В 1998/1999 учебном году профессор Xavier University (США, штат Огайо) Майкл Суини прочел в Москве (в рамках программы Фуллбрайт)  лекции по философии средневековья.
В настоящих выпусках публикуются два цикла этих лекций.
Внимание: Том 1 опубликован в 2000 году в изд-ве "Греко-латинский кабинет" Ю. А. Шичалина (твердый переплет),
а том 2 - в изд-ве Институт философии, теологии и истории Святого Фомы в 2006 (обложка)

Содержание :

Выпуск 1 - Средневековая христианская философия Запада

Содержание
ЛЕКЦИЯ 1 Введение. Средневековая христианская философия в американских университетах
ЛЕКЦИЯ 2 Августин: является ли бог ответственным за зло?[6]
ЛЕКЦИЯ 3 Августин: доказательство того, что нам уже известно о существовании бога (De libero arbitrio II)[19]
ЛЕКЦИЯ 4 Правильно ли поступил бог, дав человеку свободную волю[47]
ЛЕКЦИЯ 5 Августин о платоновских идеях и о памяти (De diversis quaestionibus LXXXIII, n. 46; Confessiones X)
ЛЕКЦИЯ 6 Августин, ультрареализм и монашество
ЛЕКЦИЯ 7 Ансельмово доказательство бытия бога («Прослогион»)[100]
ЛЕКЦИЯ 8 Абеляр об универсалиях
ЛЕКЦИЯ 9 Абеляр об универсалиях: эпистемология и божественные идеи[145]
ЛЕКЦИЯ 10 Вклад Абеляра в развитие философского метода. Университеты в период высокого средневековья
ЛЕКЦИЯ 11 Бернар Клервоский и Петр Дамиани: восприятие монашеством новой аристотелевской логики
ЛЕКЦИЯ 12 Средневековый университет: рецепция Аристотеля, структура университета, отношение к нищенствующим орденам
ЛЕКЦИЯ 13 Новые религиозные ордена. «Против нападающих на служение богу и религию» Фомы Аквинского[229]
ЛЕКЦИЯ 14 Фома Аквинский об универсалиях: влияние Аристотеля
ЛЕКЦИЯ 15 Фома Аквинский об универсалиях. Авиценна о проблеме бытия
ЛЕКЦИЯ 16 Фома Аквинский о свободе и всемогуществе бога. Полемика с Авиценной и Петром Дамиани
ЛЕКЦИЯ 17 Фома об универсалиях: божественные идеи
ЛЕКЦИЯ 18 Фома о необходимости божественного познания и свободе человеческих действий
ЛЕКЦИЯ 19 Фома о значении esse
ЛЕКЦИЯ 20 Св. Франциск и Оккам
ЛЕКЦИЯ 21 Отрицание Оккамом необходимости в творении
ЛЕКЦИЯ 22 Последствия отрицания Оккамом необходимости в творении
ЛЕКЦИЯ 23 Обзор романа У. Эко «Имя розы»
ЛЕКЦИЯ 24 «Имя розы» и средневековый спор об универсалиях
ЛЕКЦИЯ 25 «Имя розы» и современный взгляд на средневековье


Выпуск 2 - Средневековая политическая философия Запада

Содержание
Лекция 1. Границы средневековой политической философии и ее значение
Лекция 2. Вера и разум: их важность для средневековой политической философии и взгляды Августина
Лекция 3. Августин о мире
Лекция 4. Августин о происхождении политической жизни и об обвинениях против христианства
Лекция 5. Определение двух Градов у Августина
Лекция 6. Августин об истинной причине падения Рима
Лекция 7. Августин о соотношении мирской и духовной власти
Лекция 8. Августин: вопросы и критика
Лекция 9. Политические и правовые реалии XI и XII вв. и проблема разделения Церкви и государства
Лекция 10. Фома Аквинский о различии между верой и разумом
Лекция 11. Фома Аквинский о государстве как естественном установлении
Лекция 12. Фома Аквинский об определении закона. Summa theologiae I-11.90
Лекция 13. Фома Аквинский о законе вечном и законе естественном
Лекция 14. Фома Аквинский о знании естественного закона
Лекция 15. Фома Аквинский о человеческом законе
Лекция 16. Фома Аквинский о наилучшей форме правления
Лекция 17. Фома Аквинский о взаимоотношениях Церкви и государства
Лекция 18. Политическая философия Фомы Аквинского: критика
Лекция 19. Оккам об отношении веры к разуму. Оккам и его время
Лекция 20. Оккам о законе
Лекция 21.Оккам и францисканская бедность
Лекция 22. Оккам о папской ереси и о политической философии
Лекция 23. Оккам о наилучшей форме церковного правления
Лекция 24. Оккам о наилучшей форме светского правления и о взаимоотношениях между Церковью и государством
Лекция 25. Оккам: критика
Лекция 26. Марсилий: исторический контекст; отношения между верой и разумом
Лекция 27. Марсилий о земном мире
Лекция 28. Марсилий о наилучшей форме правления
Лекция 29. Марсилий о законе
Лекция 30. Марсилий о священстве и законе
Лекция 31. Марсилий об отношениях между Церковью и государством
Лекция 32. Марсилий: критика
Лекция 33. Заключение


