Клайв Стейплз Льюис (1898-1963) английский писатель, поэт, филолог, литературовед и богослов, чья известность давно перешагнула пределы его родины. Его популярность в немалой степени объясняется тем, что главным пафосом его творчества было утверждение непреложности нравственного закона. Он непреклонно строг и одновременно милостив, он не устает утверждать незыблемость нравственного закона и напоминать о возможном прощении. Его читают люди верующие и те, кто только начал размышлять о Боге, о необходимости "перемены ума". Клайв Стейплз Льюис обрел веру в зрелом возрасте. Друг Толкина, обращенный им в христианство, автор знаменитых "Хроник Нарнии" - классики фэнтезийной литературы и возможно лучшего христианского катехизиса. К ним примыкает "космическая трилогия" - схожего с "Хрониками" произведения, но в научно-фантастическом жанре. Льюис - автор множества трактатов и статей на разные темы – удивительных как по глубине мысли, так и по легкости чтения. Книга "Просто христианство", изданная в 1952 году, стала настоящим бестселлером в богословских и философских кругах и признана одним из лучших изложений христианского учения.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Чикаго |
| Рік видання | 1990 |
| Кількість сторінок | 220 |
| Обкладинка | м'яка |
-
799грн.
Схожі товари
Наука букв. Наука чисел. 2тт.
Книга 1Наука чисел В данную книгу вошло несколько работ известного мыслителя и исследователя религиозных традиций Рене Генона, в том числе книга "Принципы исчисления бесконечно малых", посвященная связи математического символизма с традиционной "наукой чисел". Речь идет об отрасли знаний, нашедшей свои отражения в нумерологии пифагорейцев, в древнееврейской Каббале, в учении о числе александрийского неоплатонизма, в иных религиозно-философских учениях древности, широко использовавших числовой и геометрический символизм. Знакомство с книгой может стать весомым подспорьем для более глубокого изучения древней традиционной "науки чисел", для нового прочтения александрийцев, Ибн Араби, Платона и многих других, кого волновала тайна числа.Книга 2Наука букв В книгу вошли произведения выдающегося французского мыслителя-традиционалиста Рене Генона, посвященные одной из самых интересных форм традиционной духовности древних цивилизаций - науке букв. Эта наука о трансмутации Божественного Слова была долгое время лишена внимания исследователей, хотя под разными названиями она была известна во многих религиозных традициях Востока и Запада. Она опирается на восприятие Священного Писания как божественного присутствия в мире людей, а также на восприятие вселенной как Книги. Признаки существования науки букв обнаруживаются в исламской традиции, в древнееврейской Каббале и в западноевропейском Средневековье, в частности в поэзии Данте. Обращаясь к различным формам науки букв, Р.Генон старается не противопоставить различные духовные учения и школы, но найти их общее основание.СОДЕРЖАНИЕ ТОМОВ:НАУКА ЧИСЕЛПредисловиеДемиургЗаметки о математическом обозначенииЗамечания о происхождении чиселПринципы исчисления бесконечно малыхПредисловиеГлава I. Бесконечное и неопределенноеГлава II. Противоречие "бесконечного числа"Глава III. Неисчислимое множествоГлава IV. Измерение непрерывногоГлава V. Вопросы, которые вызывает методисчисления бесконечно малыхГлава VI. "Обоснованные фикции"Глава VII. "Степени бесконечности"Глава VIII. "Деление до бесконечности", илинеопределенная делимостьГлава IX. Неопределенно возрастающее инеопределенно уменьшающеесяГлава X. Бесконечное и непрерывноеГлава XI. "Закон непрерывности"Глава XII. Понятие пределаГлава XIII. Непрерывность и переход к пределуГлава XIV. "Исчезающие величины"Глава XV. Нуль - это не числоГлава XVI. Обозначение отрицательных чиселГлава XVII. Изображение равновесия силГлава XVIII. Переменные и постоянные величиныГлава XIX. Последовательные дифференцированияГлава XX. Различные порядки неопределенностиГлава XXI. Неопределенное является аналитическинеисчерпаемымГлава XXII. Синтетический характеринтегрированияГлава XXIII. Аргументы Зенона ЭлейскогоГлава XXIV. Истинная концепция перехода кпределуГлава XXV. ЗаключениеНАУКА БУКВСлово и СимволУтерянное слово и его заменителиЯзык птицНаука буквТайны буквы нунАр-PyxЗаметки об ангелологии арабского алфавитаХирология в исламском эзотеризмеПо поводу священных языковТайный язык Данте и "Адепты любви". IТайный язык Данте и "Адепты любви". IIНовые очерки о секретном языке ДантеПослесловие..
Символ и сознание
Впервые увидевшая свет в 1982 году в Иерусалиме книга М.К.Мамардашвили и А.М.Пятигорского "Символ и сознание" посвящена рассмотрению жизни сознания через символы как особые выражения этой жизни. Понимание символа выводится за рамки семиотической трактовки символа как "знака чего-то другого". Символ - единственный способ войти в жизнь сознания, которая в понимании авторов не равна "сознательной жизни". Метатеоретический подход к изучению сознания, развиваемый в книге, предлагает способ описания, открывающий возможность схватывания символической природы сознания, для чего вводятся понятия сферы, структуры и состояния сознания.СодержаниеК истории создания книгиМ.К.Мамардашвили, А.М.ПятигорскийСимвол и сознаниеМетафизические рассуждения о сознании, символике и языкеОт авторовI. Метатеоретическое введение о сознанииСознание. Работа с сознанием. Теория и метатеория. Язык. ИнтерпретацияСфера сознанияСостояния сознанияСтруктуры сознанияII. Теоретическое введение в понимание символаЗнаковые дуализмыПриближение к символуЗнак и символЗнание, язык и символПриложение к II главеРассуждение о проблеме межкультурных коммуникаций: язык, знание и пониманиеОбщеметодологические положенияМетодологияИсходные представления и соображения (культура и сообщение; знание и понимание; язык и символика)Естественное и искусственное; дизайн, проект и планирование; космическая коммуникация, сигнализация и семиотикаПредставления о рефлексивных процедурах в связи с поставленными проблемамиIII. Двойственность современной символологииТерминология. Символ — вещьКонкретная символология сознания«Постулаты» символологииОсобая категория символовПервичное и вторичное в символикеIV. Соотношение символических и естественно-языковых систем как фактор, определяющий характер культурыПриложениеМ. К. Мамардашвили, А. М. ПятигорскийТри беседы о метатеории сознания(Краткое введение в учение виджнянавады)Именной указатель..
Имагинативный абсолют.
Яков Голосовкер - известный филолог, философ и переводчик. Его отличает мощное тяготение к двум культурным эпохам: Элладе и немецкому романтизму. Именно в них он видел осязаемое воплощение единства разума и воображения. Поиск их нового синтеза предопределил направленность его философского творчества, круг развитых им идей. В основном философском труде "Имагинативный абсолют" автор поставил перед собой задачу раскрыть существо и механизм воображения, которое понимается как присущая человеческой природе одновременно и творческая, и познавательная сила. Мысль о естественном происхождении культуры как способности непосредственно понимать и создавать смыслы, о том, что культура "эмбрионально создана самой природой", представляет интерес для современного исследователя. Философские и теоретические идеи известного русского мыслителя XX века приобретают особое звучание в современном научном дискурсе...