVII в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 438Протестантизм в XVIII в. (К. И. Никонов, 3 А. Тажуризина) . 445Протестантизм в XIX в. (К И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 449Протестантская теология в XIX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина). 455Протестантизм в XX в. (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 458Протестантская теология и философия в первой половине XX в. (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 467Протестантская теология и философия во второй половине XX в. (К. И. Никонов, З.А. Тажуризина) 477Тенденции в современном протестантизме (К. И. Никонов, 3. А. Тажуризина) 490Древние восточные церкви (И.П. Давыдов) 496ИСЛАМ 532Религиозная ситуация в Аравии накануне зарождения ислама (Ф. М. Ацам6а, С.А. Кириллина) 532Мухаммад и его проповедь {Ф.М.Ацамба, С.А. Кириллина) . . 536Правление «праведных халифов». Арабские завоевания и формирование мусульманского мира (Ф.М.Ацамба, С.А Кириллина) . 546Коран и коранистика. Сунна (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) 556Догматика и ритуал (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина). 566Основные направления в исламе (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) . 573Суннитское богословие в Средние века: эволюция мусульманской теолого-философской мысли (Ф. М Ацамба, С.А. Кириллина) 608Мусульманское право (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) 619Массовые религиозно-политические движения на мусульманском Востоке в XVIII—XX вв. (Ф.М. Ацамба, С.А. Кириллина) 628Ислам в современном мире (Ф. М. Ацамба, С.А. Кириллина) 636Ислам в России и странах СНГ (Ф.М. Ацамба, С.А. Кириллина) 640Современные нетрадиционные религии и культы 644Классификация и особенности новых религиозных движений (И. Я. Каптеров) 644Обращение. Членство. Воздействие на индивидуума (И. Я. Каптеров). . 648Новые религиозные движения в США и Западной Европе (И. Я. Каптеров) 651«Антикультовое движение» (И. Я. Каптеров) 654Новые религиозные движения в России (И. Я. Каптеров) 659Международное общество сознания Кришны (кришнаиты) (И. Я. Каптеров) 664Церковь Иисуса Христа святых последних дней (мормоны) (И. Я. Каптеров) 667..
Введение в иудаизм (ББИ)
Эта книга выросла из курса лекций, читаемого автором в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея. Она содержит обзор истории иудаизма в свете научных исследований, а также анализ актуальных проблем современного иудаизма: Государство Израиль, богословие после Холокоста, положение женщины, иудео-христианские отношения. В пособие включена подробная аннотированная библиография по каждому разделу. Формат: 14 см х 21,5 см.Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Учебное пособиеСерия «Диалог»М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2005 - 148 с. СодержаниеРаздел 1. ИСТОКИ ИУДАИЗМАРаздел 2. ИУДАИЗМ ВТОРОГО ХРАМА: ПАТРОН, КЛИЕНТ, ПОСРЕДНИК(И)Раздел 3. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 4. ГОСПОДСТВО РАВВИНИСТИЧЕСКОГО ИУДАИЗМАРаздел 5. СОВРЕМЕННЫЙ ИУДАИЗМРаздел 6. ХОЛОКОСТРаздел 7. ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬРаздел 8. ЖЕНЩИНЫРаздел 9. ИУДАИЗМ И ХРИСТИАНСТВО.....Глеб Ястребов - Введение в иудаизм - Рассказы о патриархах Какой археологический период соответствует эпохе патриархов? В каком историческом контексте рассказы о них звучат правдоподобно?Поиски ответов на эти вопросы оказались безрезультатными. Почти полвека назад, в 1960-х годах, известный археолог Уильям Фоксвелл Олбрайт пытался соотносить жизнь Авраама с эпохой Средней Бронзы (XXII-XX века до н. э.). С другой стороны, Беньямин Мазар, родоначальник израильской школы библейской археологии, поместил эпоху патриархов в XI век до н. э. (на тысячу лет позже!). Многие ученые вообще отвергают мысль, что в рассказах о патриархах может содержаться историческое зерно, или считают его столь малым, что о нем нет смысла и говорить. Распространению резко скептического отношения к этим преданиям во многом способствовали исследования, опубликованные в 1974-1975 годах американскими ветхозаветниками Томасом Томпсоном и Джоном Ван Сетерсом[1].Существовали ли вообще Авраам, Исаак и Иаков? Некоторая вероятность этого все же остается. Логично предположить: если в XIII веке до н. э. действительно имел место исход небольшой группы еврейских рабов из египетского рабства (см. ниже), то их предки до своего попадания в Египет могли находиться, в частности, и на территории Палестины. Наименее скептические ученые даже считают возможным говорить о реальном существовании Авраама (например, около 1850 года до н. э.), который покинул Ур (территория современного Ирака) и мигрировал в Палестину. Однако, по мнению подавляющего большинства исследователей, если патриархи существовали, то нам ничего достоверного не известно ни о них самих, ни о том, в какое время они жили.....