Автор: Суини М.

Лекции по средневековой философии. 2тома. \Вып.1 Средневековая христианская философия Запада +Вып.2.Средневековая политическая философия Запада

Про книгу
Видавництво, місто Греко-латинский кабинет Ю.А.Шичалина, М.
Рік видання 2001
Кількість сторінок 2тт
Обкладинка тверд
    • 4.898грн.

  • Артикул: 22115
  • Наявність: В наявності

Інші книги по темам:

Серед Віки

Християнство

Схожі товари

Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух
Автор: Рабинович В.Л.

Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух

"Это сочинение - не научное, хотя и ученое; не художественное, хотя и живописное. Я призвал свою "живописную ученость" преодолеть, говоря стихом Максимилиана Волошина, "двойной соблазн: любви и любопытства". Если теперь кто-нибудь из читателей, захваченный метафорой идеи, возлюбит чужую, тысячелетней давности, книжную мысль, как живую и свою, или возлюбопытствует, что же там, за прихотливым иносказанием, - неужели и вправду прямой и здравый смысл, то, значит, дело сделалось: образ заговорил, а слово воплотилось". - Вадим Рабинович...

799грн.

Апология \Серия: Philosophy
Автор: Тертуллиан

Апология \Серия: Philosophy

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан — один из крупнейших философов и теологов раннего христианства, на трудах которого во многом основывались отцы католической церкви, автор знаменитого изречения «Верую, ибо абсурдно». Современники называли его произведения «образцом церковного благочестия и смиренной мудрости в вере», — и утверждение это справедливо по сей день. С другой стороны, если современные Тертуллиану христианские мыслители стремились привести библейские учения и греческую философию в единую систему, то он всячески подчёркивает пропасть между верой и разумом («Что общего у Академии и Церкви?»): «Сын Божий распят; нам не стыдно, ибо полагалось бы стыдиться. И умер Сын Божий; это вполне достоверно, ибо ни с чем несообразно. И после погребения он воскрес; это несомненно, ибо невозможно». Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, основного богословия (православной апологетики), догматического богословия, нравственного богословия, пастырского богословия, сравнительного богословия (истории западных исповеданий), общей церковной истории, религиоведения, психологии. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателей, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов. Купить бумажную книгу ..

3.149грн.

Русское Средневековье
Автор: Горский А.А.

Русское Средневековье

В 2004 г. автор этих строк опубликовал книгу, которая состояла из двух десятков очерков, рассматривавших спорные и узловые проблемы истории русского Средневековья. Эта работа была рассчитана на специалистов и издана тиражом 1000 экземпляров. Данная книга -  научно-популярное переложение большинства очерков (а также некоторых работ автора, вышедших после 2004 г.)Название книги подчеркивает направленность ее составных частей: речь пойдет о тех традиционных представлениях о средневековой Руси, которые не выдерживают проверки внимательным анализом исторических источников. Автор этих строк предпочитает хронологически неопределенному термину «Древняя Русь» понятие «Средневековая Русь», вводящее историю страны в общеевропейскую периодизацию. Средними веками в истории Европы принято называть период с V по XV столетие н. э. Соответственно Русское Средневековье – это период от возникновения русской государственности до XVI века.Антон Горский - известный историк, профессор кафедры истории России до XIX века исторического факультета МГУ им. Ломоносова, ведущий научный сотрудник Института истории РАН.Астрель, Олимп. 2010г. 224с+16цв.вклеек твердый переплет, обычный форматСерия: Историческая библиотека..

1.784грн.