Настоящее издание открывает серию «Православная академия», которая знакомит современного читателя-богослова с важнейшими трудами дореволюционных профессоров православных академий. Книга представляет собой четвертую, заключительную и важнейшую, часть пространного курса лекций по истории Древней Церкви, прочитанных профессором В. В. Болотовым в Санкт-Петербургской духовной академии в 1885-1887 гг. Первое издание данной работы вышло в свет уже после смерти автора в 1918 г. под редакцией его ученика А. И. Бриллиантова. «Лекции по истории Древней Церкви» выдержали уже три репринтных переиздания, но в настоящем виде исправленный и дополненный текст IV тома «Лекций» публикуется впервые. Текст книги приведен в соответствие с правилами современной орфографии и снабжен переводом с древних языков. Исследование В. В. Болотова посвящено истории развития богословской мысли Древней Церкви периода Вселенских Соборов. В нем подробно описываются обстоятельства, в которых проходили семь Вселенских Соборов, их деятельность и последствия принятых на них решений. Значительное внимание уделено не только чисто богословским, но и историческим проблемам, связанным с эпохой Соборов. В книге рассматриваются все самые влиятельные раннехристианские движения, учения и ереси – такие как арианство, несторианство, монофизитство, монофелитство, иконоборчество – их причины, зарождение, развитие и борьба с ними. Характеризуются наиболее яркие деятели Древней Церкви, принимавшие участие в Соборах и выступавшие на них в качестве обвиняемых и обвинителей. Издание снабжено предисловием о жизни В. В. Болотова и редакционными примечаниями. Для специалистов, занимающихся исследованием истории Православной Церкви, истории Вселенских Соборов, догматическим богословием, патрологией, исследованием древних ересей, византологией, всеобщей историей. Для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских и гуманитарных вузов и факультетов.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Поколение, М. |
| Рік видання | 2007 |
| Кількість сторінок | 716 |
| Обкладинка | тверд |
-
2.369грн.
Схожі товари
2000 лет христианской культуры.2тт 2007
Монография известного философа, культуролога, искусствоведа В.В. Бычкова представляет собой уникальное исследование становления, развития и бытия христианской культуры на протяжении почти двухтысячелетнего периода ее существования под углом зрения художественно-эстетического сознания на материале восточно-христианского (православного) ареала: патристика, Византия, южные славяне, Древняя Русь, Россия Нового времени. В книге анализируется совокупность таких феноменов, как христианский символизм (понимание образа, символа, аллегории, знака), антиномизм, концепции духовного эроса, творения и творчества, прекрасного и искусства; актуализация пространственно-временного континуума в искусстве; много внимания уделено таким феноменам, как икона (ее богословие, философия, художественный язык), эстетика аскетизма, литургический синтез искусств и др. Первый том посвящен раннему христианству и Византии. Второй охватывает христианскую культуру от крещения южных и восточных славян по XX в. Прослеживается трансформация основных парадигм христианской культуры у русских религиозных писателей и мыслителей XIX-XX в. и в таких культурных движениях «серебряного века», как символизм, авангард, неоправославие. Наряду с традиционными для христианства проблемами уделено внимание и таким дискуссионным, как софийность, соборность, теургия, новейшим представления о символе и др.СодержаниеТОМ IОт Филона до ФлоренскогоРаннее христианствоГлава 1. Позднеантичные истоки и параллелиФилон Александрийский Плотин Глава 2. На переломе культурных традицийАпологеты ОригенЛатинская парадигма Глава 1. Два града Глава 2. Феномен прекрасногоГлава 3. ИскусствоГлава 4. Семиотический модус бытияГлава 5. Психология эстетическогоВизантияГлава 1. Духовные предпосылки новой культурыГлава 2. Многоликость тварной красотыГлава 3. Всеобъемлющий символизмГлава 4. Парадигмы символического мышленияГлава 5. Искусство в духовном светеОбщие принципы и положенияХристианство и искусстваИскусство словаГлава 6. Богословие иконыГлава 7. Язык византийского искусстваГлава 8. Аскетизм как «художество художеств»Глава 9. Литургическая эстетикаХрамовое действоЛитургический символизмТОМ IIЮжные славянеГлава 1. Путь от греков в славянеДревняя Русь Глава 1. Духовное как эстетическоеГлава 2. Очарованье лепотой Глава 3. Премудростью цветущее искусство Глава 4. Философия в красках Глава 5. Канон как основа творчестваГлава 6. Между «реализмом» и «символизмом»Глава 7. РасколГлава 8. На пороге Нового времени К новому символизму Словесность МузыкаЖивописьГлава 9. Феномен древнерусского эстетического сознанияРоссия XIX-ХХ века Глава 1. Христианская философия искусства Гоголь БухаревДостоевскийЛеонтьевЛев ТолстойВл. СоловьевРелигиозная эстетика в XX в.Глава 2. Эстетика неоправославия Эстетическое измерение бытияСофиологияСмысл иконы Глава 3. Символизм в поисках духовногоВячеслав ИвановАндрей БелыйРефлекия символизма. ЭллисГлава 4. Апокалиптические прозрения авангарда На пороге третьего тысячелетия Список сокращенийУказатель имен. Составитель Л. С. БычковаSummaryБиблиография..
Религиозно-общественный идеал западного христианства
Книга представляет собой публикацию двух капитальных историко-философских трудов выдающегося русского философа конца XIX - начала XX века Е.Н.Трубецкого "Религиозно-общественный идеал западного христианства в V веке. Миросозерцание Бл. Августина" и "Религиозно-общественный идеал западного христианства в XI веке. Идея божеского царства в творениях Григория VII". Указанные сочинения переиздаются впервые со времени их авторской публикации в конце XIX века. Исследование Е.Трубецкого об Августине до сих пор остается самым капитальным из имеющихся на русском языке историко-философских трудов, посвященных средневековому христианскому философу. Вторая из публикуемых работ посвящена теме, которая вообще слабо исследована в отечественной литературе - идее теократии и ее развитию в период раннего и высокого средневековья. В дальнейшем Трубецкой вернулся к этой теме в связи с анализом творчества Вл.Соловьева, который попытался дать развитие указанной идее в рамках своей "философии всеединства". В этом смысле работы Трубецкого важны и в контексте изучения истории русской философии. ..