Тексты книги дают первое систематическое изложение синергийной антропологии - нового направления в трансдисциплинарных антропологических исследованиях, развиваемого в работах автора последних полутора десятилетий.
Производя глубинный анализ духовных практик и, в первую очередь, православного исихазма, синергийная антропология извлекает из их опыта принципы нового подхода к феномену человека, в корне отличного от классической европейской антропологии.
Здесь человек предстает как энергийное образование, конфигурация разнородных энергий, формируемая своим отношением к Иному себе или, что то же, своими предельными проявлениями, в которых начинают меняться определяющие свойства горизонта человеческого существования.
Исследуя всю систему предельных проявлений, или же "Антропологическую Границу", синергийная антропология развивается в цельную антропологическую модель - альтернативу классической модели Аристотеля-Декарта-Канта.
Представлены первые приложения модели - к проблемам смерти и тела, художественного творчества, современных кризисных явлений, процессов глобализации и др. - и намечен круг ее перспектив..
Содержание:
О предмете книги
Суть дела
Человек: сущее, трояко размыкающее себя
Шесть интенций на бытийную альтернативу
Три разговора (Интермедия
Практика себя
Новая антропология
Судьба Адама и судьба Ивана
Углубления и разветвления
Феномен православной аскезы как
междисциплинарная проблема
Исихастская диалектика смерти
О некоторых особенностях суфийской практики
Глобальная динамика универсума и духовная
практика человека
Выготский, Флоренский и исихазм в проблеме
формирования современной антропологической
модели
Герменевтика телесности в духовных традициях и
современных практиках себя
Антропологические факторы и стратегии в
культурной динамике современности
Школа - традиция - трансляция эстетическая
проблема в антропологическом освещении
Глобалистика и антропология
Summary
Contents
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Институт философии, М. |
| Рік видання | 2005 |
| Кількість сторінок | 408 |
| Обкладинка | тверд |
-
7.090грн.
Схожі товари
О старом и новом
Вошедшие в книгу тексты последних лет отобраны и дополнены автором, давая единое изложение трех крупных тем. Первая - историко-философского рода: представлена новая концепция русской философии, где раскрывается ключевая роль "восточно-христианского дискурса" (патристико-аскетического мышдления) - как третьего структурного уровня, упускаемого в обычных схемах, основанных на бинарных оппозициях (Россия - Запад, самобытное - заимствованное и т. п.). Анализ восточно-христианского дискурса ведет к следующей теме: выясняется, что этому дискурсу отвечает особый тип "энергийной онтологии" и новое понятие энергии, отличное от классического понятия Аристотеля. В свою очередь, энергийная онтология влечет за собой "энергийную антропологию", подход, рассматривающий человека в измерении энергии, бытия-действия, и ставящий в центр явления и стратегии "антропологической границы", где трансформируется сам способ бытия человека. Основной вид таких стратегий - духовные практики, такие, как православный исихазм; их философские и психологические проблемы - финальная тема книги. Издание включает в себя следующие разделы и главы: "Предисловие", "Что такое православная мысль" (главы: "I. Дефиниция первая: Бесконечная патристика", "II. Дефиниция вторая: Синтез патристики и аскетики", "III. Дефиниция третья: Дискурс энергии", "IV. Встающая перспектива: Исихазм как миропонимание"), "Неопатристический синтез и русская философия" (главы: "I. Школа", "II.Kehre", "III. Традиция"), "Философский процесс в России как встреча философии и Православия", "Метаморфозы славянофильской идеи в XX веке", "Эпизод 1: Идея Славянского Возрождения", "Эпизод 2: Евразийская идея", "Эпизод 3: Идея неопатристического синтеза", "Перепутья русской софиологии", "Проводы русского идеализма", "Владимир Соловьев и мистико-аскетическая традиция Православия", "Исихазм в Византии и России: исторические связи, антропологические проблемы" (главы: "1. Исторический путь в сравнительной перспективе. Диада Обожение - Освящение", "2. Структуры исихастского сознания", "3. На подступах к решению исихастской апории"), "Исихазм как пространство философии" (главы: "1. Ориентация", "2. Реализация"), "Философия и теология: старые и новые парадигмы отношений", "Род или недород? Заметки к онтологии виртуальности" (главы: "0. Преамбула", "1. Энергия как измерение бытия", "2. К философскому пониманию виртуальности"), "Трилогия Границы: три текста о Духовной практике" (главы: "1. Конституция: Концепты Духовной практики и Отверзания чувств", "2. Истоки: смерть и неприятие смерти", "3. Слегка неожиданное родство: Духовная практика и экзистенциальная аналитика"), "Summary". Для широкого круга читателей, интересующихся современной ситуацией русской и западной философии, проблемами религиозного сознания и духовной практики. Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патрологии, патристики, аскетики, догматического богословия, ересеологии, нравственного богословия, основного богословия (православной апологетики, современной русской религиозной философии, истории русской философии. Для культурологов, психологов, религиоведов, политологов. В ограниченном объеме издание может быть использовано в качестве научного материала для научных сотрудников, преподавателей и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов...
Золотая ветвь. \КФМ красная
Этот фундаментальный труд широко известного английского этнографа и религиоведа переведен на множество языков и до сих пор представляет непреходящую ценность для всех, занимающихся историей религии и фольклористикой. Автор, опираясь на собранный им богатый фактический материал, рассматривает различные обряды, системы запретов-табу, тотемизм, аграрные и огненные культы и доказывает магическое происхождение царской власти, взаимосвязанность современных религий и первобытных верований. Книга рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся мифологией и историей религии. ..
Разум, религия, демократия
Деннис Мюллер - заслуженный профессор в отставке Экономического факультета Венского университета, специализируется на исследованиях в области отраслевой экономики, теории общественного выбора и конституционной политической экономии. Соредактор журнала "Constitutional Political Economy", член редакционных советов нескольких научных журналов, в том числе "Public Choice", "The Review of Industrial Organization", "Social Justuce Research". Автор большого числа книг и статей, редактор-составитель фундаментальных хрестоматий по теории общественного выбора, переведенных на многие иностранные языки. На русский язык переведен написанный им классический учебник "Общественный выбор" (М.: Изд. дом ГУ-ВШЭ, 2007. 994 с.). В книге "Разум, религия, демократия" (2009) Д. Мюллер противопоставляет религию и науку как средства постижения причинно-следственных связей и исследует влияние религиозных воззрений избирателей на решения, которые им приходится принимать в ходе демократического процесса. Особо внимание уделяется угрозе либерально-демократическим институтам, исходящей от религиозного экстремизма. Возобновление интереса к проблеме природы религии и ее совместимости с институтами западной цивилизации вызвано активизацией в последние годы религиозного фундаментализма в разных частях мира и его связью с терроризмом. В книге обсуждается психология людей, описаны характерные особенности всех мировых религий, сравниваются религия и наука как системы мышления. Для обоснования связи между современностью (модерном) и использованием человеческой способности к рассуждению в целях повышения благополучия людей приводятся соответствующие исторические экскурсы. В книге описаны условия, при которых демократические институты могут способствовать повышению благосостояния людей, и природа конституционных прав как гарантов личных свобод. Показано, что религиозный экстремизм представляет собой угрозу либеральной демократии, и прослежено влияние этого факта на иммиграционную и образовательную политику государства, а также на определение гражданства...