Леви-Строс К. — французский философ, этнограф и социолог, один из основных представителей французского структурализма, исследователь первобытных систем родства, мифологии и фольклора. Его работы получили мировую известность и оказали большое влияние во многих областях философско-культурологических исследований.
Ключевое место в творчестве Леви-Строса занимает исследование мифологии и фольклора, его называют отцом структурной типологии мифа как важнейшей части структурной антропологии. Леви-Строс совершил переход от символической теории мифа (Юнг, Кассирер) к собственно структурной, использующей операциональные методы теории информации и структурной лингвистики.
СОДЕРЖАНИЕ Том 3
Предисловие
Часть первая. Тайна женщины, разрезанной на куски
I. Сцена преступления
II. Прилипающая половина
Часть вторая. От мифа к роману
I. Времена года и дни
II. Обыденная жизнь
Часть третья. Путешествие Луны и Солнца на пироге
I. Экзотические любови
II. Ход небесных светил
Часть четвертая. Примерные девочки
I. Положение девушки
II. Наставления дикобраза
Часть пятая. Волчий голод
I. Широкий выбор
II. Блюдо из требухи по-мандански
Часть шестая. Равновесие
I. Декады
II. Три украшения
Часть седьмая. Правила хорошего тона
I. Обидчивый перевозчик
II. Небольшой трактат об этнологии кулинарии
III. Мораль мифов
Примечания автора
Примечания переводчика
Таблица символов
Указатель мифов. Составитель И.А. Осиновская
Общий указатель. Составитель И.А. Осиновская
Библиография
Список иллюстраций в тексте
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Университетская книга, СПб. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 406 |
| Обкладинка | тверд |
-
0грн.
Схожі товари
Педагогическая антропология: учеб. пособие
В книге дается философское обоснование разработки педагогической антропологии как методологической базы педагогики. Разработка систематизирует, обобщает и гуманизирует всю систему знаний...
Миф. Ритуал. Символ. Образ. Исследования в области мифопоэтического
В книге собраны основные работы, написанные за два последних десятилетия и посвященные `мифопоэтическому` слою в русской литературе XIX-XX вв., как он представлен рядом художественных текстов. Содержание: `Апология Плюшкина: вещь в антропоцентрической перспективе`, ``Господин Прохарчин`. К анализу петербургской повести Достоевского`, `О структуре романа Достоевского в связи с архаическими схемами мифологического мышления (`Преступление и наказание`)`, `Петербург и `Петербургский текст русской литературы` (Введение в тему)`, `Петербургские тексты и петербургские мифы (Заметки из серии)`, `Миф о воплощении юноши-сына, его смерти и воскресении в творчестве Елены Гуро`, `О `психофизиологическом` компоненте поэзии Мандельштама`, `Об индивидуальных образах пространства: `феномен` Батенькова`, ``Минус`-пространство Сигизмунда Кржижановского`, `О `поэтическом` комплексе моря и его психофизиологических основах`..
Путь признания
Книга классика западной философии XX века Поля Рикера посвящена философской разработке теории признания. План, которому следует здесь мыслитель, таков: сначала рассмотрение признания-идентификации, затем переход от идентификации чего-то вообще к самопризнанию человека, к его самости и далее от самопризнания к взаимному признанию, вырастающему в человеческую взаимность, которая проходит непростой путь от взаимного непризнания до миролюбия и состояния мира. Признание в учении философа неразрывно связано со способностями человека, и прежде всего со способностью быть ответственным субъектом собственной деятельности. С позиции философского понимания проблемы признания Рикер рассматривает актуальные вопросы современности, обсуждаемые в социологической и политической мысли...