"Византийское государство и церковь в ХI веке. От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина" - это настоящая энциклопедия по Византии, непревзойденный во многих отношениях даже в настоящее время научный труд, в том числе и по своим литературным достоинствам.
В настоящем двухтомнике в качестве сопровождающего материала публикуются: речь Скабалановича "Научная разработка византийской истории XI в.", произнесенная им на защите докторской диссертации, его работы "Византийская наука и школы в XI в. О нравах византийского общества в Средние века", "Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии", "Религиозный характер борьбы османских турок с греко-славянским миром (до взятия Константинополя в 1453 г.)" и продолжающая ее "Политика турецкого правительства по отношению к христианским подданным их религии (от завоевания Константинополя до конца XVIII в.)", а также статья известного русского византиниста П.В.Безобразова "Византия в XI в.". Двухтомник снабжен вводной статьей Г.Лебедевой, посвященной исследованию творческой биографии Н.А.Скабалавича, и заключением Т.Д.Флоринского "Новый русский труд по истории Византии".
Для воспитанников и студентов духовных учебных заведений, студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов, для специалистов по византологии, общей церковной истории, общей истории, истории Средних веков, сравнительному богословию (истории западных исповеданий), культурологии, а также для всех интересующихся историей и культурой Византии, историей Православной Церкви.
Николай Афанасьевич Скабаланович (1848–1918) — профессор общей и церковной истории Санкт-Петербургской Духовной академии, доктор богословия, один из самых талантливых русских церковных историков. Его основополагающая работа "Византийское государство и Церковь в XI веке" — это настоящая энциклопедия по Византии, непревзойденный во многих отношениях даже в настоящее время научный труд, в том числе и по своим литературным достоинствам. В приложении даются статьи "Византийская наука и школы в XI веке", "О нравах византийского общества в Средние века", "Разделение Церквей при патриархе Михаиле Керулларии" и другие, позволяющие с большей полнотой и вниманием остановиться на конкретных вопросах как внутренней истории Византийской империи в целом, так и истории Византийско-Восточной церкви в частности.
448 + 416 стр.
| Про книгу | |
| Видавництво, місто | Олега Абышко изд-во, СПб. |
| Рік видання | 2004 |
| Кількість сторінок | 2тт |
| Обкладинка | тверд |
-
5.489грн.
Схожі товари
О началах. \пер., примеч., введ. Петрова Н.
В настоящее издание включен знаменитый трактат Оригена 'О началах' - первый опыт христианской догматической системы, в котором вероучение христианства было изложено в категориях эллинской мысли (перевод с латинского выполнен в Казанской духовной академии в конце XIX века). Трактакт 'О началах' был написан, вероятно, около 228-230 ггОриген (185–254 гг.) – греческий христианский теолог, философ, ученый, «отец церкви», обвиненный ортодоксами в ереси (но неоднократно цитируемый даже противниками – без упоминания имени), учитель александрийской богословской школы (203–231), основатель и настоятель одного из древнейших монастырей в Кесарии, является одним из основоположников христианского богословия, «великим христианским философом, впервые представившим серьезную попытку систематического объяснения христианства в категориях эллинской мысли» (пр. Иоанн Мейендорф). В труде «О началах» Ориген рассматривает Первопринципы Бытия, или Самоначало. Говоря о Логосе как о выразителе Божественных энергий, Ориген закладывает основы имманентного учения о Слове. Ориген говорит об одной сущности и трех ипостасях: Отце, Сыне и Святом Духе. В духе религиозной и философской мысли своего времени Ориген пишет о посреднике между Богом и всем созданным Им. Таким посредником между Богом-Творцом и Творением является Логос-Слово, который «есть сама Премудрость, само Слово, сама действительно существующая жизнь, сама святость». Важнейший момент в учении Оригена — это рождение Сына-Логоса от Отца. Сын совечен Отцу, он вечно рождается от Отца, ибо, по словам Оригена, «Отец никогда, ни в один момент своего бытия, не мог бы существовать, не рождая Премудрости». Учение Оригена о Троице и о единосущности породило множество споров и противоречивых толкований. В то время как одни богословы вслед за Оригеном подчеркивали единосущность Сына Отцу, другие, также следуя Оригену, настаивали на идее их субординации и отличии...
Дигесты Юстиниана Т.4
Книга содержит латинский текст с параллельным русским переводом знаменитых Дигест императора Юстиниана, являвшихся основным учебным пособием и юридическим источником по римскому праву для многих десятков поколений юристов средневековья, Нового и Новейшего времени. Составленные в VI в. н.э. из фрагментов сочинений римских классических юристов, Дигесты являются основным источником наших знаний о римской юриспруденции I–III вв. н.э. Вместе с тем они служат и источником для изучения позднеримского права, так как наряду с Кодексом и Институциями Юстиниана были основным источником права в византийских судах VI–VII вв. н.э. В настоящем томе дается перевод второй части Дигест, включающей книги 5–11.Для студентов юридических вузов, юристов, историков, а также всех тех, кто изучает римское право...
Византийские очерки. Труды советских ученых к 16 международному конгресу византистов
В книгу включены статьи по социально-экономической истории и культуре Византии, истории Никеи и Трапезунда, византийскому искусству и палеографии, русско-византийским, грузино-византийским и армяно-византийским отношениям. В сборнике участвуют византинисты Москвы, Ленинграда, Грузии.Содержание:Удальцова З. - Историко-философские воззрения светских авторов ранней Византии. / Ломуори Н.- К истории взаимоотношений Лазского (Эгрисского) царства и Византии в V в. / Чекалова А. - К вопросу о димах в ранней Византии. / Бородин О. - О времени возникновения Равенского экзархата. / Литаврин Г. - Состав посольства Ольги в Константинополе и ``дары`` императора. / Кучма В. - Теория и практика военного дела Византийской империи по данным трактатов X в. / Арутюнова-Фиданян В. - К вопросу о термине Восток в конце X-XI в. / Бибиков М. - К изучению византийской этнонимии. / Лордкипанидзе М. - О византино-грузинских культурных взаимоотношениях в VII-XIIIвв. / Жаворонков П. - Никейско-трапезундские отношения в 1213-1223 гг. / Карпов С. - Веницианская торговля в Трапезунде (конец XIV-Xв.). / Хвостова К. - Еще раз о термине ``Птохос`` в Византии. / Медведев И. - Был ли Константин Арменопул автором арменопульской версии Земледельческого закона? / Белоброва О. - Мотив ``римские кесари`` - правители Византии в древнерусской литературе послед. трети XVII в. / Лихачева В. - Некоторые иконографические принципы иллюстрирования Менологиев в XI в. / Фонкин Б. - Палеографические заметки о греческих рукописях итальянских библиотек...