| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Эксмо, М. |
| Рік видання | 2000 |
| Кількість сторінок | 480 |
| Обкладинка | тверд |
-
1.784грн.
Схожі товари
Апокрифы древних христиан: исследование, тексты, комментарии
Апокрифы древних христиан, апокрифические евангелия - раннехристианские сочинения, имевшие хождение среди различных групп верующих в I - III веках, не признанные церковью и отвергнутые ею, но почитавшиеся не менее чем книги, включенные в Библию. Они расширяют представления о раннехристианской литературе, свидетельствуют о борьбе различных тенденций в христианской идеологии на ранних этапах ее развития.Включенные в книгу апокрифические писания ограничены временными и жанровыми рамками.В первой части представлены фрагменты и и полные тексты евангелий и речения, приписываемые Иисусу (в переводе с древнегреческого). Эти тексты (I - II века) по содержанию и по жанру связаны с традицией, представленной в евангелиях Нового завета.Во вторую часть в основном вошли переведенные с коптского тексты из так называемой гностической библиотеки, обнаруженной в 1945 году в Наг-Хаммади (Египет). Они в большинстве своем исходят ко II - IV векам и представляют собой переводы с греческого. Памятники, представленные во второй части, являются самостоятельными произведениями, они внутренне связаны, отражают основные установки гностических учений.Каждому тексту предпослан отдельный очерк, анализирующий его. Кроме того, первую часть предваряет общее введение, где характеризуется процесс складывания раннехристианской литературы...
Византийское миссионерство. Можно ли сделать из "варвара" христианина?
В чем состояли главные миссионерские достижения Византии? Современный человек ответил бы: в создании славянской азбуки и в крещении Руси. Между тем, ни один византийский источник IX в. ни словом не упоминает о Кирилле и Мефодии, точно так же как ни один грек, живший в X столетии, не оставил нам ни строки насчет крещения князя Владимира. Такое молчание века» не может быть случайностью, тем более что оно сопровождает и многие другие миссионерские предприятия Византии: в Эфиопии, Аравии, Персии. Тут кроется некая фундаментальная особенность в восприятии средневековыми греками окружающего мира и самих себя. Раскрытию этой специфики и посвящена данная монография.В ней, впервые в мировой науке, прослежена история византийского миссионерства на всем ее тысячелетнем протяжении. Автор подробно рассматривает все христианизаторские предприятия греков, многие из которых до сих пор ускользали от внимания ученых.Впервые греческая православная миссия рассмотрена с точки зрения не только «миссионируемого» (какую роль она сыграла в истории христианства в той или иной стране?), сколько миссионирующего (зачем нужно было византийцам обращать «варваров»?). Главный вопрос, на который автор ищет ответ: мог ли, в сознании византийца, «варвар» вообще стать христианином? Империя проиграла своим конфессиональным конкурентам мирное соперничество за Хорватию, Чехию, Боснию, Литву, Хазарию, Венгрию, Северный Кавказ — почему?..
Возникновение христианской литературы
Документы раннего христианства были до последнего времени предметом почти исключительно теологического и только отчасти философского изучения; как произведения текущей литературы своей эпохи, как отражение социальных состояний и социальных настроений известного века, ни апокалипсы, ни послания, ни евангелия совсем не изучались.Благодаря такой узости и однобокости метода могли удержаться до наших дней суждения о христианстве как единой стройной религии, провозглашенной основоположниками, которые жили в эпоху императоров дома Юлиев-Клавдиев (14—68 гг. н. э.), возвестили новую мораль, незнакомую античному миру, и определили принципы построения новой общественной организации, получившей название вселенской церкви. Миф о первоначальном, чистом, неиспорченном христианстве продолжает и теперь существовать, повторяется не только в вероисповедных кругах, но также молчаливо принимается и учеными либерального образа мысли.Содержание: Предшественники христианства.: 1.Миф о первоначальном христианстве и его разоблачении.2.Терминология раннехристианских сочинений. 3.Пастырь Гермы. 4.Учение двенадцати апостолов. 5.Египетсие предшественники христианства. 6.Катастрофа иудейства и отражение ее в апокалипсах. 7.Послания и Евангелия не могли быть составлены раньше 130-140 гг.// Возникновение новозаветной литературы.: 8.Век филантропии и философско-религиозного просветительства. 9.Хронология новозаветных сочинений. 10.`Послание Варнавы`. 11.Апостол Павел в `Посланиях` и в `Деяниях Апостолов`. 12.Литературная судьба `Посланий апостола Павла`. 13 Гниостицизм, эсхатология и христология `Посланий апостола Павла`. 14.Моральные и социально-политические идеи в `Посланиях апостола Павла`. 15.Паулинизм и начало историзации образа Иисуса Христа. 16.Плутарх и составители Евангелий. 17.Демонология и дух пророчества. 18.Социальные идеи `Евангелия от Луки`...